Fiche de révision : L’Impérialisme et ses Méthodes au XIXe siècle

📋 Plan du Cours

1. Motivations économiques, démographiques, politiques et civilisatrices de l’impérialisme européen au XIXe siècle
2. Expansion coloniale européenne au XIXe siècle et partage de l’Afrique au Congrès de Berlin
3. Moyens d’appropriation des territoires coloniaux : missionnaires, commerçants et conquêtes militaires
4. Organisation politique des colonies : administration directe et administration indirecte
5. Exploitation économique des colonies au profit des métropoles et conditions de travail des colonisés
6. Transformations sociales dans les colonies : inégalités, code de l’indigénat et rôle des missionnaires
7. Impact sanitaire et éducatif dans les colonies : dispensaires, hôpitaux et enseignement colonial
8. Débat politique en métropole sur la colonisation : justification civilisatrice versus critique humanitaire
9. Critiques des abus coloniaux : violences, travail forcé et hypocrisie du discours civilisateur
10. Diffusion des préjugés racistes dans la société coloniale à travers la publicité et la culture visuelle
11. Stéréotypes raciaux sur les Noirs dans la publicité coloniale : saleté, stupidité et subordination sociale
12. Ambiguïté et acceptation sociale des violences coloniales illustrées par une affiche publicitaire de 1922

📖 1. Motivations économiques, démographiques, politiques et civilisatrices de l’impérialisme européen au XIXe siècle

🔑 Notions clés & Définitions

• Impérialisme : Une politique d'expansion territoriale et de domination exercée par une nation sur d'autres régions, motivée par des objectifs économiques, démographiques, politiques et civilisateurs, comme observé dans la colonisation européenne au XIXe siècle.
• Croissance démographique : L'augmentation de la population européenne au XIXe siècle, qui a conduit à la recherche de solutions telles que l'expansion coloniale pour absorber cet accroissement.
• Races « inférieures : Des populations considérées par une idéologie coloniale comme moins développées, justifiant une mission civilisatrice visant à leur apporter la civilisation selon les puissances coloniales.

📝 Points essentiels

• L'impérialisme européen au XIXe siècle est motivé par des objectifs économiques, démographiques, politiques et civilisateurs, avec des colonies fournissant matières premières, débouchés, renforçant la puissance nationale et permettant la mission civilisatrice.
• Les colonies offrent des matières premières et des marchés pour l'industrie européenne, absorbent la croissance démographique, renforcent la puissance nationale et permettent la mission civilisatrice, notamment en luttant contre la traite négrière après 1848.
• • politiques : les possessions coloniales font la puissance et la fierté d’une nation + établissement de bases militaires pour le contrôle des routes maritimes commerciales.

💡 À retenir

L'impérialisme européen au XIXe siècle est motivé par des objectifs économiques, démographiques, politiques et civilisateurs, avec des colonies fournissant matières premières, débouchés, renforçant la puissance nationale et permettant la mission civilisatrice.

📖 2. Expansion coloniale européenne au XIXe siècle et partage de l’Afrique au Congrès de Berlin

🔑 Notions clés & Définitions

• Expansion coloniale : Processus par lequel les pays européens, forts de leur supériorité technologique, conquièrent et s'approprient de vastes territoires à travers le monde au XIXe siècle, notamment en Afrique, pour accroître leur puissance et influence.
• Congrès de Berlin : Réunion diplomatique tenue en 1885 visant à organiser le partage de l'Afrique entre les puissances européennes afin d'éviter des conflits armés, en établissant des règles pour la colonisation du continent.
• Crise de Fachoda : Conflit diplomatique survenu en 1898 entre la Grande-Bretagne et la France au sujet du contrôle du Soudan, illustrant les tensions persistantes malgré le partage officiel de l'Afrique.

📝 Points essentiels

• Au XIXe siècle, après l'indépendance des colonies d'Amérique latine, l'Europe intensifie ses conquêtes coloniales, surtout en Afrique, où la compétition s'accroît après 1870.
• Le partage de l'Afrique est organisé lors du Congrès de Berlin en 1885 pour éviter les guerres entre Européens, mais des crises comme Fachoda en 1898 montrent que la rivalité persiste.
• L'Afrique devient un enjeu majeur de la compétition impérialiste européenne, avec des moyens comme l'évangélisation et la présence militaire pour s'approprier les territoires.
• 1-2-L’expansion coloniale Alors qu’au début du X IXème siècle, les pays d’Amérique latine, premières colonies obtiennent leur indépendance, les Européens entreprennent de nouvelles conquêtes coloniales au XIXème siècle.

💡 À retenir

Le partage de l'Afrique est organisé lors du Congrès de Berlin en 1885 pour éviter les guerres entre Européens, mais des crises comme Fachoda en 1898 montrent que la rivalité persiste.

📖 3. Moyens d’appropriation des territoires coloniaux : missionnaires, commerçants et conquêtes militaires

🔑 Notions clés & Définitions

• Conquête militaire : Action de soumettre un territoire et ses populations par la force armée, souvent accompagnée de répression des révoltes, comme cela a été le cas en Algérie avec Abd-el-Kader.
• Conquêtes coloniales : Processus par lequel des puissances européennes étendent leur domination territoriale au XIXe siècle, notamment en Afrique, en s'appropriant des terres souvent par la force.

📝 Points essentiels

• Les missionnaires sont envoyés pour évangéliser et convertir les populations colonisées au christianisme.
• Les commerçants européens s’installent dans les colonies pour développer le commerce et les échanges.
• La conquête militaire brutale est utilisée pour soumettre les populations locales et réprimer les révoltes, comme en Algérie avec Abd-el-Kader.

💡 À retenir

Les Européens ont employé des stratégies variées et complémentaires — évangélisation par les missionnaires, développement commercial par les commerçants, et conquête militaire — pour s’approprier et contrôler les colonies.

📖 4. Organisation politique des colonies : administration directe et administration indirecte

🔑 Notions clés & Définitions

• Colonie : Territoire conquis, dominé et exploité par un pays é tranger.

📝 Points essentiels

• L’administration directe implique un gouverneur et des fonctionnaires de la métropole qui gouvernent directement la colonie.
• L’administration indirecte repose sur la collaboration avec les élites locales, qui gouvernent sous supervision européenne.
• La métropole conserve le contrôle de la diplomatie, du commerce extérieur et de la défense dans les colonies à administration indirecte.
• Ces deux modes d’administration reflètent des stratégies différentes de domination politique coloniale.
• 2-Le système colonial 2-1-La domination politique des possessions
• L’administration directe : un gouverneur et des fonctionnaires de la métropole gouvernent et contrôlent le territoire.

💡 À retenir

Les modalités politiques de contrôle colonial, directe ou indirecte, ont des impacts différents sur la gouvernance locale et la relation entre la métropole et la colonie.

📖 5. Exploitation économique des colonies au profit des métropoles et conditions de travail des colonisés

🔑 Notions clés & Définitions

• Mise en valeur économique : L'exploitation des terres, ressources minières, infrastructures et plantations dans les colonies pour favoriser l'économie de la métropole.

📝 Points essentiels

• Les terres et ressources minières des colonies sont attribuées aux colons européens pour exploitation.
• Les colonisés sont exploités par des salaires de misère ou par le travail forcé, malgré l’abolition de l’esclavage.
• Les infrastructures (routes, ports, chemins de fer) sont construites pour faciliter l’exportation vers la métropole.
• Les colonisés doivent payer des impôts qui financent la domination coloniale.
• Les compagnies privées exploitent les plantations, comme Michelin pour le caoutchouc naturel.

💡 À retenir

La mise en valeur des colonies est systématiquement orientée vers l’intérêt économique de la métropole, au détriment des populations colonisées par le travail forcé, l’exploitation et le paiement d’impôts.

