À Athènes, l’Ecclésia vote les lois, le budget et la guerre, tandis que l’Héliée est un tribunal composé de 6 000 citoyens.
La citoyenneté athénienne est réservée aux hommes de plus de 20 ans nés de père et de mère athéniens, soit environ 10 % de la population.
La démocratie athénienne exclut les femmes, les métèques et les esclaves, et les plus hautes magistratures restent dans les faits aux mains de l’aristocratie fortunée.
Le trésor allié finance les monuments et renforce la puissance maritime d’Athènes.
📌 La guerre du Péloponnèse oppose Athènes, puissance maritime démocratique liée à la Ligue de Délos, à Sparte, puissance terrestre oligarchique liée à la Ligue du Péloponnèse.
Défaite → oligarchie des Quatre-Cents → Trente Tyrans → restauration démocratique.
📌 Auguste se présente comme princeps, le premier citoyen, et refuse officiellement le titre de roi, tout en exerçant un pouvoir monarchique.
Princeps en apparence, détenteur du pouvoir monarchique en réalité.
📌 Le christianisme est monothéiste, contrairement à la religion romaine polythéiste, et le refus du culte impérial contribue aux persécutions des chrétiens.
Conversion en 312 → liberté religieuse en 313 → interdiction du polythéisme en 392.
Athènes et Sparte pendant la guerre
| Dimension | Athènes | Sparte |
|---|---|---|
| Puissance | Maritime | Terrestre |
| Régime | Démocratie | Oligarchie |
| Alliance | Ligue de Délos | Ligue du Péloponnèse |
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