QCM : Périodisation et démocratie grecque — 13 questions

Questions et réponses du QCM

1. Comment Marc Bloch définit-il l’histoire ?

L’analyse des institutions politiques contemporaines
La science des sociétés organisées dans l’espace
La science des Hommes dans le temps
L’étude des événements militaires anciens

La science des Hommes dans le temps

Explication

Marc Bloch présente l’histoire comme une science qui étudie les Hommes dans le temps. Cette définition ne la réduit donc ni aux guerres ni aux institutions politiques.

2. Quel repère caractérise l’ère chrétienne ?

Elle commence avec l’hégire et organise les années musulmanes.
Elle découpe les années à partir de la naissance du Christ et s’est diffusée mondialement.
Elle débute avec les premiers Jeux olympiques et date les événements grecs.
Elle commence avec la fondation de Rome et structure le calendrier romain.

Elle découpe les années à partir de la naissance du Christ et s’est diffusée mondialement.

Explication

L’ère chrétienne compte les années à partir de la naissance du Christ et s’est finalement imposée dans le monde entier. L’hégire constitue le point de départ de l’ère musulmane, ce qui distingue les deux repères.

3. Qu’est-ce qu’une cité grecque, ou polis ?

Un ensemble de citoyens occupant un territoire doté d’institutions et de lois propres
Un territoire rural administré par plusieurs royaumes voisins
Une ville commerciale dépendant politiquement d’un empire étranger
Une communauté religieuse réunie autour d’un sanctuaire commun

Un ensemble de citoyens occupant un territoire doté d’institutions et de lois propres

Explication

La polis réunit des citoyens installés sur un territoire organisé comme un État, avec ses propres institutions et ses lois. Elle ne correspond donc pas à une simple ville ni à un territoire placé sous l’autorité d’un autre pouvoir.

4. Quelle organisation politique correspond à la démocratie dans les cités grecques ?

Le pouvoir politique est partagé par quelques familles riches.
Le pouvoir politique est exercé par un seul homme.
Les décisions politiques sont prises par les chefs militaires.
Tous les citoyens participent au pouvoir politique.

Tous les citoyens participent au pouvoir politique.

Explication

Dans une démocratie, tous les citoyens participent au pouvoir politique. Le pouvoir d’un seul caractérise la monarchie, tandis que celui de quelques hommes définit l’oligarchie.

5. Quelle situation explique la fondation de nouvelles cités grecques autour de la Méditerranée au VIIIe siècle av. J.-C. ?

La volonté de remplacer les institutions des cités d’origine
La recherche de terres face à l’accroissement de la population
La conquête d’un territoire unifié par une monarchie grecque
La disparition des échanges commerciaux entre les cités grecques

La recherche de terres face à l’accroissement de la population

Explication

Le manque de terres pousse de nombreux Grecs à quitter leurs villes d’origine et à fonder de nouvelles cités autour de la Méditerranée. Cette expansion répond donc à une pression foncière plutôt qu’à la création d’un royaume unifié.

6. Sur quels éléments l’aristocratie grecque fonde-t-elle principalement sa puissance aux VIIIe et VIIe siècles av. J.-C. ?

La participation civique, le vote et l’égalité juridique
La possession de temples, le contrôle des récoltes et la diplomatie
La fortune, les capacités militaires et le prestige familial
Le commerce maritime, l’artisanat et la maîtrise de l’écriture

La fortune, les capacités militaires et le prestige familial

Explication

L’aristocratie tire sa puissance de sa fortune, de ses capacités militaires et de son prestige familial. La participation de tous les citoyens relève plutôt du fonctionnement démocratique.

7. Quelle combinaison décrit correctement les hoplites des cités grecques aux VIIe et VIe siècles av. J.-C. ?

Des fantassins combattant en phalange avec un grand bouclier rond
Des marins combattant en ligne avec des lances courtes
Des cavaliers combattant dispersés avec de petits boucliers ovales
Des archers combattant depuis des chars avec des armures légères

Des fantassins combattant en phalange avec un grand bouclier rond

Explication

Les hoplites sont des fantassins qui combattent en phalanges et se protègent grâce à un grand bouclier rond. Ils se distinguent ainsi des combattants aristocratiques montés sur des chars.

8. Dans l’évolution de la vie civique grecque, quelle conséquence découle de la participation à la défense de la cité ?

Elle transforme les citoyens-soldats en magistrats héréditaires.
Elle devient une condition pour prendre part aux décisions politiques.
Elle entraîne la disparition des armées organisées en phalanges.
Elle réserve les décisions politiques aux familles les plus anciennes.

Elle devient une condition pour prendre part aux décisions politiques.

Explication

La participation à la défense de la cité devient la condition permettant de participer aux décisions politiques. Cette évolution ne réserve donc pas automatiquement le pouvoir aux familles aristocratiques.

9. Quelle notion désigne l’égalité de tous les citoyens athéniens devant la loi instaurée par les réformes de Solon ?

La tyrannie
L’oligarchie
L’isonomie
La monarchie

L’isonomie

Explication

L’isonomie désigne l’égalité des citoyens devant la loi, principe associé aux réformes de Solon. L’oligarchie correspond plutôt à un régime où le pouvoir est concentré entre les mains de quelques hommes.

10. En quelle période Clisthène a-t-il réparti les citoyens d’Athènes en dix tribus ?

En 594-593 av. J.-C.
En 431-430 av. J.-C.
En 508-507 av. J.-C.
En 480-479 av. J.-C.

En 508-507 av. J.-C.

Explication

Clisthène réorganise les citoyens athéniens en dix tribus en 508-507 av. J.-C. Les autres dates renvoient à d’autres étapes ou conflits de l’histoire grecque, et non à cette réforme précise.

11. Quelle institution athénienne réunit les citoyens qui peuvent théoriquement y prendre les décisions ?

La magistrature
L’Ecclésia
La Boulè
L’Aréopage

L’Ecclésia

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée des citoyens athéniens, dans laquelle ils peuvent théoriquement participer aux décisions. La Boulè, l’Aréopage et les magistratures désignent d’autres organes ou fonctions politiques.

12. Quelle puissance menace l’indépendance et la vie des cités grecques en 480 av. J.-C. ?

La république de Rome
Le royaume de Macédoine
L’Empire perse
La cité de Carthage

L’Empire perse

Explication

En 480 av. J.-C., la menace extérieure vient de l’Empire perse, dans le contexte des guerres médiques. Les autres puissances proposées ne correspondent pas à l’adversaire de cette invasion précise.

13. Quel lien caractérise la seconde guerre médique dans l’évolution de la citoyenneté grecque ?

La rivalité entre aristocrates provoque la création de dix tribus
La réforme de Solon transforme directement l’armée grecque
La menace perse favorise le développement du patriotisme citoyen
La victoire perse entraîne la disparition des assemblées civiques

La menace perse favorise le développement du patriotisme citoyen

Explication

La seconde guerre médique associe la menace perse au développement du patriotisme des citoyens. La création des tribus relève des réformes de Clisthène, tandis que la réforme de Solon concerne l’organisation politique intérieure.

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Comment Marc Bloch définit-il l'histoire ?

L'histoire est la science des Hommes dans le temps.

Quelle est l'origine étymologique du mot histoire ?

Le mot histoire vient de 'historia' qui signifie enquête.

Qui est à l'origine de l'idée de l'histoire comme enquête ?

Hérodote est à l'origine de cette idée.

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