QCM : Philosophie et méthodes du bac — 27 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle caractéristique décrit le mieux le programme de philosophie ?

Il présente une suite de notions indépendantes entre elles
Il juxtapose des définitions sans rapport problématique
Il rassemble des doctrines classées selon leur époque
Il forme un réseau de notions liées entre elles

Il forme un réseau de notions liées entre elles

Explication

Le programme de philosophie constitue un réseau où les notions se répondent et s’éclairent mutuellement. L’idée d’une liste de notions séparables contredit cette organisation liée.

2. Comment la réflexion philosophique transforme-t-elle une notion en concept ?

En définissant son sens, en la distinguant et en examinant ses relations problématiques
En la remplaçant par une opinion personnelle formulée de manière cohérente
En l’intégrant à un récit traditionnel qui lui donne une signification commune
En mémorisant son étymologie puis en la rattachant à une doctrine célèbre

En définissant son sens, en la distinguant et en examinant ses relations problématiques

Explication

La réflexion philosophique élabore les concepts en précisant leur sens, en les distinguant et en étudiant les problèmes issus de leurs relations. La mémorisation ou l’expression d’une opinion personnelle ne suffit pas à accomplir ce travail conceptuel.

3. À quelle période la philosophie est-elle née dans la Grèce ancienne ?

Autour du VIe siècle avant Jésus-Christ
À la fin du Ier siècle après Jésus-Christ
Autour du IIe siècle avant Jésus-Christ
Au cours du IVe siècle après Jésus-Christ

Autour du VIe siècle avant Jésus-Christ

Explication

La naissance de la philosophie en Grèce ancienne est située autour du VIe siècle avant Jésus-Christ. Les autres périodes proposées sont postérieures à cette origine historique.

4. Que signifie l’étymologie grecque du mot « philosophie » ?

La transmission d’une sagesse reçue des ancêtres
Une vénération rituelle des divinités anciennes
La possession certaine d’un savoir parfait
Une poursuite ardente de la sagesse

Une poursuite ardente de la sagesse

Explication

Le terme associe philo, qui renvoie à l’amour ou à l’attachement, et sophia, qui signifie la sagesse : il désigne donc une recherche passionnée de celle-ci. Le philosophe ne se présente pas comme celui qui possède déjà la sagesse.

5. Pourquoi Pythagore est-il considéré comme la première personne connue à s’être nommée philosophe ?

Parce qu’il enseignait une religion fondée sur des récits sacrés
Parce qu’il refusait toute recherche rationnelle sur le monde
Parce qu’il avait reçu une sagesse complète transmise par les dieux
Parce qu’il cherchait à devenir sage sans prétendre l’être déjà

Parce qu’il cherchait à devenir sage sans prétendre l’être déjà

Explication

Pythagore se nomme philosophe parce qu’il se présente comme un chercheur de sagesse plutôt que comme un sage accompli. Cette attitude distingue la quête philosophique de la prétention à posséder déjà le savoir.

6. Quelle distinction oppose principalement le mythe religieux grec à la philosophie ?

Le mythe repose sur des démonstrations, tandis que la philosophie conserve les traditions légendaires
Le mythe refuse toute explication du monde, tandis que la philosophie décrit des divinités
Le mythe examine les arguments, tandis que la philosophie transmet des récits sacrés
Le mythe fonde la sagesse sur le sacré, tandis que la philosophie s’appuie sur la raison

Le mythe fonde la sagesse sur le sacré, tandis que la philosophie s’appuie sur la raison

Explication

La religion grecque ancienne s’appuie sur des récits mythiques liés au sacré, alors que la philosophie mobilise la raison humaine dans sa recherche de la sagesse. Les autres réponses inversent ou déforment cette opposition.

7. Quelle affirmation décrit correctement le rapport entre Socrate et les dialogues de Platon ?

Socrate a rédigé les dialogues, tandis que Platon les a seulement recopiés
Socrate et Platon ont écrit ensemble les mêmes œuvres philosophiques
Socrate a composé des traités, tandis que Platon a rejeté son enseignement
Socrate n’a rien écrit, et son enseignement nous est notamment transmis par Platon

Socrate n’a rien écrit, et son enseignement nous est notamment transmis par Platon

Explication

Socrate n’a laissé aucun écrit, et les dialogues de Platon constituent une source majeure de transmission de son enseignement. Il est donc inexact d’attribuer directement à Socrate la rédaction de ces dialogues.

8. Quelle méthode Socrate utilise-t-il pour amener ses interlocuteurs à réfléchir ?

Il leur transmet des réponses définitives fondées sur une doctrine personnelle
Il leur demande d’accepter les coutumes civiques comme des vérités établies
Il les conduit par le dialogue à interroger les valeurs de leur cité
Il remplace les discussions publiques par l’étude de récits religieux anciens

Il les conduit par le dialogue à interroger les valeurs de leur cité

Explication

Socrate enseigne en dialoguant et en incitant ses interlocuteurs à examiner les valeurs de leur cité. Cette démarche s’oppose à l’acceptation passive de ces valeurs comme absolues.

