Fiche de révision : Organisation politique et sociale de l’Égypte romaine

📋 Plan du Cours

1. Conquête romaine de l’Égypte ptolémaïque
2. Transformation de l’Égypte en province romaine
3. Préfecture d’Égypte confiée à un chevalier
4. Caius Cornelius Gallus premier préfet d’Égypte
5. Fixation des frontières méridionales et orientales
6. Strabon et la nouvelle province d’Égypte
7. Trois statuts juridiques en Égypte romaine
8. Citoyenneté romaine et conditions de transmission
9. Citoyenneté grecque des cités et privilèges
10. Égyptiens et Grecs de la chôra statut inférieur
11. Séparation des statuts et répression de l’usurpation
12. Citoyenneté d’Harpocras dans la correspondance de Pline

📖 1. Conquête romaine de l’Égypte ptolémaïque

🔑 Notions clés & Définitions

• Octavien : Octavien est le futur Auguste, vainqueur d’Actium puis maître de l’Égypte après la défaite d’Antoine et de Cléopâtre.
• Royaume ptolémaïque : Le royaume ptolémaïque est la dynastie grecque fondée en Égypte par Ptolémée Ier, avec Alexandrie comme centre majeur.
• Province romaine d’Égypte : La province romaine d’Égypte est le territoire annexé en 30 av. J.-C., administré directement par Rome avec un gouverneur spécifique.
• Cornelius Gallus : Cornelius Gallus est le premier préfet d’Égypte, chargé des négociations puis de l’administration, avant sa disgrâce et son suicide.
• Strabon : Strabon est un historien grec romanisé, auteur de la Géographie, source majeure sur l’Égypte au début de l’administration romaine.

📝 Points essentiels

• En 30 av. J.-C., Octavien conquiert l’Égypte et transforme le royaume ptolémaïque en province romaine plutôt que d’y installer un roi.
• Le passage de la République au Principat explique l’enjeu politique : Rome change de régime tout en assurant fiscalité, armée, foncier et ravitaillement.
• Auguste ajoute l’Égypte dans les Res Gestae sans nommer Antoine ni Cléopâtre, ce qui signale une intégration politique plutôt qu’une simple conquête.
• Après les suicides, Octavien fait éliminer des rivaux (assassinat du fils de César et de Cléopâtre) tout en se montrant clément envers les populations locales.
• Les Égyptiens ne peuvent pas devenir sénateurs, et le premier cas mentionné intervient en 212 sous Caracalla.
• Octavien lance un recensement en 3 av. J.-C. pour l’impôt, creuse des canaux, et supprime l’administration royale ptolémaïque au profit d’un cadre romain.

💡 Astuce mémo

Actium → 30 av. J.-C. : pas de roi, préfet ; impôt recensé en 3 av. J.-C. (3 = impôt).

📖 2. Transformation de l’Égypte en province romaine

🔑 Notions clés & Définitions

• Principat d’Auguste : Régime politique instauré par Octavien devenu Auguste, marquant le début d’un pouvoir impérial stable à Rome.
• Province romaine : Territoire annexé par Rome administré directement par des représentants impériaux plutôt que par un pouvoir local autonome.
• Préfet d’Égypte : Mandataire de Rome en Égypte, chevalier non sénateur, chargé de gouverner au nom d’Auguste et de rendre des comptes directement.
• Tributum soli : Impôt foncier dû par la population égyptienne, composante du tribut versé à l’État romain.
• Tributum capitis : Capitation due par les personnes, composante du tribut romain en Égypte.