📖 6. Transformations sociales dans les colonies : inégalités, code de l’indigénat et rôle des missionnaires

🔑 Notions clés & Définitions

• Code de l’indigénat : Ensemble de règles imposant aux colonisés un statut d’infériorité, restreignant leurs libertés individuelles comme la circulation et leurs droits politiques, et les soumettant à des mesures répressives telles que les arrestations arbitraires et les corvées.
• Visible notamment dans les villes : Manifestation de l’inégalité entre colons et colonisés à travers la ségrégation sociale observable dans les quartiers urbains distincts des Européens et des colonisés.
• Notamment dans les villes (quartiers : Division urbaine marquée par la séparation des quartiers européens et des quartiers des colonisés, illustrant la coexistence fondée sur l’inégalité des peuples.
• Dans les villes (quartiers européens : Espaces urbains réservés aux colons européens, distincts des quartiers des colonisés, reflétant la ségrégation sociale et la hiérarchie imposée par la colonisation.
• Missionnaires diffusent les religions chrétiennes : Intervenants qui propagent le catholicisme et le protestantisme dans les sociétés colonisées, contribuant à leur transformation culturelle.

📝 Points essentiels

• Le code de l’indigénat donne aux colonisés un statut d’infériorité, leur privant de liberté individuelle et de droits politiques comme le vote.
• La coexistence urbaine est marquée par une ségrégation visible dans les quartiers européens et colonisés.
• Les missionnaires diffusent le catholicisme et le protestantisme, participant à la transformation culturelle.

💡 À retenir

Le code de l’indigénat donne aux colonisés un statut d’infériorité, leur privant de liberté individuelle et de droits politiques comme le vote.

📖 7. Impact sanitaire et éducatif dans les colonies : dispensaires, hôpitaux et enseignement colonial

🔑 Notions clés & Définitions

• Dispensaire : Structure sanitaire construite dans les colonies pour soigner gratuitement les malades, visant à maintenir une main-d'œuvre en bonne santé.
• Médecine occidentale : Approche médicale introduite dans les colonies pour soigner la population locale, afin de préserver la santé de la main-d'œuvre coloniale.
• Débat colonial : Discussion politique en métropole sur la légitimité et les enjeux de la colonisation, opposant justifications civilisatrices et critiques des abus.
• Jules Ferry : Figure politique défendant la colonisation comme mission civilisatrice, affirmant la supériorité de la race française pour civiliser les inférieurs.

📝 Points essentiels

• Les colonies bénéficient de la construction d’hôpitaux et dispensaires pour soigner gratuitement les malades, visant à maintenir une main-d’œuvre saine.
• L’introduction de la médecine occidentale dans les colonies sert à préserver la santé de la main-d’œuvre coloniale.
• L’enseignement colonial forme des auxiliaires pour l’administration, mais reste souvent inadapté aux besoins locaux.

💡 À retenir

Les apports sanitaires et éducatifs coloniaux sont utilisés comme outils pour renforcer la domination et l’exploitation des colonies.

📖 8. Débat politique en métropole sur la colonisation : justification civilisatrice versus critique humanitaire

🔑 Notions clés & Définitions

• Colonisation : Processus par lequel un État place un territoire sous sa souveraineté, impliquant une domination politique et administrative.

📝 Points essentiels

• Georges Clemenceau critique la colonisation pour ses violences, son hypocrisie et le travail forcé imposé aux colonisés, en s’opposant à l’idée de supériorité raciale.
• 3-Regards sur la colonisation Dossier 4 3-1-Le débat colonial dans les métropoles : justifier ou condamner Le système colonial suscite des débats politiques à l’Assemblée nationale : ▪ partisan de la colonisation, Jules Ferry affirme que la colonisation a une mission civilisatrice au nom de la supériorité de la race française.

💡 À retenir

Le débat politique en métropole en 1885 illustre une polarisation autour de la légitimité morale et politique de la colonisation, entre justification civilisatrice et critique humanitaire.

📖 9. Critiques des abus coloniaux : violences, travail forcé et hypocrisie du discours civilisateur

🔑 Notions clés & Définitions

• Travail forcé : Pratique imposée dans les colonies françaises consistant à contraindre les colonisés à effectuer des travaux, malgré l’abolition officielle de l’esclavage, souvent dans le cadre du Code ou Régime de l’indigénat.
• Regarde à deux fois avant : Expression utilisée pour exprimer une prudence ou un doute accru avant de juger une civilisation ou un homme comme inférieur, en raison des preuves de violences et d’injustices observées.

📝 Points essentiels

• Le travail forcé est imposé aux colonisés dans le cadre du Code ou Régime de l’indigénat, malgré l’abolition de l’esclavage.
• Des voix critiques dénoncent l’oppression, les crimes et les abus commis au nom de la justice et de la civilisation.

💡 À retenir

Le travail forcé est imposé aux colonisés dans le cadre du Code ou Régime de l’indigénat, malgré l’abolition de l’esclavage.

📖 10. Diffusion des préjugés racistes dans la société coloniale à travers la publicité et la culture visuelle

🔑 Notions clés & Définitions

• Préjugés racistes : Idées préconçues et dévalorisantes diffusées massivement dans la société coloniale, notamment via la publicité, les livres, les expositions coloniales et les zoos humains, renforçant la hiérarchie raciale.

📝 Points essentiels

• Les préjugés racistes sont diffusés dans la publicité, les livres, les expositions coloniales et les zoos humains, notamment pour dévaloriser les colonisés comme les Noirs.
• 3-2-Un rapport de domination qui renforce les préjugés racistes Les préjugés sur les colonisés qui prévalent entre la fin du XIXème siècle et les années 1930 sont diffusés dans les publicités, livres, expositions coloniales et zoos humains.

💡 À retenir

La publicité et la culture visuelle coloniales participent à la construction et à la diffusion des préjugés racistes, renforçant la domination des Européens.

📖 11. Stéréotypes raciaux sur les Noirs dans la publicité coloniale : saleté, stupidité et subordination sociale

🔑 Notions clés & Définitions

• Préjugé : Le Noir est stupide, puéril (enfantin,
• Noirs ne peuvent accéder : Représentation implicite selon laquelle les Noirs sont cantonnés à des fonctions subalternes, illustrée par leur vêture en uniforme de domestique et leur position dans l'affiche.
• **Classe sociale
• Il porte** : Représentation du personnage noir comme domestique subalterne, mise en scène par son uniforme et les éléments visuels de l'affiche qui rappellent cette fonction.

📝 Points essentiels

• Les Noirs sont représentés dans la publicité coloniale comme sales, stupides et infantilisés.
• Le personnage noir est souvent cantonné à des fonctions subalternes, comme domestique.
• Les traits physiques caricaturaux renforcent les préjugés ethniques et raciaux.
• Le slogan et l’image véhiculent une ambiguïté qui banalise la violence et la subordination des Noirs.

💡 À retenir

Les Noirs sont représentés dans la publicité coloniale comme sales, stupides et infantilisés.

📖 12. Ambiguïté et acceptation sociale des violences coloniales illustrées par une affiche publicitaire de 1922

🔑 Notions clés & Définitions

• Cette publicité est ambiguë ( : Une caractéristique de la publicité où le slogan et l'image peuvent être interprétés de deux manières, notamment en laissant incertain si le plaisir exprimé concerne le chocolat ou la violence exercée sur le personnage noir.

📝 Points essentiels

• Cette image reflète une société coloniale qui accepte sans critique la violence exercée sur les colonisés.
• Le double sens du slogan banalise la violence et la subordination raciale.
• Cette publicité illustre l’acceptation sociale implicite des abus coloniaux dans la métropole.
•  Cette publicité fait donc état d'une société qui accepte sans réfléchir des idées reçues de l’époque coloniale : ce n'est pas un crime de battre un Noir, puisqu'il en est content et puisque c'est le seul moyen de le faire travailler.

💡 À retenir

L’affiche publicitaire de 1922 met en évidence l’ambiguïté et la normalisation sociale des violences coloniales à travers la culture populaire, révélant une acceptation implicite des abus dans la société coloniale.

