Fiche de révision : Naissance et affirmation de l’État royal

📋 Plan du Cours

1. La naissance de l’État royal au Moyen Âge
2. L’affirmation de la souveraineté royale interne
3. Le roi, maître de la règle de droit et de la paix publique
4. Le développement et la lutte contre les juridictions seigneuriales et ecclésiastiques
5. L’indépendance du roi face à l’Empereur et au Pape
6. Les structures de l’État royal : règles d’hérédité et principes fondamentaux
7. Le gouvernement central et les organes de la couronne
8. L’incorporation et l’organisation de la Nation
9. Le triomphe de l’État royal et l’affirmation de l’absolutisme
10. Les doctrines de l’absolutisme : Bodin, Bossuet et les monarchomaques
11. L’absolutisme inachevé et contesté au XVIIIe siècle
12. Le despotisme éclairé On en arrive à la logique du despotisme éclairé = idée qu’un pv fort réformerait la société au nom de la

📖 1. La naissance de l’État royal au Moyen Âge

🔑 Notions clés & Définitions

• Intérêt général : Principe développé par les juristes médiévaux qui considère que la finalité du pouvoir royal est la préservation de l’ordre et du bien commun, légitimant ainsi l’autorité du roi.

📝 Points essentiels

• Au 11e-13e siècle, l’État royal naît dans un contexte de croissance économique, démographique et intellectuelle.
• Les juristes entourant le roi utilisent le droit romain et la philosophie antique pour construire la théorie de la souveraineté et de l’État.
• Le roi s’entoure de conseillers légistes formés au droit romain, amorçant la modernité politique.
• L’État royal se distingue par une conscience forte de l’intérêt général portée par ces juristes.
• Commence la gde époque des juristes au pv qui vt puiser dans le droit romain pour construire une théorie de la souveraineté et de l’Etat.
• Le roi désormais s’entoure de conseillers qui sont des légistes formés au droit romain.

💡 À retenir

L’État royal se construit au Moyen Âge grâce à l’apport des juristes et du droit romain, posant ainsi les bases de la souveraineté moderne.

📖 2. L’affirmation de la souveraineté royale interne

🔑 Notions clés & Définitions

• Sauvegarde : Protection accordée par le Roi a certaines prsn : Roi octroie lettre de sauvegarde a une prsn, un établissement et cette prns ne peut pas etre attaqué.
• Droits régaliens : Cette idée demeure tout à fait dominante pendant tt le MA (= paradoxe médiéval, d’un côté le rêve d’une L’inaliénabilité du domaine royal Le domaine désigne des territoires qui sont sous la domination du Roi
• Rôle : IV). François II, Charles IX et Henri III sont 3 frères qui se succèdent sans descendant male : dynastie qui va disparaitre car pas de fils. Ces guerres de religions qui sont en grande ptie les manifestations d’une révolte aristocratique, vont traumatisés le Royaume et donc on va avoir besoin de calme et de paix et la bourgeoisie va créer le tiers-ptie (= troisième ptie) entre protestant et catho, s’appelant « les politiques », va préférer s’en remettre à un pv fort assurant la paix. On va au cours de l’Hist perdre confiance dans la capacité de l’être humain à prendre en main son destin pol. Seul un être d’exception sera capable de gouverner le Royaume, les hommes en A sont incapables de le faire. C’est donc une idéologie pessimiste qui permet la fondation de la monarchie absolue. On va donc créer un E proprement monarchique et il est fondé sur une souveraineté étatique détenue par la seule royauté. On va estimer que la souveraineté n’appartient qu’à une seule personne. Cette monarchie absolue a été analysée comme étant une souveraineté exercée sans partage mais pas totalement absolue car elle n’est pas sans limite (pas totalitaire). Il y a un pv qui n’est pas partagé mais qui a des limites. La souveraineté appartient sans partage a la Royauté et la Nation est donc exclue de la souveraineté. Le rôle de la Nation, du peuple se fait par la soumission : être un bon citoyen c’est
• Souveraineté interne : §2 : l’aƯirmation de la souveraineté externe du Roi Alors la souveraineté interne du Roi a son pendant sur le plan externe.

📝 Points essentiels

• Le roi impose la paix publique comme fondement de son autorité interne.
• Le pouvoir royal s’oppose et limite les juridictions seigneuriales et ecclésiastiques.
• La souveraineté interne repose sur la capacité du roi à réguler les conflits et à garantir l’ordre.
• Le Roi va aussi s’eƯorcer d’assurer l’ordre et la paix publique.

