QCM : Méditerranée antique grecque et romaine — 24 questions

Questions et réponses du QCM

1. Que comprend une cité grecque au-delà de son centre urbain, l’asty ?

Les colonies fondées au-delà de la mer Égée
Le port militaire contrôlé par la flotte
Les sanctuaires communs à toutes les cités
La campagne environnante, appelée chôra

La campagne environnante, appelée chôra

Explication

La cité grecque associe l’asty, qui est la ville, à la chôra, c’est-à-dire la campagne environnante. La réduire à l’asty ferait disparaître une partie essentielle de son territoire.

2. Quel élément caractérise principalement une thalassocratie ?

Le pouvoir religieux exercé par un collège de prêtres
La direction militaire assurée par une aristocratie terrestre
Le contrôle territorial fondé sur l’exploitation des terres
La domination politique fondée sur la maîtrise de la mer

La domination politique fondée sur la maîtrise de la mer

Explication

Une thalassocratie repose principalement sur la domination de la mer et les moyens navals qui la permettent. Un pouvoir fondé sur les terres relève d’une logique différente, même s’il peut compléter une puissance maritime.

3. Comment peut-on expliquer que les Grecs forment un monde commun malgré la diversité de leurs cités ?

Ils obéissent à un gouvernement central installé dans une grande cité
Ils vivent dans un empire unifié dirigé par un souverain grec
Ils partagent une culture, une langue, une religion et des valeurs communes
Ils utilisent une monnaie unique et possèdent une armée commune permanente

Ils partagent une culture, une langue, une religion et des valeurs communes

Explication

Les Grecs restent politiquement divisés, mais partagent notamment la langue, l’alphabet, les mythes, les valeurs et la religion polythéiste. Cette culture commune ne supprime pas l’indépendance politique des cités.

4. À quelle date la Ligue de Délos est-elle formée sous la direction d’Athènes ?

En -490, avant la première victoire contre les Perses
En -338, après la conquête de la Grèce par la Macédoine
En -431, au début de la guerre du Péloponnèse
En -478, après les guerres médiques

En -478, après les guerres médiques

Explication

La Ligue de Délos est créée en -478 par des cités de la mer Égée sous la direction d’Athènes, après les guerres médiques. Les autres dates correspondent à d’autres étapes de l’histoire grecque.

5. Quelle période correspond au moment Périclès ?

De -508 à -490
De -338 à -323
De -431 à -404
De -495 à -429

De -495 à -429

Explication

Le moment Périclès s’étend de -495 à -429. La période de -431 à -404 correspond plutôt à la guerre du Péloponnèse, qui est postérieure au début de cette période.

6. Dans quel régime politique le pouvoir appartient-il aux citoyens ?

Dans une monarchie
Dans une démocratie
Dans une tyrannie
Dans une oligarchie

Dans une démocratie

Explication

La démocratie est un régime où le pouvoir appartient aux citoyens. Dans une oligarchie, le pouvoir est détenu par une minorité, ce qui constitue la confusion la plus fréquente avec la démocratie.

7. Comment Athènes renforce-t-elle son empire maritime en mer Égée ?

Elle abandonne la Ligue de Délos aux cités alliées
Elle remplace sa flotte par une armée fondée sur la cavalerie
Elle accorde l’autonomie politique aux cités qui se révoltent
Elle installe des clérouquies dans des cités alliées révoltées

Elle installe des clérouquies dans des cités alliées révoltées

Explication

Athènes dirige la Ligue de Délos et installe des clérouquies dans certaines cités alliées révoltées afin d’affermir son contrôle. Accorder l’autonomie aux cités révoltées aurait au contraire réduit son empire.

8. À quoi sert principalement le misthos financé par le trésor de la Ligue de Délos ?

À rémunérer les soldats étrangers engagés dans la flotte athénienne
À financer la construction des temples destinés à embellir la cité
À permettre aux citoyens pauvres de participer à la vie politique
À organiser les échanges commerciaux entre les cités alliées

À permettre aux citoyens pauvres de participer à la vie politique

Explication

Le misthos est une indemnité qui aide les citoyens pauvres à participer aux activités politiques. Les grands travaux concernent l’embellissement d’Athènes, mais ils ne constituent pas la fonction du misthos.