📝 Points essentiels

• L’Égypte est annexée en 30 av. J.-C. puis transformée en province romaine après la victoire d’Octavien sur Marc-Antoine et la fin des Lagides.
• Le tribut comprend l’impôt foncier (tributum soli) et la capitation (tributum capitis), avec dispense pour les citoyens d’Alexandrie et les citoyens romains.
• Le préfet d’Égypte est un chevalier non sénateur, assisté de procurateurs chevaliers comme le dicaiodote (justice) et le préposé à l’idios logos (biens confisqués et statuts).
• Trois légions sont stationnées en Égypte, soit environ 1/9 de l’armée impériale, avec un quartier général à Nikopolis près d’Alexandrie.
• Les légionnaires lourds sont recrutés uniquement parmi les citoyens romains, tandis que les auxiliaires (cohortes et cavalerie) sont recrutés parmi les Grecs et obtiennent la citoyenneté après 25 ans.
• Alexandrie a des magistrats civiques (exégète, hypomnématographe, archidicaste, commandant de nuit) mais pas de Boulè, et la population se distingue par l’accès à la citoyenneté.

💡 Astuce mémo

Annexion → impôts (soli + capitis) → préfet-chevalier → légions romaines + auxiliaires grecs → Alexandrie sans Boulè.

📖 3. Préfecture d’Égypte confiée à un chevalier

🔑 Notions clés & Définitions

• Capitale mobile : La capitale mobile désigne le fait que la résidence de l’empereur devient, en cas de guerre, le centre politique assimilé à une capitale.
• Préfecture d’Égypte : La préfecture d’Égypte est la charge confiée à un haut responsable chargé de gouverner une province stratégique pour l’empire.
• Recueil de règlement BGU 1210 : Le recueil de règlement BGU 1210 est un texte papyrologique sur papyrus, fragmentaire, qui fixe des règles de statuts en Égypte romaine.
• Citoyens romains : Les citoyens romains forment la catégorie juridique la plus élevée, incluant notamment des membres de l’administration, des légionnaires et des personnes ayant obtenu la citoyenneté.
• Citoyens grecs : Les citoyens grecs regroupent les habitants des cités grecques d’Égypte, avec des privilèges spécifiques et une fiscalité allégée.

📝 Points essentiels

• En cas de guerre, la zone où se trouve l’empereur fonctionne comme capitale, ce qui entraîne une décapitalisation de Rome.
• Le contrôle d’Alexandrie et l’appui du gouverneur d’Égypte restent cruciaux, comme l’illustrent les exemples de 69 et de 175.
• La province d’Égypte est un enjeu impérial majeur grâce au ravitaillement en blé et à sa position stratégique, du règne d’Auguste (mort en 14) jusqu’à la fin des Sévères (235).
• Le document BGU 1210 est un recueil de règlement papyrologique fragmentaire, identifié par sa référence, et il sert à discuter les différences de statuts juridiques.
• La population d’Égypte se répartit en trois statuts hiérarchisés : citoyens romains, citoyens grecs, et Égyptiens sans citoyenneté.
• Les citoyens romains incluent administration provinciale, légionnaires, officiers, vétérans avec honesta missio, certains marchands et médecins, ainsi que ceux à qui l’empereur accorde la citoyenneté et leur famille.

💡 Astuce mémo

Guerre = Empereur = Capitale mobile ; Égypte = Blé + Stratégie ; Statuts = Rome > Grecs > Égyptiens.

📖 4. Caius Cornelius Gallus premier préfet d’Égypte

🔑 Notions clés & Définitions

• Caius Cornelius Gallus : Caius Cornelius Gallus : premier préfet d’Égypte mentionné dans le cours, figure centrale de l’administration romaine en Égypte.
• préfet d’Égypte : Préfet d’Égypte : haut responsable romain chargé de gouverner l’Égypte et d’organiser la justice et l’administration provinciale.
• Pline le Jeune : Pline le Jeune : auteur des lettres évoquées dans le cours, qui saisit l’empereur pour des questions de statut et de citoyenneté.
• Trajan : Trajan : empereur auquel Pline adresse ses demandes, et qui tranche notamment des questions de citoyenneté.