💡 À retenir

Le roi impose la paix publique comme fondement de son autorité interne.

📖 3. Le roi, maître de la règle de droit et de la paix publique

🔑 Notions clés & Définitions

• Paix publique : Objectif du pouvoir royal consistant à instaurer l'ordre et la sécurité dans le royaume en mettant fin aux conflits familiaux, seigneuriaux et autres violences par l'intervention de la justice royale.
• Règle de droit : Ensemble des normes juridiques imposées par le roi pour garantir l'ordre légal, notamment par la promulgation d'ordonnances et la hiérarchisation des lois, affirmant la supériorité de son pouvoir sur les autres sources de droit.
• Droit romain : Corpus juridique antique utilisé par les juristes entourant le roi pour élaborer une théorie de la souveraineté et de l'État, contribuant à la construction de l'idée moderne d'État.
• Paix dans le Royaume : État de tranquillité instauré par le roi à partir de la seconde moitié du 12ème siècle, par des ordonnances visant à interdire la guerre privée, les duels et à imposer des trêves, même si leur application reste limitée.

📝 Points essentiels

• Le roi détient le monopole de la règle de droit et de la justice dans le royaume, notamment par la promulgation d'ordonnances et la hiérarchisation des lois.
• La paix publique est un objectif central du pouvoir royal, assurée par la justice royale, qui intervient pour calmer les conflits et imposer des valeurs par des peines spectaculaires.
• Le roi est le garant de l’ordre légal et de la sécurité des sujets, en utilisant la justice pour faire respecter la paix et l’ordre dans le royaume.
• La justice royale s’impose face aux juridictions seigneuriales et ecclésiastiques, en retirant des affaires à ces juridictions et en contrôlant leur fonctionnement.
• Roi. Au milieu 13ème s 1258, Roi impose paix générale a nv : interdit guerre pv/duels mais ses prohibitions trop générales et la noblesse va s’y imposer = les duels judiciaires vont durer jusqu’au 15ème. Ils seront encore au 16è autorisés très exceptionnellement par le Roi pour personnages importants. C. Le Roi et la J Le principal droit de souveraineté au MA c’est la prérogative judiciaire qui a une importance particulière et donc sa reconquête va au 13ème s être une priorité pour le Roi car c’est un moyen de s’imposer de manière général et à la diƯérence d’une loi de manière particulière cad que qd on rend une décision de J, on s’adresse à un prsn. Une décision judiciaire normalement a un eƯet et en plus de cela, elle existe même s’il n’y a pas de loi qui règle le pb. EE qd on rend la J on est obligé de prendre une décision et même d’inventer le droit pour la prendre et donc cela permet de faire de la J qu’il y ai un txt de droit ou pas. Le roi connait l’importance de la décision judiciaire et va chercher non pas à détruire tt autre J concurrentes mais à les rabaisser pour aƯirmer sa supériorité dans ce domaine. Pour cela, il va s’eƯorcer de rabaisser les deux principales J concurrentes que sont les J seigneuriales et municipales et de l’autre cote il va essayer de contrôler les J ecclésiastiques. 1. Le développement de la J royale Le Roi va essayer d’atteindre les

💡 À retenir

Le roi joue un rôle central en tant que garant de la loi et de la paix, consolidant son autorité politique par la centralisation judiciaire et la lutte contre les juridictions seigneuriales et ecclésiastiques.

📖 4. Le développement et la lutte contre les juridictions seigneuriales et ecclésiastiques

🔑 Notions clés & Définitions

• Juridictions seigneuriales : Institutions judiciaires exercées par les seigneurs locaux, compétentes pour juger des affaires civiles et pénales dans leur territoire, limitant ainsi l’autorité judiciaire directe du roi.
• Lutter contre : Prétentions à la domination universelle de ses grands voisins que sont l’Empereur et le Pape.
• Lutte contre les J seigneuriales : La lutte contre les J seigneuriales Va commencer au 13ème s et s’achève au 15è s mais en réalité n’est jms vrm terminé.