🧩 Compléments de couverture

1. Détail source à réviser : Thème 2 : L’Europe et le monde au XIXème siècle Chapitre 2 : Conquêtes et sociétés coloniales Au XIXème siècle, forts de leur supériorité technologique héritée de l’avance industrielle de l’Europe, les pays européens se (Source: "Thème 2 : L’Europe et le monde au XIXème siècle Chapitre 2 : Conquêtes et sociétés coloniales Au XIXème siècle, forts de leur supériorité technologique héritée de l’avance industrielle de l’Europe, les pays européens se rendent maîtres d’immenses territoires sur la planète (2/3 de l’espace mondial en 1914). Ces conquêtes coloniales renforcent leur")
2. Détail source à réviser : héritée de l’avance industrielle de l’Europe, les pays européens se rendent maîtres d’immenses territoires sur la planète (2/3 de l’espace mondial en 1914). Ces conquêtes coloniales renforcent leur domination sur le mond (Source: "héritée de l’avance industrielle de l’Europe, les pays européens se rendent maîtres d’immenses territoires sur la planète (2/3 de l’espace mondial en 1914). Ces conquêtes coloniales renforcent leur domination sur le monde. Problématique : Comment la colonisation renforce-t-elle la domination européenne sur le monde ? Mots-clés : Autochtone : personne")
3. Détail source à réviser : la colonisation renforce-t-elle la domination européenne sur le monde ? Mots-clés : Autochtone : personne originaire du pays occupé par les colonisateurs. Code ou Régime de l’indigénat : législation d’exception et ense (Source: "la colonisation renforce-t-elle la domination européenne sur le monde ? Mots-clés : Autochtone : personne originaire du pays occupé par les colonisateurs. Code ou Régime de l’indigénat : législation d’exception et ensemble de pratiques discriminantes et violentes (taxe, travail forcé, libertés limitées) imposés dans les colonies franç aises. Colon :")
4. Détail source à réviser : et violentes (taxe, travail forcé, libertés limitées) imposés dans les colonies franç aises. Colon : habitant d'une colonie, originaire de la mé tropole qui domine la colonie. Colonie : territoire conquis, dominé et e (Source: "et violentes (taxe, travail forcé, libertés limitées) imposés dans les colonies franç aises. Colon : habitant d'une colonie, originaire de la mé tropole qui domine la colonie. Colonie : territoire conquis, dominé et exploité par un pays é tranger. Colonisation : fait, pour un État, de placer un territoire sous sa souveraineté . Dispensaire")
5. Détail source à réviser : pays é tranger. Colonisation : fait, pour un État, de placer un territoire sous sa souveraineté . Dispensaire : é tablissement de santé public ou privé où l’on soigne gratuitement les malades Élite locale : la class (Source: "pays é tranger. Colonisation : fait, pour un État, de placer un territoire sous sa souveraineté . Dispensaire : é tablissement de santé public ou privé où l’on soigne gratuitement les malades Élite locale : la classe dirigeante et influente dans une colonie. Empire colonial : ensemble des territoires qui regroupe un État (la métropole) et tous les")
6. Détail source à réviser : dans une colonie. Empire colonial : ensemble des territoires qui regroupe un État (la métropole) et tous les territoires conquis (les colonies). Impérialisme : action de mettre un territoire sous la dépendance d’un État (Source: "dans une colonie. Empire colonial : ensemble des territoires qui regroupe un État (la métropole) et tous les territoires conquis (les colonies). Impérialisme : action de mettre un territoire sous la dépendance d’un État (la métropole) Indigène : personne originaire du pays occupé par les colonisateurs. Métropole : puissance qui a fondé la colonie.")
7. Détail source à réviser : : personne originaire du pays occupé par les colonisateurs. Métropole : puissance qui a fondé la colonie. Missionnaire : prê tre ou pasteur envoyé pour convertir les populations colonisé es à la religion catholique (Source: ": personne originaire du pays occupé par les colonisateurs. Métropole : puissance qui a fondé la colonie. Missionnaire : prê tre ou pasteur envoyé pour convertir les populations colonisé es à la religion catholique ou protestante. Protectorat : État sous l'autorité d'une puissance europé enne et renonç ant à certains é lé ments de souveraineté")
8. Détail source à réviser : : État sous l'autorité d'une puissance europé enne et renonç ant à certains é lé ments de souveraineté (dé fense, politique é trangè re...). Le chapitre en 1 vidéo https://www.yout ube.com/watch? v=yxqo16kYEw4 (Source: ": État sous l'autorité d'une puissance europé enne et renonç ant à certains é lé ments de souveraineté (dé fense, politique é trangè re...). Le chapitre en 1 vidéo https://www.yout ube.com/watch? v=yxqo16kYEw4 1-Les conquêtes coloniales Dossier 1 1-1-Des motivations variées Pour les métropoles, l’impérialisme a des objectifs : - économiques :")
9. Détail source à réviser : Dossier 1 1-1-Des motivations variées Pour les métropoles, l’impérialisme a des objectifs : - économiques : les colonies offrent des matières premières (minerais, cultures agricoles), et un marché de consommation (débou (Source: "Dossier 1 1-1-Des motivations variées Pour les métropoles, l’impérialisme a des objectifs : - économiques : les colonies offrent des matières premières (minerais, cultures agricoles), et un marché de consommation (débouchés pour les produits industriels européens). - démographiques : absorber la croissance démographique européenne. - politiques : les")
10. Détail source à réviser : industriels européens). - démographiques : absorber la croissance démographique européenne. - politiques : les possessions coloniales font la puissance et la fierté d’une nation + établissement de bases militaires pour (Source: "industriels européens). - démographiques : absorber la croissance démographique européenne. - politiques : les possessions coloniales font la puissance et la fierté d’une nation + établissement de bases militaires pour le contrôle des routes maritimes commerciales. - civilisateurs : apporter la civilisation aux races « inférieures » et lutter contre la")
11. Détail source à réviser : commerciales. - civilisateurs : apporter la civilisation aux races « inférieures » et lutter contre la traite négrière car l’esclavage est aboli au XIXème siècle (en France en 1848 par V. Schœlcher). 1-2-L’expansion col (Source: "commerciales. - civilisateurs : apporter la civilisation aux races « inférieures » et lutter contre la traite négrière car l’esclavage est aboli au XIXème siècle (en France en 1848 par V. Schœlcher). 1-2-L’expansion coloniale Alors qu’au début du X IXème siècle, les pays d’Amérique latine, premières colonies obtiennent leur indépendance, les")
12. Détail source à réviser : début du X IXème siècle, les pays d’Amérique latine, premières colonies obtiennent leur indépendance, les Européens entreprennent de nouvelles conquêtes coloniales au XIXème siècle. Cet impérialisme s’intensifie apre (Source: "début du X IXème siècle, les pays d’Amérique latine, premières colonies obtiennent leur indépendance, les Européens entreprennent de nouvelles conquêtes coloniales au XIXème siècle. Cet impérialisme s’intensifie après 1870 et conduit à des tensions entre Européens notamment pour l’Afrique, principal champ de l’expansion coloniale européenne. Afin")
13. Détail source à réviser : tensions entre Européens notamment pour l’Afrique, principal champ de l’expansion coloniale européenne. Afin d’éviter des guerres entre les pays européens, un partage de l’Afrique est décidé au Congrès de Berlin en (Source: "tensions entre Européens notamment pour l’Afrique, principal champ de l’expansion coloniale européenne. Afin d’éviter des guerres entre les pays européens, un partage de l’Afrique est décidé au Congrès de Berlin en 1885 mais cela n’empêche pas des crises diplomatiques entre puissances conquérantes. Exemple : la crise de Fachoda en 1898 pour le")
14. Détail source à réviser : pas des crises diplomatiques entre puissances conquérantes. Exemple : la crise de Fachoda en 1898 pour le contrôle du Soudan entre la Grande-Bretagne et la France Moyens employés par les Européens pour s’approprier les (Source: "pas des crises diplomatiques entre puissances conquérantes. Exemple : la crise de Fachoda en 1898 pour le contrôle du Soudan entre la Grande-Bretagne et la France Moyens employés par les Européens pour s’approprier les territoires : • Arrivée des missionnaires et évangélisation. • Arrivée des marchands qui viennent commercer. • Conquête militaire")
15. Détail source à réviser : des missionnaires et évangélisation. • Arrivée des marchands qui viennent commercer. • Conquête militaire brutale et ré pression des ré voltes (comme en Algérie avec Abd-el-Kader). 2-Le système colonial 2-1-La dominati (Source: "des missionnaires et évangélisation. • Arrivée des marchands qui viennent commercer. • Conquête militaire brutale et ré pression des ré voltes (comme en Algérie avec Abd-el-Kader). 2-Le système colonial 2-1-La domination politique des possessions • L’administration directe : un gouverneur et des fonctionnaires de la métropole gouvernent et contrôlent le")
16. Détail source à réviser : • L’administration directe : un gouverneur et des fonctionnaires de la métropole gouvernent et contrôlent le territoire. • L’administration indirecte : les élites locales gouvernent avec une minorité d’Européens et la (Source: "• L’administration directe : un gouverneur et des fonctionnaires de la métropole gouvernent et contrôlent le territoire. • L’administration indirecte : les élites locales gouvernent avec une minorité d’Européens et la métropole assure la gestion de la diplomatie, du commerce extérieur et de la défense 2-2-La domination économique des possessions")