📝 Points essentiels

• Le cours présente Caius Cornelius Gallus comme premier préfet d’Égypte, c’est-à-dire le responsable romain au sommet de l’administration provinciale.
• Les lettres discutées montrent que l’empereur est l’autorité qui décide l’octroi de la citoyenneté romaine et de la citoyenneté d’Alexandrie.
• La distinction sociale décrite oppose les honestiores (plus riches et reconnus) aux humiliores (moins élevés), et l’accès aux privilèges diminue à mesure qu’on avance dans l’empire.
• Le cours précise que seuls certains Grecs, notamment ceux d’Alexandrie ou d’autres cités grecques, peuvent devenir citoyens romains selon la logique des statuts évoqués.
• Les statuts cités incluent pérégrin et affranchi, avec des limites liées au sexe du maître et à la possibilité d’obtenir la citoyenneté romaine.
• La demande de Pline aboutit à une mesure administrative : l’empereur accepte la requête et ordonne de retirer le nom de la personne concernée des listes précédentes pour l’inscrire sur celles d’Alexandrie.

💡 Astuce mémo

Gallus = préfet : Trajan tranche la citoyenneté (Pline écrit → empereur décide → listes mises à jour).

📖 5. Fixation des frontières méridionales et orientales

🔑 Notions clés & Définitions

• Gemellus dit Horion : Nom du plaignant, propriétaire avec un fermier qui lui verse un loyer, attestant un cadre local de plainte et de violence.
• Hiérarchie judiciaire : Organisation qui détermine à quel niveau et à quel acteur on s’adresse pour enregistrer une plainte dans la province.
• Organisation agraire : Structure sociale de la campagne fondée sur des propriétaires et des fermiers liés par une relation de travail et de loyer.
• Macula servile : Stigmate juridique et social attaché à l’ancien statut d’esclave, qui persiste même après l’affranchissement.
• Idios Logos : Compte privé/procédure de gestion qui sert à faire respecter des statuts juridiques, notamment pour les mariages mixtes.

📝 Points essentiels

• Le cas local met en scène un propriétaire (Gemellus dit Horion) et son fermier, avec un loyer versé au propriétaire.
• La juridiction romaine traite des violences et criminalités à une échelle très locale, difficile à qualifier comme spécifiquement égyptienne.
• La pression sur la culture et les paysans peut expliquer une partie des actes violents et criminels décrits dans ce type de dossier.
• La hiérarchie judiciaire structure l’accès à l’enregistrement d’une plainte, en indiquant à qui s’adresser.
• La société provinciale est fortement hiérarchisée en droit et en fait, sans remise en cause des barrières juridiques.
• Les statuts libres se distinguent en ingénus, affranchis et esclaves, l’esclave étant un élément du patrimoine du maître (vente ou mise en gage).

💡 Astuce mémo

Hiérarchie → plainte; Terre → loyer; Statuts → macula servile (le passé colle).

📖 6. Strabon et la nouvelle province d’Égypte

🔑 Notions clés & Définitions

• Gymnasiarque : Magistrat local chargé de financer et d’organiser les besoins du gymnase, notamment les huiles pour les exercices et des contributions aux jeux publics et à certains frais cultuels et d’irrigation.
• Prodikos : Représentant officiel d’une communauté chargé de défendre ses intérêts devant les tribunaux romains, notamment quand un procès implique la cité ou un groupe.
• Cosmète : Magistrat lié au gymnase et à l’encadrement des éphèbes, dont la fonction devient ensuite une liturgie obligatoire pour les citoyens les plus riches.
• Liturgie : Charge publique obligatoire imposée par la cité, souvent coûteuse, qui pèse sur les notables et sert à financer des besoins collectifs.
• Édit de Marc Aurèle : Acte impérial invoqué pour encadrer les carrières locales, notamment en imposant des conditions de succession pour accéder à certaines magistratures.

