Une mer-carrefour reliant Europe, Afrique et Asie
★ À maîtriser
Depuis le VIIIe siècle avant J.-C., la Grèce est divisée en petites cités indépendantes aux régimes variés, notamment la tyrannie à Thèbes, l’oligarchie à Sparte et la démocratie à Athènes.
Sur environ 340 000 habitants, seuls 40 000 sont citoyens, car la citoyenneté est réservée aux hommes de plus de 18 ans, nés de parents athéniens et ayant accompli l’éphébie.
Les citoyens participent aux trois pouvoirs par:
Compléments
Les Grecs partagent l’alphabet et la langue grecs, les mêmes dieux et les mêmes rites, et se réunissent dans des sanctuaires panhelléniques pour des jeux comme ceux d’Olympie en l’honneur de Zeus dès 776 avant J.-C.
Entre le VIIIe et le VIe siècle avant J.-C., les Grecs fondent des cités autour de la Méditerranée et les Phocéens fondent Massalia, l’actuelle Marseille.
Citoyens participants, exclus sans citoyenneté
★ À maîtriser
Périclès est élu plus de trente fois stratège entre 461 et 429 avant J.-C. et devient une figure centrale du siècle d’or athénien.
Selon Périclès, la démocratie repose sur l’égalité devant la loi, la participation politique, le vote, la discussion publique et la considération fondée sur le mérite plutôt que sur la classe sociale. — Thucydide, Histoire de la guerre du Péloponnèse, fin du Ve siècle
Compléments
Misthos et réformes → participation accrue des plus pauvres
📌 Athènes s’approprie le trésor de la Ligue de Délos, envoie des soldats dans les cités alliées et réprime celles qui se révoltent.
Marathon, Salamine, Ligue de Délos, domination
★ À maîtriser
Compléments
Guerre du Péloponnèse → défaite d’Athènes et fin de son empire
📌 Du Ve au Ier siècle avant J.-C., Rome est une République dominée par les plus riches et fonctionne donc comme une oligarchie.
République oligarchique, conquêtes, guerres civiles, Octave
📌 Auguste se présente comme le restaurateur de la paix et de la République, tandis que le Sénat et les institutions républicaines ne conservent qu’une existence théorique.
Pouvoir concentré et échanges → romanisation de l’Empire
Constantin contribue à la christianisation de l’Empire en convoquant le concile de Nicée et en installant les évêques dans les capitales des provinces.
En 380, Théodose fait du christianisme la religion officielle de l’Empire, puis l’interdiction des cultes païens intervient en 392.
Édit de Milan, Nicée, Constantinople, christianisation officielle
Athènes et Rome : deux modèles politiques
| Élément | Athènes | Rome impériale |
|---|---|---|
| Régime | Démocratie réservée aux citoyens | Principat concentrant les pouvoirs |
| Participation politique | Vote et participation des citoyens | Institutions républicaines surtout théoriques |
| Extension culturelle | Empire maritime et influence grecque | Romanisation de l’Empire |
| Citoyenneté | Environ 40 000 citoyens sur 340 000 habitants | Tous les hommes libres en 212 après J.-C. |
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1. Quelle mesure Clisthène instaure-t-il à Athènes en 508-507 avant J.-C. ?
2. Quelle période associe correctement la Grèce des cités et l’Empire romain ?
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Qu'est-ce que la Méditerranée antique ?
Un espace maritime au carrefour de l’Europe, de l’Afrique et de l’Asie.
Quelle période couvre le développement de la Grèce des cités ?
De 800 à 30 avant J.-C.
Quels régimes politiques coexistent en Grèce au VIIIe siècle avant J.-C. ?
La tyrannie à Thèbes, l’oligarchie à Sparte et la démocratie à Athènes.
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