📝 Points essentiels

• Les juridictions seigneuriales et ecclésiastiques exercent initialement une justice indépendante, limitant l’autorité judiciaire directe du roi.
• Le roi engage une lutte pour centraliser la justice et affirmer ses droits régaliens, notamment en retirant des affaires aux juridictions seigneuriales et en contrôlant leur fonctionnement.
• La centralisation judiciaire constitue un enjeu majeur pour l’affirmation de l’État royal, permettant au roi d’imposer sa souveraineté sur l’ensemble du territoire.
• Les conflits de juridiction sont fréquents entre le roi, les seigneurs et l’Église, motivant la hiérarchisation et la subordination des juridictions locales et ecclésiastiques.
• Roi. Au milieu 13ème s 1258, Roi impose paix générale a nv : interdit guerre pv/duels mais ses prohibitions trop générales et la noblesse va s’y imposer = les duels judiciaires vont durer jusqu’au 15ème. Ils seront encore au 16è autorisés très exceptionnellement par le Roi pour personnages importants. C. Le Roi et la J Le principal droit de souveraineté au MA c’est la prérogative judiciaire qui a une importance particulière et donc sa reconquête va au 13ème s être une priorité pour le Roi car c’est un moyen de s’imposer de manière général et à la diƯérence d’une loi de manière particulière cad que qd on rend une décision de J, on s’adresse à un prsn. Une décision judiciaire normalement a un eƯet et en plus de cela, elle existe même s’il n’y a pas de loi qui règle le pb. EE qd on rend la J on est obligé de prendre une décision et même d’inventer le droit pour la prendre et donc cela permet de faire de la J qu’il y ai un txt de droit ou pas. Le roi connait l’importance de la décision judiciaire et va chercher non pas à détruire tt autre J concurrentes mais à les rabaisser pour aƯirmer sa supériorité dans ce domaine. Pour cela, il va s’eƯorcer de rabaisser les deux principales J concurrentes que sont les J seigneuriales et municipales et de l’autre cote il va essayer de contrôler les J ecclésiastiques. 1. Le développement de la J royale Le Roi va essayer d’atteindre les
• Les J d’église se sont développés au cours du 12è/13è et le Roi va commencer sa lutte contre J d’église que à partir du moment où la papauté est en période de faiblesse et ou l’église d’occident connait gde crise.

💡 À retenir

Le roi impose son autorité judiciaire face aux pouvoirs locaux et religieux concurrents en centralisant la justice et en réduisant l’indépendance des juridictions seigneuriales et ecclésiastiques, affirmant ainsi sa souveraineté.

📖 5. L’indépendance du roi face à l’Empereur et au Pape

🔑 Notions clés & Définitions

• Avec le Pape : Relation entre le roi de France et le Pape au 13e siècle, marquée par la volonté du roi de renforcer son indépendance temporelle face à l'autorité pontificale, notamment en contestant la levée d'impôts sans autorisation papale.
• Face à l’Empereur : Dans ces conditions, ce ne sera pas très compliqué pour le Roi de France de s’aƯirmer face à l’Empereur et ceci grâce à l’appui de la papauté.
• Empereur ne va pas être : Mais l’Empereur ne va pas être capable d’imposer durablement sa domination.

📝 Points essentiels

• Le roi s’appuie sur le droit féodal pour justifier son autonomie face à l’Empereur.
• Au 13e siècle, le roi de France renforce son indépendance vis-à-vis du pape pour accroître son pouvoir.
• Les relations entre roi, Empereur et pape sont régies par des arguments juridiques tirés du droit romain et féodal.
• Christ. Donc, il y a un ordre social qui distinct de l’Eglise elle-même puisqu’il lui est antérieur. Par cette idée, on en vient à aƯirmer une autonomie de l’Etat qui n’est pas totalement absorbé par l’Eglise et donc il aƯirme qu’il faut obéir à la puissance séculière qui n’est pas totalement injuste puisqu’elle est naturelle. Alors cette idée d’un droit naturel de l’Etat est aussi existante dans les textes de droit romain. Ces idées restantes conformes au dogme chrétien condamnent l’idée de théocratie pontificale. Cela rejette l’idée même de théocratie : il peut exister un ordre naturel diƯèrent de l’Eglise. Second point est l’idée même si embryonnaire de sentiment nat, en tt cas d’une existence de l’opinion public, d’une appartenance au royaume de Fr exprimée d’une opinion publique qui va soutenir le Roi. Le droit nat de l’E + sentiment nat = formation d’une doctrine : le gallicanisme. Cette doctrine est à la fois religieuse et pol. Sur le plan du gallicanisme pol : c’est une doctrine qui dit que l’Eglise de Fr qui n’est soumise au Pape que pour les Q spirituelles (d’homme) mais elle va rejeter la suprématie du Pape et la doctrine de la théocratie pontificale. Cette doctrine aƯirme que l’Eglise est soumis au Roi au temporelle = le Roi est le protecteur de l’Eglise de France et même des libertés de l’Eglise = de ses privilèges. On va faire une distinction stricte entre le