17. Détail source à réviser : de la diplomatie, du commerce extérieur et de la défense 2-2-La domination économique des possessions Dossier 2 La mise en valeur économique des possessions par et pour la métropole : ▪ Des terres et des ressources miniè (Source: "de la diplomatie, du commerce extérieur et de la défense 2-2-La domination économique des possessions Dossier 2 La mise en valeur économique des possessions par et pour la métropole : ▪ Des terres et des ressources minières appartenant aux populations locales sont données aux colons. • Les autochtones (les colonisés) sont exploités (salaire de misère")
18. Détail source à réviser : locales sont données aux colons. • Les autochtones (les colonisés) sont exploités (salaire de misère ou travail forcé alors que l’esclavage est aboli !!!) : ▪ lors de la construction des routes, des ports et des lignes d (Source: "locales sont données aux colons. • Les autochtones (les colonisés) sont exploités (salaire de misère ou travail forcé alors que l’esclavage est aboli !!!) : ▪ lors de la construction des routes, des ports et des lignes de chemin de fer pour permettre l’exportation des productions agricoles ou minières vers la métropole et l’importation des biens")
19. Détail source à réviser : pour permettre l’exportation des productions agricoles ou minières vers la métropole et l’importation des biens manufacturés européens vers les colonies. ▪ dans les plantations des compagnies privées (ex : Michelin pour (Source: "pour permettre l’exportation des productions agricoles ou minières vers la métropole et l’importation des biens manufacturés européens vers les colonies. ▪ dans les plantations des compagnies privées (ex : Michelin pour le caoutchouc naturel). ▪ Les colonisés doivent payer des impôts. 2-3-Des sociétés bouleversées Dossier 3 La coexistence entre les colons")
20. Détail source à réviser : Les colonisés doivent payer des impôts. 2-3-Des sociétés bouleversées Dossier 3 La coexistence entre les colons et les colonisés est basée sur l’inégalité des peuples , visible notamment dans les villes (quartiers euro (Source: "Les colonisés doivent payer des impôts. 2-3-Des sociétés bouleversées Dossier 3 La coexistence entre les colons et les colonisés est basée sur l’inégalité des peuples , visible notamment dans les villes (quartiers européens / quartiers des colonisés). Dans les possessions françaises, le code de l’indigénat donne aux colonisés un statut d’infériorité")
21. Détail source à réviser : Dans les possessions françaises, le code de l’indigénat donne aux colonisés un statut d’infériorité les privant de leur liberté individuelle (ex : limitation du droit de circuler) et politique (pas le droit de vote) (Source: "Dans les possessions françaises, le code de l’indigénat donne aux colonisés un statut d’infériorité les privant de leur liberté individuelle (ex : limitation du droit de circuler) et politique (pas le droit de vote) et les soumettant à des mesures répressives (arrestations arbitraires, corvées). Les missionnaires diffusent les religions")
22. Détail source à réviser : à des mesures répressives (arrestations arbitraires, corvées). Les missionnaires diffusent les religions chrétiennes (catholicisme, protestantisme). Les colonisés bénéficient de la construction des hôpitaux, des dispensa (Source: "à des mesures répressives (arrestations arbitraires, corvées). Les missionnaires diffusent les religions chrétiennes (catholicisme, protestantisme). Les colonisés bénéficient de la construction des hôpitaux, des dispensaires et de la médecine occidentale pour les besoins d’une main d’œuvre en bonne santé . L’école permet de former des auxiliaires dociles")
23. Détail source à réviser : pour les besoins d’une main d’œuvre en bonne santé . L’école permet de former des auxiliaires dociles pour l’administration mais l’enseignement est souvent inadapté. Conclusion La mise en valeur des colonies est au ser (Source: "pour les besoins d’une main d’œuvre en bonne santé . L’école permet de former des auxiliaires dociles pour l’administration mais l’enseignement est souvent inadapté. Conclusion La mise en valeur des colonies est au service des intérêts économiques de la métropole et se fait aux dépens des populations (absence de droits, travail forcé, impôts),")
24. Détail source à réviser : économiques de la métropole et se fait aux dépens des populations (absence de droits, travail forcé, impôts), bien que le discours colonial mette en avant des aspects culturels et humanitaires (soins, enseignement) par l (Source: "économiques de la métropole et se fait aux dépens des populations (absence de droits, travail forcé, impôts), bien que le discours colonial mette en avant des aspects culturels et humanitaires (soins, enseignement) par le biais des missions religieuses. 3-Regards sur la colonisation Dossier 4 3-1-Le débat colonial dans les métropoles : justifier ou")
25. Détail source à réviser : 3-Regards sur la colonisation Dossier 4 3-1-Le débat colonial dans les métropoles : justifier ou condamner Le système colonial suscite des débats politiques à l’Assemblée nationale : ▪ partisan de la colonisation, Jules (Source: "3-Regards sur la colonisation Dossier 4 3-1-Le débat colonial dans les métropoles : justifier ou condamner Le système colonial suscite des débats politiques à l’Assemblée nationale : ▪ partisan de la colonisation, Jules Ferry affirme que la colonisation a une mission civilisatrice au nom de la supériorité de la race française. ▪ Opposé ouvertement")
26. Détail source à réviser : la colonisation a une mission civilisatrice au nom de la supériorité de la race française. ▪ Opposé ouvertement à la colonisation, Georges Clémenceau remet en cause cette idée de supériorité qui explique la mission civil (Source: "la colonisation a une mission civilisatrice au nom de la supériorité de la race française. ▪ Opposé ouvertement à la colonisation, Georges Clémenceau remet en cause cette idée de supériorité qui explique la mission civilisatrice sur les êtres considérés comme inférieurs. Il refuse aussi la colonisation pour ses abus (torture, travail forcé ...). Document 1")
27. Détail source à réviser : comme inférieurs. Il refuse aussi la colonisation pour ses abus (torture, travail forcé ...). Document 1 : Le débat colonial Extrait du discours de Jules Ferry, le 28 juillet 1885 devant l’Assemblée nationale 1 5 « Messi (Source: "comme inférieurs. Il refuse aussi la colonisation pour ses abus (torture, travail forcé ...). Document 1 : Le débat colonial Extrait du discours de Jules Ferry, le 28 juillet 1885 devant l’Assemblée nationale 1 5 « Messieurs, il faut parler plus haut et plus vrai ! Il faut dire ouvertement qu’en effet les races supérieures ont un droit vis-à-vis")
28. Détail source à réviser : plus haut et plus vrai ! Il faut dire ouvertement qu’en effet les races supérieures ont un droit vis-à-vis des races inférieures ... Je répète qu’il y a pour les races supérieures un droit, parce qu’il y a un devoir p (Source: "plus haut et plus vrai ! Il faut dire ouvertement qu’en effet les races supérieures ont un droit vis-à-vis des races inférieures ... Je répète qu’il y a pour les races supérieures un droit, parce qu’il y a un devoir pour elles. Elles ont le devoir de civiliser les races inférieures... [...] Rayonner sans agir, sans se mêler aux affaires du monde, en")
29. Détail source à réviser : devoir de civiliser les races inférieures... [...] Rayonner sans agir, sans se mêler aux affaires du monde, en se tenant à l’écart de toutes les combinaisons européennes, en regardant comme un piège, comme une avent (Source: "devoir de civiliser les races inférieures... [...] Rayonner sans agir, sans se mêler aux affaires du monde, en se tenant à l’écart de toutes les combinaisons européennes, en regardant comme un piège, comme une aventure toute expansion vers l’Afrique ou vers l’Orient, vivre de cette sorte, pour une grande nation, croyez-le bien, c’est abdiquer, et dans")
30. Détail source à réviser : l’Afrique ou vers l’Orient, vivre de cette sorte, pour une grande nation, croyez-le bien, c’est abdiquer, et dans un temps plus court que vous ne pouvez le croire ; c’est descendre du premier rang au troisième et au qua (Source: "l’Afrique ou vers l’Orient, vivre de cette sorte, pour une grande nation, croyez-le bien, c’est abdiquer, et dans un temps plus court que vous ne pouvez le croire ; c’est descendre du premier rang au troisième et au quatrième. » Extrait de la réponse de Georges Clemenceau, le 30 juillet 1885 1 5 10 15 20 « Je passe maintenant à la critique de votre")
31. Détail source à réviser : de Georges Clemenceau, le 30 juillet 1885 1 5 10 15 20 « Je passe maintenant à la critique de votre politique de conquêtes au point de vue humanitaire. [...] Nous avons des droits sur les races inférieures. Les races su (Source: "de Georges Clemenceau, le 30 juillet 1885 1 5 10 15 20 « Je passe maintenant à la critique de votre politique de conquêtes au point de vue humanitaire. [...] Nous avons des droits sur les races inférieures. Les races supérieures ont sur les races inférieures un droit qu’elles exercent et ce droit, par une transformation particulière, est en même")