9. Pour quelles raisons Socrate est-il condamné à mort à Athènes en 399 avant Jésus-Christ ?

Il est notamment accusé d’avoir écrit des récits mythiques contraires aux traditions
Il est notamment accusé d’avoir refusé d’enseigner la justice aux citoyens
Il est notamment accusé de mettre en cause la religion et de corrompre la jeunesse
Il est notamment accusé d’avoir dirigé une armée et de renverser les institutions

Il est notamment accusé de mettre en cause la religion et de corrompre la jeunesse

Explication

Après son procès à Athènes en 399 avant Jésus-Christ, Socrate est condamné notamment pour des accusations liées à la religion et à la corruption de la jeunesse. Les autres motifs proposés ne correspondent pas aux accusations mentionnées.

10. Quelle question occupe une place centrale dans La République de Platon ?

La question de la piété comme unique règle de la vie civique
La question de la justice comme vertu cardinale du citoyen
La question de la guerre comme activité essentielle du citoyen
La question de la richesse comme fondement principal de la cité

La question de la justice comme vertu cardinale du citoyen

Explication

Dans La République, Platon place la justice au centre de la réflexion et la présente comme une vertu cardinale du citoyen. Les autres vertus ou préoccupations peuvent être discutées, mais elles ne constituent pas la question centrale indiquée.

11. Quelle opposition caractérise le mieux les conceptions respectives de Platon et d’Aristote concernant l’objet du savoir ?

Platon privilégie un idéal séparé, tandis qu’Aristote étudie les réalités observables et les domaines du savoir.
Platon rejette toute réflexion sur l’idéal, tandis qu’Aristote limite son étude aux questions morales et politiques.
Platon étudie les réalités observables, tandis qu’Aristote défend un idéal séparé du monde sensible.
Platon et Aristote accordent la même priorité à l’étude des réalités observables et des savoirs particuliers.

Platon privilégie un idéal séparé, tandis qu’Aristote étudie les réalités observables et les domaines du savoir.

Explication

Platon est associé à l’idée d’un idéal séparé, alors qu’Aristote critique cette conception et s’intéresse aux réalités observables ainsi qu’aux différents savoirs. L’idée selon laquelle Aristote défendrait un idéal séparé inverse précisément la distinction entre les deux penseurs.

12. Dans quels domaines Aristote est-il présenté comme un fondateur ou un penseur majeur ?

La géométrie et la médecine, ainsi que la linguistique, l’histoire et l’économie.
La logique et la biologie, ainsi que la physique, la morale et la politique.
La littérature et la peinture, ainsi que la mécanique, la psychologie et le droit.
La rhétorique et la poésie, ainsi que l’astronomie, la théologie et la musique.

La logique et la biologie, ainsi que la physique, la morale et la politique.

Explication

Aristote est présenté comme le fondateur de la logique et de la biologie, tout en étant un penseur de la physique, de la morale et de la politique. Les autres ensembles de domaines ne correspondent pas à cette présentation.

13. Pourquoi une question de dissertation philosophique ne se réduit-elle pas à une réponse immédiate par oui ou par non ?

Parce qu’elle transforme une question factuelle en récit historique détaillé.
Parce qu’elle porte nécessairement sur une information dont la réponse reste incertaine.
Parce qu’elle fait apparaître un problème qui demande une réflexion progressive.
Parce qu’elle impose de défendre simultanément deux opinions incompatibles.

Parce qu’elle fait apparaître un problème qui demande une réflexion progressive.

Explication

Une question de dissertation doit faire émerger un problème et conduire à une réflexion progressive plutôt qu’à une réponse directe. La confusion consiste à la traiter comme une question factuelle appelant une réponse immédiate.

14. Quels éléments doivent figurer dans l’introduction d’une dissertation ?

Un exemple personnel, une citation célèbre et une réponse définitive au sujet.
Une accroche, l’explication du problème et l’annonce du plan.
Une définition finale, une réfutation complète et une conclusion générale.
Une série de thèmes, une transition détaillée et une ouverture historique.

Une accroche, l’explication du problème et l’annonce du plan.

Explication

L’introduction comprend une accroche, l’explication du problème soulevé par le sujet et l’annonce du plan. La réfutation et la conclusion appartiennent au développement ultérieur de la dissertation, non à la structure essentielle de l’introduction.

