QCM : Périodiser l’histoire et la Méditerranée antique (10 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelles sont les réponses exactes au sujet des chrononymes et du découpage historique traditionnel ?

Un chrononyme désigne un événement particulier, plutôt qu’une période.
Le découpage traditionnel place l’époque moderne avant le Moyen Âge.
Un chrononyme est le nom attribué à une période historique.
Le découpage traditionnel distingue l’Antiquité et le Moyen Âge parmi ses périodes.
L’époque contemporaine ne figure pas parmi les quatre périodes traditionnelles.

Un chrononyme est le nom attribué à une période historique. · Le découpage traditionnel distingue l’Antiquité et le Moyen Âge parmi ses périodes.

Explication

Un chrononyme est bien le nom donné à une période historique, et le découpage traditionnel comprend l’Antiquité ainsi que le Moyen Âge. Un chrononyme nomme une période, l’époque moderne vient après le Moyen Âge et l’époque contemporaine fait partie des quatre périodes.

2. Concernant les découpages historiques et les chrononymes :

Un chrononyme est une date donnée à une période historique.
En Chine, le découpage mentionné suit les dynasties impériales jusqu’en 1911.
Un événement important pour une société devient nécessairement un repère pour toutes les sociétés.
Un événement marquant pour une société ne constitue pas nécessairement un repère universel.
Les découpages historiques reposent sur des événements identiques dans toutes les sociétés.

En Chine, le découpage mentionné suit les dynasties impériales jusqu’en 1911. · Un événement marquant pour une société ne constitue pas nécessairement un repère universel.

Explication

En Chine, le découpage mentionné suit les dynasties impériales jusqu’en 1911. Un chrononyme est le nom donné à une période, et non une date. Les découpages historiques varient selon les sociétés : un événement marquant pour l’une n’est pas nécessairement un repère universel. Ils ne reposent donc pas sur des événements identiques dans toutes les sociétés.

3. Un élève compare le repère scolaire de fin du Moyen Âge à l’analyse de Jacques Le Goff. Quelles propositions sont exactes ?

Le découpage scolaire retient 1492, associé à la découverte de l’Amérique.
Le Goff relie cette transition aux progrès ruraux et à l’industrie moderne.
Le Goff associe la fin du long Moyen Âge à la prise de Constantinople.
Une guerre ou une révolution peut contribuer à déplacer les repères historiques.
Le Goff situe la fin du long Moyen Âge vers le milieu du XVIIIe siècle.

Le découpage scolaire retient 1492, associé à la découverte de l’Amérique. · Le Goff relie cette transition aux progrès ruraux et à l’industrie moderne. · Une guerre ou une révolution peut contribuer à déplacer les repères historiques. · Le Goff situe la fin du long Moyen Âge vers le milieu du XVIIIe siècle.

Explication

Le découpage scolaire retient 1492, associé à la découverte de l’Amérique. Le Goff situe la fin du long Moyen Âge vers le milieu du XVIIIe siècle, en lien avec les progrès ruraux, la machine à vapeur et l’industrie moderne, et non avec la prise de Constantinople. Une guerre ou une révolution peut contribuer à déplacer les repères historiques. Le milieu du XVIIe siècle ne correspond pas à la datation donnée pour Le Goff.

4. Une étudiante organise ses révisions et prépare une prise de notes efficace. Cochez les propositions exactes :

Elle relit la leçon du jour le soir même du cours pour commencer à l’apprendre.
Elle attend la fin du chapitre pour commencer à relire ses leçons.
Elle reprend le chapitre terminé en préparation du devoir correspondant.
Elle apprend chaque week-end la leçon étudiée pendant la semaine écoulée.
Elle synthétise l’essentiel et reformule les idées lors de sa prise de notes.

Elle relit la leçon du jour le soir même du cours pour commencer à l’apprendre. · Elle reprend le chapitre terminé en préparation du devoir correspondant. · Elle apprend chaque week-end la leçon étudiée pendant la semaine écoulée. · Elle synthétise l’essentiel et reformule les idées lors de sa prise de notes.

Explication

La méthode prévoit une relecture le soir du cours, un apprentissage chaque week-end, puis une reprise du chapitre terminé avant le devoir. Une prise de notes efficace synthétise l’essentiel et le reformule ; attendre la fin du chapitre pour commencer les révisions ne respecte pas cette progression.

5. Une étudiante résume une vidéo consacrée à une thèse historique. Quels éléments son résumé doit-il présenter ?

Le résumé présente le sujet de la vidéo, les arguments avancés et les exemples, sans exposer la thèse.
Le résumé présente le sujet de la vidéo, la thèse défendue et les arguments avancés.
L’annotation consiste à recopier les idées importantes dans la marge sans ajouter de schéma.
Le résumé présente le sujet de la vidéo, la biographie de l’auteur et les dates évoquées.
L’annotation distingue les idées importantes des noms et des dates à l’aide d’une couleur unique.

Le résumé présente le sujet de la vidéo, la thèse défendue et les arguments avancés.

Explication

Le résumé doit inclure le sujet, la thèse de l’auteur et son ou ses arguments. La biographie, les dates ou les exemples ne remplacent pas ces éléments requis ; pour annoter, on peut employer des couleurs différentes et ajouter des schémas simples dans la marge.