32. Détail source à réviser : les races inférieures un droit qu’elles exercent et ce droit, par une transformation particulière, est en même temps un devoir de civilisation. Voilà, en propres termes, la thèse de M. Ferry et l’on voit le gouvernement (Source: "les races inférieures un droit qu’elles exercent et ce droit, par une transformation particulière, est en même temps un devoir de civilisation. Voilà, en propres termes, la thèse de M. Ferry et l’on voit le gouvernement français exerçant son droit sur les races inférieures en allant guerroyer contre elles et les convertissant de force aux bienfaits de la")
33. Détail source à réviser : sur les races inférieures en allant guerroyer contre elles et les convertissant de force aux bienfaits de la civilisation. Races supérieures ! Races inférieures ! C’est bientôt dit. Pour ma part, j’en rabats singulièrem (Source: "sur les races inférieures en allant guerroyer contre elles et les convertissant de force aux bienfaits de la civilisation. Races supérieures ! Races inférieures ! C’est bientôt dit. Pour ma part, j’en rabats singulièrement depuis que j’ai vu des savants allemands démontrer scientifiquement que la France devait être vaincue dans la guerre franco -")
34. Détail source à réviser : des savants allemands démontrer scientifiquement que la France devait être vaincue dans la guerre franco - allemande, parce que le Français est d’une race inférieure à l’Allemand. Depuis ce temps, je l’avoue, j’y rega (Source: "des savants allemands démontrer scientifiquement que la France devait être vaincue dans la guerre franco - allemande, parce que le Français est d’une race inférieure à l’Allemand. Depuis ce temps, je l’avoue, j’y regarde à deux fois avant de me retourner vers un homme et vers une civilisation et de prononcer : homme ou civilisation inférieure ! [...]")
35. Détail source à réviser : me retourner vers un homme et vers une civilisation et de prononcer : homme ou civilisation inférieure ! [...] Regardez l’histoire de la conquête de ces peuples que vous dites barbares et vous y verrez la violence, tous (Source: "me retourner vers un homme et vers une civilisation et de prononcer : homme ou civilisation inférieure ! [...] Regardez l’histoire de la conquête de ces peuples que vous dites barbares et vous y verrez la violence, tous les crimes déchaînés, l’oppression, le sang coulant à flots, le faible opprimé, tyrannisé par le vainqueur ! Voilà l’histoire de")
36. Détail source à réviser : le sang coulant à flots, le faible opprimé, tyrannisé par le vainqueur ! Voilà l’histoire de votre civilisation ! [...] Combien de crimes atroces, effroyables ont été commis au nom de la justice et de la civilisation (Source: "le sang coulant à flots, le faible opprimé, tyrannisé par le vainqueur ! Voilà l’histoire de votre civilisation ! [...] Combien de crimes atroces, effroyables ont été commis au nom de la justice et de la civilisation. Je ne dis rien des vices que l’Européen apporte avec lui : de l’alcool, de l’opium qu’il répand, qu’il impose s’il lui")
37. Détail source à réviser : des vices que l’Européen apporte avec lui : de l’alcool, de l’opium qu’il répand, qu’il impose s’il lui plaît . Et c’est un pareil système que vous essayez de justifier en France dans la patrie des droits de l’homme ! (Source: "des vices que l’Européen apporte avec lui : de l’alcool, de l’opium qu’il répand, qu’il impose s’il lui plaît . Et c’est un pareil système que vous essayez de justifier en France dans la patrie des droits de l’homme ! Je ne comprends pas que nous n’ayons pas é té unanimes ici à nous lever d’un seul bond pour protester violemment contre vos")
38. Détail source à réviser : nous n’ayons pas é té unanimes ici à nous lever d’un seul bond pour protester violemment contre vos paroles. Non, il n’y a pas de droit des nations dites supérieures contre les nations inférieures. [...] La conquête (Source: "nous n’ayons pas é té unanimes ici à nous lever d’un seul bond pour protester violemment contre vos paroles. Non, il n’y a pas de droit des nations dites supérieures contre les nations inférieures. [...] La conquête que vous préconisez, c’est l’abus pur et simple de la force que donne la civilisation scientifique sur les civilisations rudimentaires")
39. Détail source à réviser : c’est l’abus pur et simple de la force que donne la civilisation scientifique sur les civilisations rudimentaires pour s’approprier l’homme, le torturer, en extraire toute la force qui est en lui au profit du prétendu ci (Source: "c’est l’abus pur et simple de la force que donne la civilisation scientifique sur les civilisations rudimentaires pour s’approprier l’homme, le torturer, en extraire toute la force qui est en lui au profit du prétendu civilisateur. Ce n’est pas le droit, c’en est la négation. Parler à ce propos de civilisation, c’est joindre à la violence, l’hypocrisie.")
40. Détail source à réviser : droit, c’en est la négation. Parler à ce propos de civilisation, c’est joindre à la violence, l’hypocrisie. » Quelques critiques dans la presse sur les excès de la colonisation et la violence « du joug colonial ». 3-2 (Source: "droit, c’en est la négation. Parler à ce propos de civilisation, c’est joindre à la violence, l’hypocrisie. » Quelques critiques dans la presse sur les excès de la colonisation et la violence « du joug colonial ». 3-2-Un rapport de domination qui renforce les préjugés racistes Les préjugés sur les colonisés qui prévalent entre la fin du XIXème siècle")
41. Détail source à réviser : qui renforce les préjugés racistes Les préjugés sur les colonisés qui prévalent entre la fin du XIXème siècle et les années 1930 sont diffusés dans les publicités, livres, expositions coloniales et zoos humains. Quels re (Source: "qui renforce les préjugés racistes Les préjugés sur les colonisés qui prévalent entre la fin du XIXème siècle et les années 1930 sont diffusés dans les publicités, livres, expositions coloniales et zoos humains. Quels représentations et préjugés du Noir sont diffusés à travers le visuel et les slogans de cette affiche publicitaire ? Affiche de Joé Bridge")
42. Détail source à réviser : du Noir sont diffusés à travers le visuel et les slogans de cette affiche publicitaire ? Affiche de Joé Bridge vers 1922 • On observe un personnage noir qui est vêtu de la livrée traditionnelle (l’uniforme du domestique) (Source: "du Noir sont diffusés à travers le visuel et les slogans de cette affiche publicitaire ? Affiche de Joé Bridge vers 1922 • On observe un personnage noir qui est vêtu de la livrée traditionnelle (l’uniforme du domestique). La fonction de domestique est d’ailleurs rappelée par le fond de l’affiche qui est rayé verticalement à la manière des plastrons")
43. Détail source à réviser : est d’ailleurs rappelée par le fond de l’affiche qui est rayé verticalement à la manière des plastrons (les gilets sans manches des domestiques). Cette analyse sous-entend que les Noirs ne peuvent accéder qu'à des fo (Source: "est d’ailleurs rappelée par le fond de l’affiche qui est rayé verticalement à la manière des plastrons (les gilets sans manches des domestiques). Cette analyse sous-entend que les Noirs ne peuvent accéder qu'à des fonctions subalternes.  Préjugé de classe sociale • Il porte des gants blancs afin que les patrons ne soient pas « incom- modés » par la")
44. Détail source à réviser : Préjugé de classe sociale • Il porte des gants blancs afin que les patrons ne soient pas « incom- modés » par la couleur de ses mains (= cette couleur correspondrait-elle à celle de la saleté ?).  Préjugé : le Noir est (Source: "Préjugé de classe sociale • Il porte des gants blancs afin que les patrons ne soient pas « incom- modés » par la couleur de ses mains (= cette couleur correspondrait-elle à celle de la saleté ?).  Préjugé : le Noir est sale • Avec les yeux levés au ciel et son regard extatique, il semble remercier Dieu d'avoir créé le meilleur des chocolats. Ce domestique")
45. Détail source à réviser : au ciel et son regard extatique, il semble remercier Dieu d'avoir créé le meilleur des chocolats. Ce domestique a donc l'air « abruti mais heureux » et cette bêtise est reprise dans sa posture : il danse en tenant un bol (Source: "au ciel et son regard extatique, il semble remercier Dieu d'avoir créé le meilleur des chocolats. Ce domestique a donc l'air « abruti mais heureux » et cette bêtise est reprise dans sa posture : il danse en tenant un bol de chocolat à la main.  Préjugé : le Noir est stupide, puéril (enfantin, naïf) • Les traits de son visage reflètent les idées reçues de")
46. Détail source à réviser : Préjugé : le Noir est stupide, puéril (enfantin, naïf) • Les traits de son visage reflètent les idées reçues de l'époque sur le physique des Noirs : grande bouche souriante, lèvres épaisses, nez épaté  Préjugé lié à l’o (Source: "Préjugé : le Noir est stupide, puéril (enfantin, naïf) • Les traits de son visage reflètent les idées reçues de l'époque sur le physique des Noirs : grande bouche souriante, lèvres épaisses, nez épaté  Préjugé lié à l’origine éthnique Le slogan du bas vante les mérites de la « chocolette », le fouet à chocolat brandi par le Noir et le slogan du haut")
47. Détail source à réviser : du bas vante les mérites de la « chocolette », le fouet à chocolat brandi par le Noir et le slogan du haut indique « battu et content ».  Cette publicité est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du haut est placé (Source: "du bas vante les mérites de la « chocolette », le fouet à chocolat brandi par le Noir et le slogan du haut indique « battu et content ».  Cette publicité est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du haut est placé à la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu ?  Cette")