9. Qui possède la citoyenneté politique à Athènes ?

Les femmes et les hommes adultes appartenant aux familles athéniennes
Les métèques et les esclaves ayant participé à la défense de la cité
Les habitants libres de la cité, quelle que soit leur origine familiale
Les hommes de plus de 18 ans nés de deux parents athéniens

Les hommes de plus de 18 ans nés de deux parents athéniens

Explication

La citoyenneté politique est réservée aux hommes de plus de 18 ans dont les deux parents sont athéniens. Les femmes, les métèques et les esclaves sont exclus de cette citoyenneté, même lorsqu’ils résident à Athènes.

10. Quel fonctionnement caractérise la démocratie directe athénienne ?

Les citoyens confient les décisions publiques à des représentants élus
Les chefs militaires réunis en conseil dirigent les institutions civiles
Les citoyens participent à l’Ecclésia, à la Boule et à l’Héliée
Les magistrats héréditaires prennent les décisions au nom de la population

Les citoyens participent à l’Ecclésia, à la Boule et à l’Héliée

Explication

La démocratie athénienne est directe, car les citoyens participent eux-mêmes à plusieurs institutions, dont l’Ecclésia, la Boule et l’Héliée. Elle ne repose donc pas sur une délégation générale du pouvoir à des représentants.

11. En quelle année les habitants de Rome chassent-ils le roi étrusque et instaurent-ils la République romaine ?

En 390 avant J.-C.
En 509 avant J.-C.
En 451 avant J.-C.
En 287 avant J.-C.

En 509 avant J.-C.

Explication

La République romaine commence en 509 avant J.-C., après l’expulsion du roi étrusque. Les autres dates appartiennent à d’autres épisodes de l’histoire républicaine ou ne correspondent pas à sa fondation.

12. Quelle répartition des fonctions correspond aux institutions de la République romaine ?

Les consuls dirigent l’État et la guerre, le Sénat supervise les finances et la diplomatie, et les comices votent les lois et élisent les magistrats.
Les consuls supervisent les finances et la diplomatie, le Sénat commande les armées, et les comices désignent les prêtres.
Les consuls votent les lois, le Sénat élit les magistrats, et les comices administrent les relations diplomatiques.
Les consuls organisent les élections, le Sénat dirige directement les armées, et les comices fixent les dépenses publiques.

Les consuls dirigent l’État et la guerre, le Sénat supervise les finances et la diplomatie, et les comices votent les lois et élisent les magistrats.

Explication

Les consuls exercent le commandement politique et militaire, le Sénat traite notamment des finances et de la diplomatie, tandis que les comices votent les lois et élisent les magistrats. Confier ces fonctions électives au Sénat ou les fonctions financières aux consuls inverse la répartition républicaine.

13. Quelle définition décrit le mieux le Principat ?

Un régime où les assemblées populaires gouvernent l’Empire sans intervention impériale.
Un régime où le Sénat récupère la direction militaire et religieuse de l’État.
Un régime où l’empereur domine le pouvoir tout en s’appuyant sur d’anciens organes républicains.
Un régime où l’empereur abolit immédiatement toutes les institutions héritées de la République.

Un régime où l’empereur domine le pouvoir tout en s’appuyant sur d’anciens organes républicains.

Explication

Le Principat donne à l’empereur une prépondérance politique tout en maintenant en apparence certains organes républicains. Il ne rétablit pas le gouvernement populaire et ne supprime pas d’emblée les institutions traditionnelles.

14. Quelle période correspond au règne d’Auguste et à la mise en place du Principat ?

De 14 après J.-C. à 68 après J.-C.
De 284 à 305 après J.-C.
De 27 avant J.-C. à 14 après J.-C.
De 44 avant J.-C. à 27 avant J.-C.

De 27 avant J.-C. à 14 après J.-C.

Explication

Auguste règne de 27 avant J.-C. à 14 après J.-C., période durant laquelle le Principat est établi. Les autres périodes renvoient à la fin de la République, à des empereurs postérieurs ou à la réorganisation de Dioclétien.

