Fiche de révision : Machiavel et la refondation politique

📋 Plan du Cours

1. La politique pure de Machiavel
2. Le prince entre lois et force
3. Virtù, fortune et efficacité politique
4. Religion et cohésion sociale
5. Maîtriser la contingence historique
6. Souveraineté et fondation de l’État
7. Hegel et l’historicisation du politique

📖 1. La politique pure de Machiavel

🔑 Notions clés & Définitions

• Politique pure : Machiavel — Conception de l’action politique qui s’affranchit des considérations religieuses et morales et ne poursuit pas d’autre fin qu’elle-même.
• Absolutisme politique : Affirmation de la suprématie absolue de l’État, auquel les autorités religieuses doivent se conformer.

★ À maîtriser

📌 Pour Machiavel, le prince doit gouverner sans se subordonner à une instance transcendante afin de préserver l’autonomie du politique.

Compléments

• Machiavel écrit Le Prince après la chute de la République de Florence, le retour des Médicis et son expérience diplomatique.

💡 Astuce mémo

Machiavel oppose la politique autonome aux fins religieuses et morales.

📖 2. Le prince entre lois et force

★ À maîtriser

📌 Machiavel distingue deux manières de combattre : les lois, qui appartiennent aux hommes, et la force, qui appartient aux bêtes. — chapitre XVIII

📌 Le prince doit savoir user des lois et de la force, car chacune est insuffisante sans l’autre.

• Le lion symbolise la force qui ne voit pas les pièges, tandis que le renard symbolise l’intelligence capable de les déjouer. — Machiavel, chapitre XVIII

Compléments

📌 Le prince peut ne pas tenir ses promesses lorsque les circonstances l’exigent, car les hommes ne sont pas tous loyaux et vertueux. — Machiavel, chapitre XVIII

💡 Astuce mémo

Renard pour les pièges, lion pour la force.

📖 3. Virtù, fortune et efficacité politique

★ À maîtriser

📌 La virtù désigne la compétence politique permettant d’agir efficacement, tandis que la fortuna désigne la contingence et les circonstances imprévisibles auxquelles le prince doit réagir.

📌 Le bien politique se mesure aux choses accomplies et à la capacité de préserver l’autonomie de l’État dans l’intérêt général.

Compléments

📌 Le prince n’est pas nécessairement mauvais, mais il doit pouvoir recourir au mal lorsque la nécessité politique l’impose.

• Kant formule l’impératif catégorique dans les Fondements de la métaphysique des mœurs, énoncé pour la première fois en 1785.

💡 Astuce mémo

La fortune crée l’occasion ; la virtù permet de la saisir et de stabiliser l’État.

📖 4. Religion et cohésion sociale

🔑 Notions clés & Définitions

• Principauté : Une principauté se caractérise par une langue, un territoire et une religion communs.

★ À maîtriser

📌 Les rites ont une fonction idéologique : ils contribuent à produire la cohésion sociale, comme l’exemple du football peut l’illustrer.

Compléments

📌 Chez Machiavel, l’illusion peut être indispensable à la cohésion sociale, même si elle ne correspond pas à une présence réelle.

💡 Astuce mémo

Les rites forment un ciment invisible qui maintient la communauté.

📖 5. Maîtriser la contingence historique

🔑 Notions clés & Définitions

• Fortune : Althusser — Structure objective et instable des événements qui fournit au prince des occasions d’action politique.

★ À maîtriser

📌 Machiavel rompt avec le fatalisme en concevant l’action politique comme une capacité humaine de maîtriser partiellement la fortune. — chapitre XXV

📌 Le succès politique dépend de l’adéquation de l’action au temps et aux circonstances, plutôt que de l’imitation ou de la répétition d’une recette.

Compléments

📌 L’audace politique permet de saisir et de dompter l’occasion, tandis que le calcul frileux réduit l’efficacité de l’action.

💡 Astuce mémo

La répétition échoue ; l’adéquation au temps réussit.

📖 6. Souveraineté et fondation de l’État

🔑 Notions clés & Définitions

• Souveraineté : Indépendance de l’État et autorité suprême qui lui permet de ne pas dépendre du droit divin.

★ À maîtriser

📌 Le droit relève de l’objectif et du subjectif, tandis que l’anthropologie part des individus pour penser leur transformation en personnes et en citoyens.

📌 L’État relève du droit, tandis que la société relève du fait. — Hobbes

Compléments

• Hobbes pense la refondation politique dans le contexte de la guerre civile d’Angleterre et de l’instabilité politique.

💡 Astuce mémo

L’État relève du droit, la société relève du fait.

📖 7. Hegel et l’historicisation du politique

★ À maîtriser

📌 Chez Hegel, la société ne se réduit pas au politique, car toute la société n’est pas captée par les institutions politiques.

📌 Chez Hegel, la politique est un produit de l’histoire et le corps politique doit être compris à partir des sociétés. — paragraphe 258 : le principe de la philosophie du droit

Compléments

• Hegel considère que le politique peut être un fait dérivé de domaines historiques comme l’économie.

💡 Astuce mémo

L’histoire produit les sociétés ; le politique devient un domaine dérivé.

📊 Tableaux de synthèse

Les deux modèles de l’action politique