48. Détail source à réviser : la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu ?  Cette publicité fait donc état d'une société qui accepte sans réfléchir des idées reçues de l’ (Source: "la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu ?  Cette publicité fait donc état d'une société qui accepte sans réfléchir des idées reçues de l’époque coloniale : ce n'est pas un crime de battre un Noir, puisqu'il en est content et puisque c'est le seul moyen de le faire")
49. Détail source à réviser : Problématique : Comment la colonisation renforce-t-elle la domination européenne sur le monde ? Mots-clés : Autochtone : personne originaire du pays occupé par les colonisateurs. Code ou Régime de l’indigénat : législa (Source: "Problématique : Comment la colonisation renforce-t-elle la domination européenne sur le monde ? Mots-clés : Autochtone : personne originaire du pays occupé par les colonisateurs. Code ou Régime de l’indigénat : législation d’exception et ensemble de pratiques discriminantes et")
50. Détail source à réviser : Code ou Régime de l’indigénat : législation d’exception et ensemble de pratiques discriminantes et violentes (taxe, travail forcé, libertés limitées) imposés dans les colonies franç aises (Source: "Code ou Régime de l’indigénat : législation d’exception et ensemble de pratiques discriminantes et violentes (taxe, travail forcé, libertés limitées) imposés dans les colonies franç aises")
51. Détail source à réviser : Dispensaire : é tablissement de santé public ou privé où l’on soigne gratuitement les malades Élite locale : la classe dirigeante et influente dans une colonie (Source: "Dispensaire : é tablissement de santé public ou privé où l’on soigne gratuitement les malades Élite locale : la classe dirigeante et influente dans une colonie")
52. Détail source à réviser : é ments de souveraineté (dé fense, politique é trangè re...). Le chapitre en 1 vidéo https://www.yout ube.com/watch? v=yxqo16kYEw4 1-Les conquêtes coloniales Dossier 1 1-1-Des motivations variées Pour les métropoles (Source: "é ments de souveraineté (dé fense, politique é trangè re...). Le chapitre en 1 vidéo https://www.yout ube.com/watch? v=yxqo16kYEw4 1-Les conquêtes coloniales Dossier 1 1-1-Des motivations variées Pour les métropoles, l’im")
53. Détail source à réviser : e des routes maritimes commerciales. - civilisateurs : apporter la civilisation aux races « inférieures » et lutter contre la traite négrière car l’esclavage est aboli au XIXème siècle (en France en 1848 par V. Schœlche (Source: "e des routes maritimes commerciales. - civilisateurs : apporter la civilisation aux races « inférieures » et lutter contre la traite négrière car l’esclavage est aboli au XIXème siècle (en France en 1848 par V. Schœlcher). 1-2-L’expansion coloniale Alors qu’au dé")
54. Détail source à réviser : 1870 et conduit à des tensions entre Européens notamment pour l’Afrique, principal champ de l’expansion coloniale européenne (Source: "1870 et conduit à des tensions entre Européens notamment pour l’Afrique, principal champ de l’expansion coloniale européenne")
55. Détail source à réviser : 1898 pour le contrôle du Soudan entre la Grande-Bretagne et la France Moyens employés par les Européens pour s’approprier les territoires : (Source: "1898 pour le contrôle du Soudan entre la Grande-Bretagne et la France Moyens employés par les Européens pour s’approprier les territoires :")
56. Détail source à réviser : • L’administration indirecte : les élites locales gouvernent avec une minorité d’Européens et la métropole assure la gestion de la diplomatie, du commerce extérieur et de la défense 2-2-La domination économique des pos (Source: "• L’administration indirecte : les élites locales gouvernent avec une minorité d’Européens et la métropole assure la gestion de la diplomatie, du commerce extérieur et de la défense 2-2-La domination économique des possessions Dossier 2 La mise en valeur économique des possessions par et pour la métropole : ▪ Des terres et des")
57. Détail source à réviser : ) : ▪ lors de la construction des routes, des ports et des lignes de chemin de fer pour permettre l’exportation des productions agricoles ou minières vers la métropole et l’importation des biens manufacturés européens ve (Source: ") : ▪ lors de la construction des routes, des ports et des lignes de chemin de fer pour permettre l’exportation des productions agricoles ou minières vers la métropole et l’importation des biens manufacturés européens vers les colonies.")
58. Détail source à réviser : 2-3-Des sociétés bouleversées Dossier 3 La coexistence entre les colons et les colonisés est basée sur l’inégalité des peuples , visible notamment dans les villes (quartiers européens / quartiers des colonisés) (Source: "2-3-Des sociétés bouleversées Dossier 3 La coexistence entre les colons et les colonisés est basée sur l’inégalité des peuples , visible notamment dans les villes (quartiers européens / quartiers des colonisés)")
59. Détail source à réviser : Les colonisés bénéficient de la construction des hôpitaux, des dispensaires et de la médecine occidentale pour les besoins d’une main d’œuvre en bonne santé . (Source: "Les colonisés bénéficient de la construction des hôpitaux, des dispensaires et de la médecine occidentale pour les besoins d’une main d’œuvre en bonne santé .")
60. Détail source à réviser : lonies est au service des intérêts économiques de la métropole et se fait aux dépens des populations (absence de droits, travail forcé, impôts), bien que le discours colonial mette en avant des aspects culturels et (Source: "lonies est au service des intérêts économiques de la métropole et se fait aux dépens des populations (absence de droits, travail forcé, impôts), bien que le discours colonial mette en avant des aspects culturels et")
61. Détail source à réviser : ▪ Opposé ouvertement à la colonisation, Georges Clémenceau remet en cause cette idée de supériorité qui explique la mission civilisatrice sur les êtres considérés comme inférieurs. (Source: "▪ Opposé ouvertement à la colonisation, Georges Clémenceau remet en cause cette idée de supériorité qui explique la mission civilisatrice sur les êtres considérés comme inférieurs.")
62. Détail source à réviser : 28 juillet 1885 devant l’Assemblée nationale 1 5 « Messieurs, il faut parler plus haut et plus vrai (Source: "28 juillet 1885 devant l’Assemblée nationale 1 5 « Messieurs, il faut parler plus haut et plus vrai")
63. Détail source à réviser : 30 juillet 1885 1 5 10 15 20 « Je passe maintenant à la critique de votre politique de conquêtes au point de vue humanitaire (Source: "30 juillet 1885 1 5 10 15 20 « Je passe maintenant à la critique de votre politique de conquêtes au point de vue humanitaire")
64. Détail source à réviser : M. Ferry et l’on voit le gouvernement français exerçant son droit sur les races inférieures en allant guerroyer contre elles et les convertissant de force aux bienfaits de la civilisation (Source: "M. Ferry et l’on voit le gouvernement français exerçant son droit sur les races inférieures en allant guerroyer contre elles et les convertissant de force aux bienfaits de la civilisation")
65. Détail source à réviser : la guerre franco - allemande, parce que le Français est d’une race inférieure à l’Allemand. (Source: "la guerre franco - allemande, parce que le Français est d’une race inférieure à l’Allemand.")
66. Détail source à réviser : Je ne dis rien des vices que l’Européen apporte avec lui : de l’alcool, de l’opium qu’il répand, qu’il impose s’il lui plaît (Source: "Je ne dis rien des vices que l’Européen apporte avec lui : de l’alcool, de l’opium qu’il répand, qu’il impose s’il lui plaît")
67. Détail source à réviser : u’il impose s’il lui plaît . Et c’est un pareil système que vous essayez de justifier en France dans la patrie des droits de l’homme ! Je ne comprends pas que nous n’ayons pas é té unanimes ici à nous lever d’un (Source: "u’il impose s’il lui plaît . Et c’est un pareil système que vous essayez de justifier en France dans la patrie des droits de l’homme ! Je ne comprends pas que nous n’ayons pas é té unanimes ici à nous lever d’un")
68. Détail source à réviser : isie. » Quelques critiques dans la presse sur les excès de la colonisation et la violence « du joug colonial ». 3-2-Un rapport de domination qui renforce les préjugés racistes Les préjugés sur les colonisés qui prévalent (Source: "isie. » Quelques critiques dans la presse sur les excès de la colonisation et la violence « du joug colonial ». 3-2-Un rapport de domination qui renforce les préjugés racistes Les préjugés sur les colonisés qui prévalent entre la fin du XIXème siècle et les années 1930")
69. Détail source à réviser : Quels représentations et préjugés du Noir sont diffusés à travers le visuel et les slogans de cette affiche publicitaire ? Affiche de Joé Bridge vers 1922 • On observe un personnage noir qui est vêtu de la livrée traditi (Source: "Quels représentations et préjugés du Noir sont diffusés à travers le visuel et les slogans de cette affiche publicitaire ? Affiche de Joé Bridge vers 1922 • On observe un personnage noir qui est vêtu de la livrée traditionnelle (l’uniforme du domestique). La fonction de domestiqu")
70. Détail source à réviser : Cette analyse sous-entend que les Noirs ne peuvent accéder qu'à des fonctions subalternes (Source: "Cette analyse sous-entend que les Noirs ne peuvent accéder qu'à des fonctions subalternes")