15. Comment Auguste transforme-t-il progressivement son pouvoir personnel en autorité reconnue ?

Il renonce d’abord à l’autorité militaire, puis reçoit directement tous ses pouvoirs des comices.
Il partage d’abord son pouvoir avec les magistrats, puis remplace les institutions par une royauté déclarée.
Il obtient d’abord l’accord du Sénat, puis conquiert progressivement une autorité militaire indépendante.
Il s’impose d’abord par la force et l’initiative personnelle, puis fait reconnaître sa puissance par le Sénat.

Il s’impose d’abord par la force et l’initiative personnelle, puis fait reconnaître sa puissance par le Sénat.

Explication

Auguste établit d’abord son ascendant par la force et son action personnelle, avant de faire légitimer sa puissance par le Sénat. Cette évolution ne correspond ni à une autorité sénatoriale initiale ni à l’abolition immédiate des institutions.

16. Quelle situation caractérise le pouvoir d’Auguste dans le Principat ?

Il gouverne comme un roi déclaré en supprimant le Sénat et les magistratures républicaines.
Il concentre les pouvoirs militaire, politique et religieux tout en maintenant l’apparence du Sénat et du consulat.
Il abandonne les pouvoirs militaire et religieux au Sénat tout en conservant la direction des élections.
Il partage les pouvoirs politique et militaire avec les comices et remplace le consulat par une fonction sacerdotale.

Il concentre les pouvoirs militaire, politique et religieux tout en maintenant l’apparence du Sénat et du consulat.

Explication

Auguste réunit les principaux pouvoirs entre ses mains, mais conserve officiellement des institutions comme le Sénat et le consulat. Il ne supprime donc pas ces cadres républicains et ne se présente pas comme un roi assumé.

17. Quel événement se produit en 312 lors de l’affrontement entre Constantin et Maxence ?

Constantin vainc Licinius et réunifie l’Empire romain sous son autorité.
Constantin vainc Maxence au pont Milvius et prend le contrôle de l’Empire d’Occident.
Dioclétien établit la Tétrarchie en répartissant l’Empire entre quatre dirigeants.
Constantin inaugure Constantinople et en fait la nouvelle capitale impériale.

Constantin vainc Maxence au pont Milvius et prend le contrôle de l’Empire d’Occident.

Explication

En 312, la victoire de Constantin sur Maxence au pont Milvius lui permet de contrôler l’Empire d’Occident. La défaite de Licinius et la réunification datent de 324, tandis que Constantinople est inaugurée en 330.

18. Quelle conséquence la victoire de Constantin sur Licinius en 324 entraîne-t-elle ?

Elle inaugure Constantinople comme nouvelle capitale impériale.
Elle établit la Tétrarchie entre deux Augustes et deux Césars.
Elle réunifie l’Empire romain sous l’autorité d’un seul empereur.
Elle donne à Constantin le contrôle de l’Empire d’Occident après la bataille du pont Milvius.

Elle réunifie l’Empire romain sous l’autorité d’un seul empereur.

Explication

En 324, Constantin vainc Licinius et réunifie l’Empire romain sous un empereur unique. La Tétrarchie appartient à la réforme de Dioclétien, la victoire sur Maxence a lieu en 312 et l’inauguration de Constantinople en 330.

19. Pourquoi Constantin choisit-il Byzance pour établir sa nouvelle capitale ?

En raison de son éloignement des frontières et de son accès limité aux échanges maritimes.
En raison de sa fonction religieuse, qui en fait déjà le principal siège chrétien de l’Empire.
En raison de son importance comme ancien centre politique de la République romaine.
En raison de sa position stratégique sur le Bosphore, proche de plusieurs fronts et de routes commerciales.

En raison de sa position stratégique sur le Bosphore, proche de plusieurs fronts et de routes commerciales.

Explication

Byzance offre une position stratégique sur le Bosphore, près des fronts danubiens et orientaux, ainsi qu’au croisement de routes commerciales. Le choix répond donc surtout à des considérations militaires et économiques, plutôt qu’à une fonction religieuse préexistante.