6. Parmi les propositions suivantes concernant la notion de civilisation, lesquelles sont exactes ?

Une civilisation correspond à une liste de caractéristiques sans organisation ni lien géographique.
Une civilisation désigne une aire géographique sans caractéristiques communes à ses populations.
Une civilisation associe des caractéristiques organisées à une aire géographique donnée.
Une civilisation se définit par des traits artistiques, à l’exclusion des dimensions politiques et religieuses.
Une civilisation peut comporter des caractéristiques politiques, morales, religieuses ou artistiques.

Une civilisation associe des caractéristiques organisées à une aire géographique donnée. · Une civilisation peut comporter des caractéristiques politiques, morales, religieuses ou artistiques.

Explication

Une civilisation est un système organisé de caractéristiques spécifiques associé à une aire géographique. Ces caractéristiques peuvent relever de domaines politiques, moraux, religieux ou artistiques ; elle n’est donc ni dépourvue de traits communs, ni limitée à l’art, ni dissociée d’une organisation géographique.

7. Au Moyen Âge, un historien étudie les ensembles présents autour de la Méditerranée. Quelles propositions les identifient correctement ?

L’Islam est situé en Europe occidentale dans cette représentation du monde médiéval.
L’Occident chrétien latin correspond au Proche-Orient dans cette organisation médiévale.
L’Occident chrétien latin, situé en Europe, fait partie des ensembles méditerranéens médiévaux.
L’Empire byzantin désigne l’ensemble musulman du Proche-Orient médiéval.
L’Empire byzantin constitue un des ensembles de l’espace méditerranéen médiéval.

L’Occident chrétien latin, situé en Europe, fait partie des ensembles méditerranéens médiévaux. · L’Empire byzantin constitue un des ensembles de l’espace méditerranéen médiéval.

Explication

L’espace méditerranéen médiéval comprend notamment l’Occident chrétien latin en Europe et l’Empire byzantin. Le Proche-Orient est associé à l’Islam, et non à l’Occident latin ou à l’Empire byzantin.

8. Dans une cité athénienne, un citoyen et un commerçant métèque souhaitent prendre part à la vie politique. Parmi les propositions suivantes, laquelle(lesquelles) est(sont) exacte(s) ?

La participation aux débats et au vote est réservée aux citoyens athéniens.
Le métèque, parce qu’il est libre, peut voter dans les assemblées de la cité.
Le métèque est un homme libre étranger à la cité, souvent engagé dans le commerce.
Le citoyen peut participer aux débats politiques et prendre part aux votes athéniens.
Le commerçant métèque est un citoyen de la cité dès lors qu’il paie un impôt.

La participation aux débats et au vote est réservée aux citoyens athéniens. · Le métèque est un homme libre étranger à la cité, souvent engagé dans le commerce. · Le citoyen peut participer aux débats politiques et prendre part aux votes athéniens.

Explication

À Athènes, seuls les citoyens participent aux débats et votent; la liberté du métèque ne lui confère donc pas ces droits politiques. Le métèque est un homme libre mais étranger à la cité, souvent commerçant, et il ne devient pas citoyen du fait du paiement d’un impôt.

9. Pour examiner les critères et les formes de participation associés à la citoyenneté athénienne, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

À Athènes, les métèques peuvent participer aux débats et voter comme les citoyens.
La citoyenneté athénienne est présentée comme exigeant un père et une mère citoyens.
Les citoyens sont associés à la participation aux affaires politiques de la cité.
La participation des citoyens concerne aussi les affaires militaires et sociales.
La citoyenneté athénienne est présentée comme exigeant deux parents étrangers.

La citoyenneté athénienne est présentée comme exigeant un père et une mère citoyens. · Les citoyens sont associés à la participation aux affaires politiques de la cité. · La participation des citoyens concerne aussi les affaires militaires et sociales.

Explication

La citoyenneté athénienne est présentée comme exigeant un père et une mère citoyens. Les citoyens participent aux affaires politiques de la cité, ainsi qu’aux affaires militaires et sociales. Les métèques, étrangers à la cité, ne peuvent pas participer aux débats et voter comme les citoyens. Deux parents étrangers ne satisfont pas au critère de citoyenneté indiqué.

10. Un historien compare la fondation de Rome au régime instauré par Auguste. Concernant Rome de la cité à l’Empire, quelles sont les réponses exactes ?

Romulus est présenté comme le fondateur du Principat au début de l’Empire.
Sous le Principat, l’empereur détient un pouvoir important, notamment dans le domaine judiciaire.
La fondation de Rome par Romulus est située en 753 av. n. è.
Auguste est présenté comme le second empereur et comme fondateur du Principat.
Sous le Principat, le pouvoir judiciaire appartient principalement aux assemblées républicaines.

Sous le Principat, l’empereur détient un pouvoir important, notamment dans le domaine judiciaire. · La fondation de Rome par Romulus est située en 753 av. n. è.

Explication

Le Principat est le régime des premiers empereurs, où l’empereur détient un pouvoir important, notamment judiciaire; ce pouvoir n’est pas attribué principalement aux assemblées républicaines. Romulus fonde Rome en 753 av. n. è., tandis qu’Auguste est présenté comme le premier empereur et le fondateur du Principat.

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Mémorisez les réponses avec 54 flashcards sur Périodiser l’histoire et la Méditerranée antique.

Qu’est-ce que la périodisation du temps ?

La division du temps en séquences chronologiques pour le mesurer, le nommer et le maîtriser.

Qu’est-ce qu’un chrononyme ?

Le nom donné à une période historique.

Quelles périodes distingue le découpage historique traditionnel ?

L’Antiquité, le Moyen Âge, l’époque moderne et l’époque contemporaine.

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