71. Détail source à réviser : semble remercier Dieu d'avoir créé le meilleur des chocolats. Ce domestique a donc l'air « abruti mais heureux » et cette bêtise est reprise dans sa posture : il danse en tenant un bol de chocolat à la main.  Préjugé : (Source: "semble remercier Dieu d'avoir créé le meilleur des chocolats. Ce domestique a donc l'air « abruti mais heureux » et cette bêtise est reprise dans sa posture : il danse en tenant un bol de chocolat à la main.  Préjugé : le Noir est stupide, puéril (enfantin, naïf) • Les t")
72. Détail source à réviser : té est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du haut est placé à la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu ?  Cette publicité fait don (Source: "té est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du haut est placé à la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu ?  Cette publicité fait donc état d'une société qui accepte sans réfl")
73. Détail source à réviser : Cette publicité est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du haut est placé à la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu ?  Cette publi (Source: "Cette publicité est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du haut est placé à la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu ?  Cette publicité fait donc état d'une société qui accepte sans réfléchir")
74. Détail source à réviser : 1885 mais cela n’empêche pas des crises diplomatiques entre puissances conquérantes (Source: "1885 mais cela n’empêche pas des crises diplomatiques entre puissances conquérantes")
75. Détail source à réviser : Exemple : la crise de Fachoda en 1898 pour le contrôle du Soudan entre la Grande-Bretagne et la France Moyens employés par les Européens pour s’approprier les territoires : • Arrivée des missionnaires et évangélisation (Source: "Exemple : la crise de Fachoda en 1898 pour le contrôle du Soudan entre la Grande-Bretagne et la France Moyens employés par les Européens pour s’approprier les territoires : • Arrivée des missionnaires et évangélisation")
76. Détail source à réviser : Document 1 : Le débat colonial Extrait du discours de Jules Ferry, le 28 juillet 1885 devant l’Assemblée nationale 1 5 « Messieurs, il faut parler plus haut et plus vrai (Source: "Document 1 : Le débat colonial Extrait du discours de Jules Ferry, le 28 juillet 1885 devant l’Assemblée nationale 1 5 « Messieurs, il faut parler plus haut et plus vrai")
77. Détail source à réviser : es, nez épaté  Préjugé lié à l’origine éthnique Le slogan du bas vante les mérites de la « chocolette », le fouet à chocolat brandi par le Noir et le slogan du haut indique « battu et content ».  Cette publicité est am (Source: "es, nez épaté  Préjugé lié à l’origine éthnique Le slogan du bas vante les mérites de la « chocolette », le fouet à chocolat brandi par le Noir et le slogan du haut indique « battu et content ».  Cette publicité est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du")
78. Détail source à réviser : de la « chocolette », le fouet à chocolat brandi par le Noir et le slogan du haut indique « battu et content ».  Cette publicité est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du haut est placé à la fois près du mot « c (Source: "de la « chocolette », le fouet à chocolat brandi par le Noir et le slogan du haut indique « battu et content ».  Cette publicité est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du haut est placé à la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocol")
79. Détail source à réviser : - civilisateurs : apporter la civilisation aux races « inférieures » et lutter contre la traite négrière car l’esclavage est aboli au XIXème siècle (en France en 1848 par V (Source: "- civilisateurs : apporter la civilisation aux races « inférieures » et lutter contre la traite négrière car l’esclavage est aboli au XIXème siècle (en France en 1848 par V")
80. Détail source à réviser :  Préjugé de classe sociale • Il porte des gants blancs afin que les patrons ne soient pas « incom- modés » par la couleur de ses mains (= cette couleur correspondrait-elle à celle de la saleté (Source: " Préjugé de classe sociale • Il porte des gants blancs afin que les patrons ne soient pas « incom- modés » par la couleur de ses mains (= cette couleur correspondrait-elle à celle de la saleté")
81. Détail source à réviser :  Préjugé : le Noir est sale • Avec les yeux levés au ciel et son regard extatique, il semble remercier Dieu d'avoir créé le meilleur des chocolats (Source: " Préjugé : le Noir est sale • Avec les yeux levés au ciel et son regard extatique, il semble remercier Dieu d'avoir créé le meilleur des chocolats")
82. Détail source à réviser : Ce domestique a donc l'air « abruti mais heureux » et cette bêtise est reprise dans sa posture : il danse en tenant un bol de chocolat à la main (Source: "Ce domestique a donc l'air « abruti mais heureux » et cette bêtise est reprise dans sa posture : il danse en tenant un bol de chocolat à la main")
83. Détail source à réviser :  Cette publicité est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du haut est placé à la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu (Source: " Cette publicité est ambiguë (= a un double sens) car le slogan du haut est placé à la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu")
84. Détail source à réviser : HISTOIRE Thème 2 : L’Europe et le monde au XIXème siècle Chapitre 2 : Conquêtes et sociétés coloniales Au XIXème siècle, forts de leur supériorité technologique héritée de l’avance industrielle de l’Europe, les pays euro (Source: "HISTOIRE Thème 2 : L’Europe et le monde au XIXème siècle Chapitre 2 : Conquêtes et sociétés coloniales Au XIXème siècle, forts de leur supériorité technologique héritée de l’avance industrielle de l’Europe, les pays européens se rendent maîtres d’immenses territoires sur la planète (2/3 de l’espace mondial en 1914)")
85. Détail source à réviser :  Préjugé : le Noir est stupide, puéril (enfantin, naïf) • Les traits de son visage reflètent les idées reçues de l'époque sur le physique des Noirs : grande bouche souriante, lèvres épaisses, nez épaté  Préjugé lié à l (Source: " Préjugé : le Noir est stupide, puéril (enfantin, naïf) • Les traits de son visage reflètent les idées reçues de l'époque sur le physique des Noirs : grande bouche souriante, lèvres épaisses, nez épaté  Préjugé lié à l’origine éthnique Le slogan du bas vante les mérites de la « chocolette », le fouet à choco")
86. Détail source à réviser : Colon : habitant d'une colonie, originaire de la mé tropole qui domine la colonie (Source: "Colon : habitant d'une colonie, originaire de la mé tropole qui domine la colonie")
87. Détail source à réviser : Impérialisme : action de mettre un territoire sous la dépendance d’un État (la métropole) Indigène : personne originaire du pays occupé par les colonisateurs (Source: "Impérialisme : action de mettre un territoire sous la dépendance d’un État (la métropole) Indigène : personne originaire du pays occupé par les colonisateurs")
88. Détail source à réviser : Protectorat : État sous l'autorité d'une puissance europé enne et renonç ant à certains é lé ments de souveraineté (dé fense, politique é trangè re (Source: "Protectorat : État sous l'autorité d'une puissance europé enne et renonç ant à certains é lé ments de souveraineté (dé fense, politique é trangè re")
89. Détail source à réviser : Cet impérialisme s’intensifie après 1870 et conduit à des tensions entre Européens notamment pour l’Afrique, principal champ de l’expansion coloniale européenne (Source: "Cet impérialisme s’intensifie après 1870 et conduit à des tensions entre Européens notamment pour l’Afrique, principal champ de l’expansion coloniale européenne")
90. Détail source à réviser : Afin d’éviter des guerres entre les pays européens, un partage de l’Afrique est décidé au Congrès de Berlin en 1885 mais cela n’empêche pas des crises diplomatiques entre puissances conquérantes (Source: "Afin d’éviter des guerres entre les pays européens, un partage de l’Afrique est décidé au Congrès de Berlin en 1885 mais cela n’empêche pas des crises diplomatiques entre puissances conquérantes")
91. Détail source à réviser : » Extrait de la réponse de Georges Clemenceau, le 30 juillet 1885 1 5 10 15 20 « Je passe maintenant à la critique de votre politique de conquêtes au point de vue humanitaire (Source: "» Extrait de la réponse de Georges Clemenceau, le 30 juillet 1885 1 5 10 15 20 « Je passe maintenant à la critique de votre politique de conquêtes au point de vue humanitaire")
92. Détail source à réviser : st placé à la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu ? (Source: "st placé à la fois près du mot « chocolat » et près du personnage : est-ce le chocolat ou le Noir qui est ravi à l'idée d'être battu ?")
93. Détail source à réviser : Problématique : Comment la colonisation renforce-t-elle la domination européenne sur le monde (Source: "Problématique : Comment la colonisation renforce-t-elle la domination européenne sur le monde")
94. Détail source à réviser : Mots-clés : Autochtone : personne originaire du pays occupé par les colonisateurs (Source: "Mots-clés : Autochtone : personne originaire du pays occupé par les colonisateurs")
95. Détail source à réviser : Colonisation : fait, pour un État, de placer un territoire sous sa souveraineté (Source: "Colonisation : fait, pour un État, de placer un territoire sous sa souveraineté")
96. Détail source à réviser : Empire colonial : ensemble des territoires qui regroupe un État (la métropole) et tous les territoires conquis (les colonies) (Source: "Empire colonial : ensemble des territoires qui regroupe un État (la métropole) et tous les territoires conquis (les colonies)")