20. Que prévoit l’édit de Milan promulgué en 313 par Constantin et Licinius ?

Il impose le christianisme comme religion officielle et transforme les temples païens en églises.
Il autorise le culte impérial et suspend les mesures prises contre les chrétiens.
Il accorde la liberté de pratiquer la religion choisie et restitue les lieux de réunion chrétiens.
Il interdit les cultes traditionnels et réserve les cérémonies publiques aux chrétiens.

Il accorde la liberté de pratiquer la religion choisie et restitue les lieux de réunion chrétiens.

Explication

L’édit de Milan reconnaît la liberté religieuse à tous les citoyens et prévoit la restitution des lieux de réunion chrétiens. Il ne réserve donc pas la liberté religieuse au seul christianisme et n’impose pas encore cette religion comme culte officiel.

21. Pourquoi Constantin occupe-t-il une place majeure dans la christianisation de l’Empire romain ?

Il est considéré comme le premier empereur chrétien et cherche à unir l’Empire politiquement et religieusement.
Il est considéré comme un gouverneur provincial et cherche à rendre les cités indépendantes de Rome.
Il est considéré comme le dernier empereur païen et cherche à restaurer les cultes traditionnels.
Il est considéré comme un chef militaire sans dimension religieuse et cherche à diviser l’Empire.

Il est considéré comme le premier empereur chrétien et cherche à unir l’Empire politiquement et religieusement.

Explication

Constantin est présenté comme le premier empereur romain chrétien et poursuit une politique d’unification politique et religieuse. Le réduire à un dirigeant païen, provincial ou dépourvu d’objectif religieux contredit cette caractérisation.

22. Dans une province conquise, l’adoption du droit, des usages et de certains monuments romains relève de quel phénomène ?

La conquête, c’est-à-dire la prise militaire d’un territoire par une armée.
Le syncrétisme, c’est-à-dire la formation d’une religion à partir de plusieurs croyances.
La centralisation, c’est-à-dire le regroupement administratif des pouvoirs dans une capitale.
La romanisation, c’est-à-dire la diffusion d’éléments romains dans une civilisation.

La romanisation, c’est-à-dire la diffusion d’éléments romains dans une civilisation.

Explication

La romanisation désigne la diffusion d’éléments romains au sein d’une civilisation, comme les pratiques, les institutions ou les monuments. La conquête correspond à la prise militaire du territoire et ne décrit pas directement les transformations culturelles qui suivent.

23. Quelle organisation politique correspond à la définition d’un empire ?

Une province administrée par une puissance étrangère tout en dépendant d’un autre pouvoir.
Une alliance temporaire de royaumes conservant chacun son pouvoir politique principal.
Une communauté réunissant des peuples différents sous l’autorité d’un pouvoir central indépendant.
Une cité autonome gouvernant son territoire sans contrôler de populations extérieures.

Une communauté réunissant des peuples différents sous l’autorité d’un pouvoir central indépendant.

Explication

Un empire rassemble plusieurs peuples différents autour d’un pouvoir central unique qui ne dépend pas d’un autre pouvoir temporel ou spirituel. Une cité autonome possède un cadre territorial plus limité et ne correspond pas à cette organisation impériale.

24. Quelles dates correspondent aux chutes des deux parties de l’Empire romain ?

L’Occident chute en 410 et l’Orient chute en 1453.
L’Occident chute en 476 et l’Orient chute en 1453.
L’Occident chute en 476 et l’Orient chute en 1204.
L’Occident chute en 395 et l’Orient chute en 1204.

L’Occident chute en 476 et l’Orient chute en 1453.

Explication

L’Empire romain d’Occident disparaît en 476, tandis que l’Empire romain d’Orient disparaît en 1453. Les autres couples mélangent ces repères avec d’autres dates de l’histoire impériale.

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Qu'est-ce qu'une cité grecque ?

Un territoire autonome avec une ville (asty) et sa campagne (chôra).

Qu'impose une thalassocratie ?

La domination politique fondée principalement sur la mer.

Comment les Grecs sont-ils divisés politiquement ?

En cités indépendantes.

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