💡 À retenir

Le roi s’appuie sur le droit féodal pour justifier son autonomie face à l’Empereur.

📖 6. Les structures de l’État royal : règles d’hérédité et principes fondamentaux

🔑 Notions clés & Définitions

• Limite : Frontière juridique qui sépare le domaine royal, appartenant à la couronne, des propriétés personnelles du roi ou d'autres territoires.
• Le Roi n’est pas propriétaire : = la succession ne peut pas se régler comme si on léguait des biens à son enf.
• Domaine fixe : Ensemble des territoires inaliénables appartenant à la couronne, dont la délimitation ne peut être modifiée librement par le roi.
• Dévolution de la couronne : Transmission de la souveraineté royale selon les règles coutumières d’hérédité masculine et de primogéniture qui régissent la succession au trône.
• Le domaine usuel : = domaine reçu par le Roi depuis au moins 10 ans.

📝 Points essentiels

• La couronne désigne l’État abstrait et intemporel, distinct du roi lui-même.
• Le principe d’indisponibilité de la couronne interdit au roi de disposer librement de la couronne.
• Le principe de catholicité impose que le roi soit catholique, lié au sacre et à la protection de l’Église.
• Le domaine royal est inaliénable, appartenant à la couronne et non au roi personnellement.
• On va se dire puisque le Roi ne dispose pas de la couronne, il ne peut pas disposer du domaine puisque cela ne lui appartient pas : cette idée va progresser au cours du 16ème s.

💡 À retenir

La couronne désigne l’État abstrait et intemporel, distinct du roi lui-même.

📖 7. Le gouvernement central et les organes de la couronne

🔑 Notions clés & Définitions

• États généraux : Assemblées convoquées par le roi représentant les trois ordres — clergé, noblesse et tiers état — qui agissent comme organe de conseil et gardiens des lois fondamentales, notamment consultés pour la cession de parties du royaume ou la transmission du domaine royal.
• Couronne : Ensemble des institutions et pouvoirs du roi, incarnant l'autorité royale centralisée et symbolisant la légitimité du pouvoir monarchique.
• Etienne Marcel : Prévôt des marchands (=représentant de la ville).
• Mandat impératif : Les députés sont liés aux électeurs par un mandat impératif = le mandat est représentation, qui lie le député aux électeurs, est élaboré au moment de la lecture des lettres de convocation.

📝 Points essentiels

• Les États généraux représentent les trois ordres et sont convoqués par le roi comme organe de conseil.
• Les députés aux États généraux sont liés par un mandat impératif, limitant leur initiative.
• Le roi nomme des commissaires et intendants pour exercer ses pouvoirs locaux et techniques.
• Les commissaires sont révocables et souvent issus des officiers royaux compétents.
• La couronne incarne l’ensemble des institutions et pouvoirs du roi.
• Le syst est fait pour les rendre impuissant pcq ils sont convoqués par le Roi quand il le veut, sont dirigés par le Roi, sont liés par un mandat qui est impératif et ne vont donc pas parvenir à être un véritable contrepoids au pv du Roi.

💡 À retenir

Les États généraux représentent les trois ordres et sont convoqués par le roi comme organe de conseil.

📖 8. L’incorporation et l’organisation de la Nation

🔑 Notions clés & Définitions

• Nation : Communauté politique cohérente formée à partir du XIVe siècle, organisée autour d’un lien direct entre le roi et ses sujets, et constituée d’élites unies sous l’autorité royale.
• Grands oƯiciers : Un statut, ils ont un techniques vont ennuyer les aristocrates.

📝 Points essentiels

• L’élection s’impose progressivement comme mode de désignation des représentants aux États généraux.
• Le tiers parti, issu de la bourgeoisie, joue un rôle modérateur entre catholiques et protestants.
• La Nation est conçue comme un ensemble d’élites unies sous l’autorité royale.
• Les États généraux ont des attributions constitutionnelles mais restent soumis au roi.