📅 Repères chronologiques

📊 Tableaux de Synthèse

Motivations de l’impérialisme européen au XIXe siècle

Organisation et exploitation des colonies

⚠️ Pièges & Confusions Fréquentes

1. Confondre impérialisme et colonialisme comme étant la même chose.
2. Oublier que la mission civilisatrice justifiait aussi la domination.
3. Confondre les moyens d’appropriation (missionnaires, commerce, conquête) sans distinction.
4. Ignorer la ségrégation urbaine comme transformation sociale.
5. Minimiser la diffusion des préjugés racistes dans la culture coloniale.
6. Confondre stéréotypes et préjugés raciaux.
7. Oublier que la critique humanitaire s’opposait à la justification civilisatrice.

✅ Checklist Examen

1. Identifier les motivations économiques, démographiques, politiques et civilisatrices.
2. Situer le partage de l’Afrique au Congrès de Berlin en 1885.
3. Expliquer les moyens d’appropriation des territoires coloniaux.
4. Distinguer organisation politique directe et indirecte.
5. Analyser l’exploitation économique et ses conditions.
6. Comprendre les transformations sociales et leur impact.
7. Reconnaître la diffusion des préjugés racistes dans la culture coloniale.
8. Identifier les stéréotypes raciaux dans la publicité coloniale.
9. Analyser l’impact des violences coloniales illustrées dans l’affiche de 1922.
10. Expliquer le rôle des missionnaires dans la diffusion religieuse.
11. Comprendre la critique de la politique coloniale par Clemenceau.
12. Situer la fin de l’esclavage dans le contexte colonial.