📝 Points essentiels

• Le gymnasiarque doit assurer des dépenses concrètes (huiles pour les exercices, contribution aux jeux publics, soutien à des cultes et à des travaux d’irrigation).
• À partir du IIe siècle, des mesures visent à réduire les charges du gymnasiarque, notamment par l’alternance des tours de service.
• Le prodikos agit comme avocat représentant la communauté devant les tribunaux romains, et des cités comme Antinooupolis peuvent avoir leurs propres prodikoi.
• La cosmétie commence comme magistrature élue centrée sur la formation et la discipline des éphèbes, puis devient une liturgie obligatoire vers la fin du IIe ou au IIIe siècle.
• La cosmétie est assumée pendant un an et implique des frais lourds (entraînement des éphèbes, huiles, salaires des entraîneurs, organisation de fêtes).
• Achilleus refuse la cosmétie en la jugeant plus coûteuse ou contraignante que l’exégétie, et propose de remplacer une charge active par une contribution financière fixe.

💡 Astuce mémo

Cosmète = d’abord éducateur, puis riche obligé : « du gymnase à la liturgie ».

📖 7. Trois statuts juridiques en Égypte romaine

🔑 Notions clés & Définitions

• Cité (Boulé) : La cité est le niveau local où des magistrats convoquent et organisent les décisions publiques.
• Stratège : Le stratège est l’autorité provinciale qui relaie les décisions et préside les séances locales.
• Préfet d’Égypte : Le préfet d’Égypte est l’autorité suprême qui domine l’ensemble des décisions et arbitre les conflits.
• Empereur par édit : L’empereur fixe des règles générales par des édits qui s’imposent à toutes les autorités locales.
• Marc Aurèle : Marc Aurèle est l’empereur cité comme légiférant par édit sur des carrières locales.

📝 Points essentiels

• Au niveau local, la cité (Boulé) agit via ses magistrats : convocation, débats et désignation des participants.
• Dans les documents, les magistrats d’Hermopolis écrivent au stratège, tandis que le prytane convoque l’assemblée.
• Au niveau provincial, le stratège reçoit les demandes, préside la séance et ordonne la rédaction des minutes.
• Le préfet d’Égypte est présenté comme l’autorité suprême, citée et invoquée comme horizon décisif des décisions.
• Au niveau impérial, l’empereur légifère sur les carrières locales par un édit, applicable du stratège jusqu’aux membres ordinaires de la Boulé.
• L’édit est lu, invoqué et appliqué, illustrant l’intégration de l’Égypte à l’Empire jusque dans des nominations locales.

💡 Astuce mémo

Local = Boulé (magistrats) ; Provincial = Stratège (relais + minutes) ; Suprême = Préfet ; Impérial = Empereur par édit.

📖 8. Citoyenneté romaine et conditions de transmission

🔑 Notions clés & Définitions

• Calendrier des fêtes impériales : Ensemble des dates religieuses liées aux empereurs, ajoutées à chaque avènement et célébrées par la population.
• Culte impérial : Religion centrée sur l’empereur vivant et les empereurs défunts déifiés, utilisée pour renforcer la loyauté envers Rome.
• Souchos dieu crocodile : Divinité locale égyptienne vénérée comme dieu ancestral, intégrée aux pratiques religieuses sous domination romaine.
• Déification des empereurs : Processus par lequel les empereurs défunts reçoivent des honneurs divins, parfois aussi pour des membres de la famille impériale.
• Clergé égyptien héréditaire : Personnel religieux des temples égyptiens transmis dans des grades, soumis à des règles visibles et à un contrôle administratif romain.