💡 À retenir

L’élection s’impose progressivement comme mode de désignation des représentants aux États généraux.

📖 9. Le triomphe de l’État royal et l’affirmation de l’absolutisme

🔑 Notions clés & Définitions

• Composition : Le conseil n’a pas de sièges fixes et les conseillers non plus.
• Absolutisme : Une idéologie politique qui affirme que le roi détient un pouvoir souverain et indivisible, concentrant l'autorité politique sans partage.
• XVIIème siècle : On va faire des réformes pour réorganiser jusqu’à la fin du XVIIème siècle le Conseil du roi et l’admin locale.
• Louis XIII : En 1617, le jeune Louis XIII s’appuie sur des opposants au ministre désigné par sa mère : ministre assassiné et Louis XIII entame son règne personnel.

📝 Points essentiels

• Du XVIe au XVIIIe siècle, l’État royal triomphe et l’absolutisme monte en puissance en France.
• Les guerres de religion affaiblissent la noblesse, ce qui contribue à renforcer le pouvoir royal.
• La théorie du contrat social est utilisée pour justifier le pouvoir absolu du roi, en affirmant que la souveraineté appartient à l’État.
• La dynastie capétienne s’affirme malgré des crises de succession, consolidant l’État royal.
• La bourgeoisie soutient un pouvoir fort garant de la paix et de l’ordre, participant à la consolidation de l’État royal.
• La bourgeoisie demande un E fort capable d’assurer l’ordre/la stabilité pour assurer sécurité éco et des prns.

💡 À retenir

L’État royal s’impose comme pouvoir absolu face aux crises et divisions internes grâce à la centralisation du pouvoir, l’affaiblissement des forces indépendantes et la légitimation juridique de l’autorité monarchique.

📖 10. Les doctrines de l’absolutisme : Bodin, Bossuet et les monarchomaques

🔑 Notions clés & Définitions

• Bodin : Un juriste et théoricien politique qui a développé la notion de souveraineté absolue et indivisible du roi, essentielle pour assurer la stabilité et l'ordre dans l'État.
• Les monarchomaques : Un courant politique qui défend la résistance contre un roi tyran et soutient la participation des sujets, affirmant que le roi doit respecter ses engagements, notamment envers l'Église catholique, sous peine de destitution ou de tyrannicide.

📝 Points essentiels

• Jean Bodin théorise la souveraineté absolue et indivisible du roi, considérée comme nécessaire pour maintenir l'ordre et la stabilité de l'État.
• Bossuet justifie l’absolutisme en affirmant que le roi est le représentant de Dieu sur terre, légitimé par la volonté divine et le sacre royal.
• Les monarchomaques défendent la résistance au roi tyran et la participation des sujets, fondée sur le respect des engagements royaux, notamment envers l’Église catholique.
• Le sacre royal confère au roi une mission de protection de l’Église catholique, et le non-respect de cette mission peut justifier sa destitution ou son assassinat selon la doctrine du tyrannicide.
• Les doctrines de Bodin, Bossuet et des monarchomaques s’opposent sur la légitimité et les limites du pouvoir royal, entre justification divine et droit à la résistance.
• Mais vont aller plus loin en ajoutant que lorsque le Roi est sacré non seulement il est sacré par l’intermédiaire d’un évêque ce qui donne à la catholicité un point important mais surtout lorsqu’il est sacré lors de son serment il dit qu’il va protéger l’Eglise (catholique) et comme dit qu’il va aussi combattre les hérétiques (cad protestants).
• Ils vont reprendre la théorie du contrat/de l’élection royale/de la participation des i représentatives de la Nation = tte la théorie et vont expliquer qu’il faut destituer le Roi tyran.

💡 À retenir

Jean Bodin théorise la souveraineté absolue et indivisible du roi, considérée comme nécessaire pour maintenir l'ordre et la stabilité de l'État.

