★ À maîtriser
Selon la tradition, Romulus fonde Rome en 753 av. J.-C., mais l’historicité de cette fondation est très incertaine.
La tradition attribue à Romulus la création d’un Sénat de 100 membres appelés patres, à l’origine du terme patriciens.
La réforme servienne répartissait les citoyens-soldats en classes censitaires et étendait les comices aux assemblées centuriates, tandis que les comices curiates sont attribués à Romulus.
Compléments
La monarchie romaine n’était ni absolue ni systématiquement héréditaire, car ses institutions étaient déjà structurées et aucune règle successorale héréditaire constante n’existait.
La tradition attribue à Romulus la division du peuple en trois tribus et trente curies, mais ces chiffres sont incertains.
★ À maîtriser
Compléments
Selon le récit traditionnel, Sextus Tarquin déshonore Lucrèce, qui se suicide, puis Brutus et Collatin conduisent le complot contre la royauté.
Les fastes consulaires sont des listes chronologiques de consuls qui servent aussi de repères calendaires.
Les récits anciens attribuent à Porsenna le siège de Rome en 508 av. J.-C. et racontent les actes héroïques d’Horatius Coclès, de Clélie et de Mucius Scévola.
L’apparition des consuls est incertaine : ils pourraient n’avoir existé qu’à partir de 449 av. J.-C., après une période dirigée par un praetor maximus.
Le récit héroïque de Brutus contraste avec l’incertitude historique des consuls
★ À maîtriser
Avant les concessions à la plèbe, les patriciens monopolisaient l’accès au Sénat et aux magistratures, tandis que la plèbe constituait une force militaire et de travail.
Le compromis crée deux tribuns chargés de défendre les intérêts de la plèbe et reconnaît à celle-ci ses propres magistrats, lieux de réunion et plébiscites.
Compléments
Selon le récit rapporté par Aurelius Victor, Menenius Agrippa apaise la sécession par la fable des membres et de l’estomac, qui illustre la complémentarité du Sénat et du peuple.
Le plébiscite est un décret adopté par la plèbe, initialement distinct des lois applicables à toute la cité.
L’estomac et les membres rappellent que Sénat et peuple sont interdépendants
★ À maîtriser
Avant les Douze Tables, le droit romain était coutumier et sa maîtrise par les hauts magistrats patriciens pouvait désavantager la plèbe.
Un collège de décemvirs élus, majoritairement patriciens, remplace provisoirement les consuls et les tribuns de 451 à 449 av. J.-C. et rédige la loi des Douze Tables, adoptée par les comices.
La loi des Douze Tables traite notamment de : la propriété, l’autorité du père de famille, l’accès à la justice
Compléments
📌 Les Douze Tables interdisent les mariages mixtes, mais la plèbe obtient l’abrogation de cette disposition en 445 av. J.-C.
L’abus de pouvoir des décemvirs provoque leur chute et le retour au consulat
★ À maîtriser
Compléments
Les lois licinio-sextiennes comprennent aussi des mesures économiques et sociales de réforme agraire et d’allègement des dettes.
Une minorité de plébéiens riches profite de l’ouverture des magistratures pour intégrer la classe dirigeante.
Consulat (367), dictature (356), censure (351), préture (332)
★ À maîtriser
Compléments
★ À maîtriser
📌 La lex Valeria de 300 av. J.-C. établit la provocatio ad populum, le droit pour un citoyen de faire appel au peuple contre une peine infligée par un magistrat.
📌 La lex Hortensia de 287 av. J.-C. donne aux plébiscites valeur de loi pour toute la cité, y compris pour les patriciens.
Compléments
Ogulnia (300), Valeria (300), Hortensia (287) : religion, appel, loi
La généalogie légendaire fait descendre Romulus et Rémus d’Énée, fondateur de Lavinium, et d’Ascagne, fondateur d’Albe, puis de Rhéa Silvia et du dieu Mars.
Selon la légende, Rhéa Silvia est la fille de Numitor, roi d’Albe-la-Longue, dépossédé par son frère Amulius.
Énée → Ascagne → Rhéa Silvia et Mars → Romulus et Rémus
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En quelle année la tradition situe-t-elle la fondation de Rome par Romulus ?
En 753 av. J.-C.
Que désigne la res publica dans la Rome antique ?
L’activité des citoyens et un régime mêlant domination aristocratique et éléments démocratiques.
En quelle année la tradition situe-t-elle la chute de Tarquin le Superbe et l’instauration des consuls ?
En 509 av. J.-C.
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