📝 Points essentiels

• Les fêtes impériales incluent anniversaires et jours d’accession de tous les empereurs depuis Auguste, ainsi que des membres déifiés de la famille impériale.
• À chaque nouvel avènement, toute la population prête serment et la date est inscrite au calendrier des célébrations.
• Des décrets de préfets d’Égypte (54 et 193 après J.-C.) imposent des célébrations pour l’accession de Néron et de Pertinax avec couronnes, sacrifices, prières et jours de fête.
• Les célébrations impériales servent à intégrer les Égyptiens à la loyauté envers Rome et l’empereur, en créant une cohésion politique et sociale.
• Le culte impérial s’insère dans le paysage local : même dans un temple de Jupiter Capitolin, on célèbre aussi Souchos, sans effacer les cultes traditionnels.
• Les rites impériaux se mêlent aux pratiques locales : couronnement des statues, encens, huile et guirlandes, avec dépenses comparables dans les temples mixtes.

💡 Astuce mémo

Calendrier = Serment + Date ajoutée : l’empereur devient fête, puis la fête devient loyauté.

📖 9. Citoyenneté grecque des cités et privilèges

🔑 Notions clés & Définitions

• Cité romaine : Une cité est une communauté de citoyens autonomes, avec un centre urbain et un territoire rural, dotée de cultes et d’institutions locales.
• Boulè : La Boulè est un conseil local mentionné dans certaines cités, distinct de l’assemblée du peuple.
• Municipalisation de l’Égypte : La municipalisation est l’ensemble des mesures romaines visant à transformer l’Égypte pour permettre une administration locale de type civique.
• Stratège : Le stratège est le représentant nommé par le préfet d’Égypte, chargé d’assurer l’interface locale et le rendement fiscal du nome.
• Égyptien (catégorie juridique) : La catégorie juridique d’« Égyptien » regroupe des populations autochtones et des descendants d’immigrants gréco-macédoniens, avec des statuts différents.

📝 Points essentiels

• L’empire romain fonctionne comme un ensemble de cités autonomes, avec environ 2500 cités et des provinces découpées en territoires civiques.
• Une cité dispose de cultes propres, d’institutions, de magistrats, d’un conseil (Sénat ou Boulè selon les lieux) et d’une assemblée du peuple.
• Rome favorise souvent des régimes aristocratiques ou oligarchiques en s’appuyant sur des élites locales plutôt que sur des fonctionnaires impériaux.
• L’Égypte est un cas limite : hors Alexandrie, Ptolémaïs, Naukratis et Antinoopolis, il n’y a pas de cités et donc pas de magistrats, conseil ni assemblée pour l’auto-administration.
• Chaque nome est dirigé au début de l’époque romaine par un stratège nommé par le préfet d’Égypte, avec des fonctions civiles et une priorité fiscale.
• Le stratège sert d’intermédiaire entre le gouverneur et les populations du nome, et sa première responsabilité est le rendement fiscal personnel du nome.

💡 Astuce mémo

Cité = institutions + cultes + assemblée ; Égypte = pas de cité → stratège nommé pour le fisc.

📖 10. Égyptiens et Grecs de la chôra statut inférieur

🔑 Notions clés & Définitions

• Propriété privée de la terre : La propriété privée de la terre désigne le droit de détenir des parcelles, dont la possession devient un levier d’accès aux élites sous Rome.
• Gymnasiarque : Le gymnasiarque est un responsable du gymnase chargé de son fonctionnement et de son entretien, apparaissant au milieu du Ier siècle.
• Exégète : L’exégète est une pré-magistrature introduite à la fin du Ier siècle, associée à des tâches civiques liées au fonctionnement de la cité.
• Cosmète : Le cosmète est une pré-magistrature mise en place au début du IIe siècle, participant à l’organisation municipale.
• Liturgie : La liturgie est un service public obligatoire financé par des particuliers désignés selon leur patrimoine, avec responsabilité sur leurs biens.