📖 11. L’absolutisme inachevé et contesté au XVIIIe siècle

🔑 Notions clés & Définitions

• Jansénisme : Courant critique du catholicisme qui, tout en restant catholique, adopte une vision particulière de la doctrine et de la morale, notamment une vision sombre de la nature humaine et de la nécessité de la grâce divine pour sortir du péché.
• Droit de remontrance : Les troubles qui s’ensuivirent avaient obligé Louis XIV à quitter Paris lorsqu’il était enfant avec sa mère et ne va jamais pardonner aux P d’avoir conduit la révolte
• 16ème siècle : Période de rupture religieuse avec la Réforme protestante, qui divise l'Europe chrétienne, provoque des guerres de religion, et soulève la question de la catholicité du roi, notamment lors des conflits liés à l'héritage royal et aux tensions religieuses.

📝 Points essentiels

• Les parlementaires, souvent jansénistes, s'opposent au pouvoir royal par le droit de remontrance, en refusant d'enregistrer les ordonnances du roi.
• Le jansénisme critique l’Église tout en restant catholique, influençant l’opposition parlementaire.
• Les parlementaires bloquent les procédures législatives pour contraindre le roi à négocier.
• L’absolutisme reste contesté et ne s’impose pas pleinement au XVIIIe siècle.
• Le despotisme éclairé émerge comme tentative de réforme par un pouvoir fort.

💡 À retenir

Les résistances internes à l’absolutisme, notamment celles des parlementaires et du jansénisme, illustrent les tensions politiques du XVIIIe siècle, où l’autorité royale est contestée.

📖 12. Le despotisme éclairé On en arrive à la logique du despotisme éclairé = idée qu’un pv fort réformerait la société au nom de la

🔑 Notions clés & Définitions

• Monarchie seigneuriale : Donne au souverain la possession des biens et la possession des personnes = dans ce syst, les sujets sont des esclaves du souverain (ne sont pas libres, le Roi en dispose).
• Despotisme éclairé : Le despotisme éclairé On en arrive à la logique du despotisme éclairé = idée qu’un pv fort réformerait la société au nom de la modernité mais cette logique étatiste n’est pas la seule à s’exprimer.
• Pouvoir fort : Ils veulent traiter avec égalité les sujets du roi car leur but est de ne pas conserver des privilèges mais de réaliser l’inspiration égalitaire de la population, tout en maintenant un pouvoir fort et centralisé.
• Bien commun : - Le but évident de l’utilité commune/du bien commun : une loi ne peut être prise pour l’intérêt particulier d’un gpe a moins que cet intérêt particulier soit bon pour l’ensemble du Royaume.

📝 Points essentiels

• Le despotisme éclairé repose sur l’idée qu’un pouvoir fort peut réformer la société au nom de la raison.
• Les souverains éclairés cherchent à moderniser l’État et la société sans renoncer à leur autorité.
• Le bien commun devient un objectif central justifiant les réformes autoritaires.
• Cette logique combine autoritarisme et volonté de progrès social et intellectuel.
• Le despotisme éclairé marque une évolution dans la conception du pouvoir royal au XVIIIe siècle.

💡 À retenir

Le despotisme éclairé repose sur l’idée qu’un pouvoir fort peut réformer la société au nom de la raison.

📊 Tableaux de Synthèse

Comparaison des fondements de la souveraineté

Évolution des relations entre roi, pape et empereur

⚠️ Pièges & Confusions Fréquentes

1. Confusion entre souveraineté divine et souveraineté temporelle.
2. Mélanger les relations de pouvoir entre roi, pape et empereur.
3. Confondre la théorie de la souveraineté médiévale avec la souveraineté moderne.
4. Oublier l’importance du contexte historique dans l’affirmation du pouvoir royal.
5. Confondre absolutisme et monarchie constitutionnelle.
6. Ignorer les résistances à l’absolutisme, comme celles des parlements.
7. Confondre des concepts de droit naturel et de droit divin.

✅ Checklist Examen

1. Identifier les dates clés 1258 et 1617.
2. Comprendre la différence entre souveraineté médiévale et moderne.
3. Expliquer le rôle des juristes dans la naissance de l’État.
4. Analyser la relation entre roi, pape et empereur au Moyen Âge.
5. Comparer l’absolutisme et le despotisme éclairé.
6. Identifier les acteurs et institutions de l’État royal.
7. Comprendre la notion de nation au Moyen Âge.
8. Expliquer la montée en puissance de l’État royal et l’affirmation de l’absolutisme.
9. Analyser la contestation de l’absolutisme au XVIIIe siècle.
10. Définir le concept de despotisme éclairé.