Synœcisme — définition ?
Regroupement de communautés dispersées en une cité.
Polis — rôle ?
Organisation politique et sociale de la cité grecque.
Dèmos — signification ?
L'ensemble des citoyens participant à la vie civique.
Asty — localisation ?
Centre-ville où se concentrent fonctions politiques et religieuses.
Sanctuaire central — fonction ?
Lieu religieux structurant la cité et son organisation.
Citoyenneté athénienne — condition ?
Naissance d’un père et d’une mère athéniens.
Nothos — définition ?
Enfant illégitime exclu de la citoyenneté.
Métèques — statut ?
Étrangers résidant à Athènes, non citoyens.
Conseil de l’Aréopage — rôle ?
Contrôler la vie politique et juger certains comportements.
Réformes d’Éphialte — objectif ?
Réduire le pouvoir de l’Aréopage.
Archontes — fonction ?
Magistrats civils chargés de l’administration.
Stratèges — rôle ?
Magistrats militaires responsables du commandement.
Éphébie — âge ?
18-20 ans, formation civique et militaire.
Serment des éphèbes — but ?
Engagement envers la cité et ses lois.
Thesmophories — durée ?
Trois jours de rites féminins en octobre.
Syssition spartiate — fonction ?
Repas collectifs renforçant cohésion et citoyenneté.
Richesse spartiate — critère ?
Condition pour accéder à la vie civique et aux repas.
Esclavage-marchandise — caractéristique ?
Esclave traité comme bien échangeable.
Esclaves à Athènes — types ?
Domestiques, d’atelier ou publics.
Scandale de 415 — contexte ?
Crise religieuse et politique à Athènes pendant la guerre.
César — fin ?
Fin de la République romaine, début de l’Empire.
Imperatores — rôle ?
Chefs militaires dont la popularité dépend de leurs succès.
Homo novus — définition ?
Homme d’origine non aristocratique, par ses exploits.
Sénatus-consulte — usage ?
Décision du Sénat pour encadrer une crise politique.
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1. Quel lien la source établit-elle entre guerre et religion à Athènes ?
2. Quelle pratique met en valeur l’intégration de l’enfant dans l’oikos après la naissance ?
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