📝 Points essentiels

• Sous Rome, les citoyens romains sont exemptés, tandis que les Égyptiens paient intégralement et les Grecs à taux réduit.
• Rome encourage la propriété privée foncière pour faire émerger des élites locales, alors qu’à l’époque ptolémaïque le roi garde un contrôle fort sur la terre.
• Sous les Ptolémées, les élites grecques et égyptiennes obtiennent des offices ou des prêtrises et sont rémunérées via l’accès à la terre, alors qu’à l’époque romaine l’accès aux postes d’élite dépend d’être propriétaire.
• Les pré-magistratures et liturgies se diffusent progressivement : gymnasiarque (milieu Ier), exégète (seconde moitié Ier), cosmète (début IIe), puis agoranomes et euthéniarques (fin IIe).
• L’euthéniarque est chargé de l’approvisionnement de la métropole.
• Les Romains ont besoin d’inégalités économiques et sociales pour administrer le territoire, car un régime d’égalité contredirait leur vision de l’administration locale.

💡 Astuce mémo

Propriété → postes : sous Rome, qui possède la terre gouverne ; sous Ptolémées, on gouverne d’abord par offices/prêtrises.

📖 11. Séparation des statuts et répression de l’usurpation

🔑 Notions clés & Définitions

• Annona : L’annona désigne l’organisation publique de la production et du ravitaillement annuel, notamment en blé, pour nourrir Rome et ses forces.
• Ostrakon : Un ostrakon est un tesson de poterie utilisé comme support de reçu attestant un paiement ou une livraison de grain.
• Sitologue : Le sitologue est un collecteur du grain, chargé de vérifier quantité et qualité et d’assurer une partie de la chaîne d’acheminement.
• Liturgie : La liturgie est une fonction imposée à un responsable, exercée sans rémunération, pour assurer des tâches publiques comme la collecte ou le transport.
• Réquisition : La réquisition est l’obligation faite à des personnes ou acteurs privés de fournir un service, ici le transport du grain ou des cargaisons.

📝 Points essentiels

• Le blé de l’annona est expédié vers Rome à partir de l’Égypte, avec environ six millions d’artabes (≈135 000 tonnes) par an.
• Le paysan livre le grain au grenier d’État (ou fait livrer) et reçoit un reçu, souvent sur ostrakon, attestant le paiement.
• Le sitologue, responsable de la vérification du grain, exerce une liturgie non rémunérée et contribue à l’acheminement jusqu’aux entrepôts de Néapolis.
• Le transport suit une chaîne en plusieurs étapes : grenier d’État → Nil jusqu’à Alexandrie → entrepôts de Néapolis → acheminement vers Rome.
• À Rome, des retards peuvent survenir si le convoi n’a pas reçu le reçu prouvant la réception de l’annone, ce qui immobilise le transporteur plusieurs mois (juin à août).
• Les acteurs du transport sont encadrés par des responsables successifs (surveillance et responsabilités administratives), et l’armateur privé peut être réquisitionné pour le transport.

💡 Astuce mémo

Annona = chaîne de preuves : sans reçu (ostrakon), le convoi s’arrête.

📖 12. Citoyenneté d’Harpocras dans la correspondance de Pline

🔑 Notions clés & Définitions

• Harpocras : Harpocras : individu mentionné dans la correspondance de Pline, dont la citoyenneté est discutée dans le dossier.
• Correspondance de Pline : Correspondance de Pline : ensemble de lettres où Pline traite d’affaires administratives et juridiques, utiles pour comprendre des statuts.
• Citoyenneté romaine : Citoyenneté romaine : statut juridique qui conditionne les droits et le traitement réservé aux personnes dans l’Empire.
• Statut des personnes : Statut des personnes : catégorie juridique (citoyen ou non) qui influence la manière dont une autorité gère une affaire.

📝 Points essentiels

• Le texte source fourni ne contient aucun passage permettant d’identifier Harpocras, sa citoyenneté, ni le contenu précis de la lettre de Pline.
• L’organisation du transport, la frontière éthiopienne, Strabon et Pétronius décrivent un autre dossier que celui annoncé par le titre.
• Aucune information chiffrée, juridique ou nominative sur Harpocras n’est donnée dans le contenu fourni.
• La seule base exploitable ici concerne l’idée générale que les statuts (citoyen/non) peuvent influer sur la gestion administrative, mais sans application à Harpocras.
• Pour répondre à la problématique « citoyenneté d’Harpocras », il faut le passage exact de Pline mentionnant Harpocras, absent du contenu fourni.

📅 Repères chronologiques

📊 Tableaux de synthèse

Statuts juridiques en Égypte romaine

Niveaux de décision et acteurs

⚠️ Pièges & confusions fréquents

1. Confondre la conquête militaire (30 av. J.-C.) avec la mise en place du principat (27 av. J.-C.) : ce n’est pas la même étape politique.
2. Croire que l’Égypte est gouvernée comme une province « normale » par un sénateur : le cours insiste sur un préfet chevalier, unique à l’Égypte.
3. Penser que la citoyenneté romaine se transmet automatiquement : le règlement (BGU 1210) interdit notamment la transmission en cas de mariage mixte.
4. Mélanger « Égyptien » (catégorie juridique) et « Égyptien » (origine ethnique) : on peut être grec et juridiquement « Égyptien » si on n’est pas rattaché à une cité grecque.
5. Oublier que les citoyens grecs ne paient pas la laographia et ont des privilèges fiscaux, tandis que les Égyptiens paient intégralement : c’est central pour comprendre la hiérarchie.
6. Croire que les cités existent partout en Égypte : hors Alexandrie, Ptolémaïs, Naukratis et Antinoopolis, il n’y a pas de Boulè/assemblée d’auto-administration.
7. Interpréter le culte impérial comme une disparition des cultes locaux : le cours montre au contraire un syncrétisme et des « temples multiservices ».

✅ Checklist Examen

1. Section 1 : expliquer pourquoi Octavien transforme le royaume ptolémaïque en province romaine dès 30 av. J.-C. et ce que cela change politiquement (régime, fiscalité, armée, foncier).
2. Section 1 : citer les mesures d’Auguste en Égypte (suppression de l’administration royale, recensement en 3 av. J.-C., canaux) et le rôle du préfet.
3. Section 2 : distinguer tributum soli et tributum capitis, et préciser qui est dispensé (citoyens d’Alexandrie et citoyens romains).
4. Section 2 : décrire l’encadrement militaire (trois légions à Nikopolis, recrutement des légionnaires parmi citoyens romains, auxiliaires parmi Grecs, citoyenneté après 25 ans).
5. Section 3 : relier la « capitale mobile » au gouvernement en cas de guerre, et rappeler pourquoi le contrôle d’Alexandrie et du gouverneur reste crucial (exemples 69 et 175).
6. Section 4 : résumer le parcours de Caius Cornelius Gallus (premier préfet), sa stèle (offre et gloire) et sa chute (destitution, jugement, suicide).
7. Section 5 : connaître la logique de fixation des frontières méridionales/orientales (Philae comme frontière méridionale ; arrêt définitif en 14 après J.-C.).
8. Section 6 : présenter ce que Strabon dit de l’administration (dicaiodote, idios logos, chevaliers) et les magistratures civiques d’Alexandrie (exégète, hypomnématographe, archidicaste, commandant de nuit ; absence de Bôu
9. Section 7 : maîtriser l’emboîtement des niveaux (Boulè local, stratège provincial, préfet suprême, empereur par édit) et ce que fait chaque acteur.
10. Section 8 : expliquer comment le calendrier des fêtes impériales et le serment à chaque avènement intègrent la population au culte impérial, avec exemples de décrets de préfets (54 et 193).
11. Section 9-10 : comparer citoyens romains / citoyens grecs / Égyptiens (catégorie juridique), et relier ces statuts aux impôts et aux charges (liturgies, réduction capitation pour certains Grecs de la chôra).
12. Section 11-12 : expliquer comment BGU 1210 et la correspondance de Pline/Trajan montrent la séparation stricte des statuts (usurpation réprimée, empereur seul pour la citoyenneté ; cas d’Harpocras seulement si le passage