15. Quelle organisation correspond à un véritable plan de dissertation ?

Une série d’exemples classés selon leur longueur et leur difficulté croissante.
Une succession de thèses complètes qui sont liées par une progression logique.
Un ensemble de définitions suivies d’opinions personnelles indépendantes du sujet.
Une liste de thèmes différents juxtaposés sans relation argumentative explicite.

Une succession de thèses complètes qui sont liées par une progression logique.

Explication

Un plan de dissertation doit articuler des thèses complètes dans une progression liée. Une simple liste de thèmes ne montre pas le cheminement argumentatif attendu, même si ses thèmes sont pertinents.

16. Quelle progression décrit le mieux la discussion dans une dissertation ?

Commencer par une réponse complète, la remplacer par une intuition, puis supprimer les objections.
Partir d’une réponse spontanée justifiée, en examiner les limites, puis formuler une réponse plus complète.
Présenter d’abord la conclusion, accumuler ensuite des exemples, puis revenir à la question initiale.
Énoncer trois opinions sans les justifier, puis choisir celle qui semble la plus convaincante.

Partir d’une réponse spontanée justifiée, en examiner les limites, puis formuler une réponse plus complète.

Explication

La discussion progresse généralement d’une première réponse spontanée justifiée vers l’examen de ses limites, avant d’aboutir à une réponse plus complète. L’accumulation d’exemples ou d’opinions non justifiées ne constitue pas cette progression argumentative.

17. Quelle distinction permet de différencier un thème d’une thèse ?

Un thème fournit une preuve concrète, tandis qu’une thèse présente une référence extérieure au sujet.
Un thème formule une affirmation complète, tandis qu’une thèse désigne un objet d’étude général.
Un thème désigne un objet d’étude, tandis qu’une thèse formule une affirmation complète.
Un thème expose une objection, tandis qu’une thèse correspond à une question sans réponse déterminée.

Un thème désigne un objet d’étude, tandis qu’une thèse formule une affirmation complète.

Explication

Le thème indique l’objet dont on parle, alors que la thèse affirme quelque chose à son propos dans une phrase complète. Assimiler le thème à une affirmation et la thèse à un simple objet d’étude inverse les deux notions.

18. Quel rôle respectif jouent un argument et un exemple dans une dissertation ?

L’argument présente une référence, tandis que l’exemple établit une définition abstraite de la notion.
L’argument illustre une thèse par un cas particulier, tandis que l’exemple la démontre par un raisonnement général.
L’argument justifie une thèse de manière générale, tandis que l’exemple l’illustre par une situation concrète.
L’argument reformule le sujet, tandis que l’exemple remplace la thèse par une opinion personnelle.

L’argument justifie une thèse de manière générale, tandis que l’exemple l’illustre par une situation concrète.

Explication

Un argument fournit une justification générale de la thèse, tandis qu’un exemple rend cette thèse concrète sans suffire à la prouver. La confusion principale consiste à attribuer à l’exemple une force démonstrative qu’il ne possède pas à lui seul.

19. Quelles étapes définissent la préparation d’une dissertation ?

Accumuler des exemples, sélectionner une opinion personnelle et organiser les références par ordre chronologique.
Choisir une citation, rédiger directement la conclusion et ajouter ensuite quelques thèmes associés.
Définir le sujet en une phrase, éviter les objections et développer une seule thèse jusqu’à la conclusion.
Déterminer les sens des notions, construire le problème et formuler trois thèses liées logiquement.

Déterminer les sens des notions, construire le problème et formuler trois thèses liées logiquement.

Explication

La préparation consiste à clarifier les notions, construire le problème et élaborer trois thèses complètes organisées selon une progression logique. Rédiger directement ou s’appuyer principalement sur une accumulation d’exemples ne permet pas de construire cette structure argumentative.

20. Quelle démarche correspond le mieux à l’explication d’un texte philosophique ?

Comparer les opinions de plusieurs philosophes sans reconstruire l’argumentation du texte
Analyser le problème, les concepts et le raisonnement avant de discuter la thèse
Résumer les événements historiques qui ont influencé la rédaction de l’ouvrage
Retracer la biographie de l’auteur afin d’éclairer chaque phrase du passage

Analyser le problème, les concepts et le raisonnement avant de discuter la thèse

Explication

L’explication porte d’abord sur le problème, les concepts et le raisonnement présents dans le texte, puis elle examine la thèse. La biographie de l’auteur peut fournir un contexte, mais elle ne constitue pas l’objet central de cette démarche.

21. Dans quel ordre une explication de texte philosophique doit-elle généralement être construite ?

Présenter la biographie, résumer le passage, puis comparer les doctrines philosophiques
Discuter la thèse, identifier quelques concepts, puis rechercher le problème du texte
Dégager le problème, reconstruire la thèse et l’argumentation, puis discuter cette thèse
Relever les citations importantes, donner son opinion, puis reconstituer le raisonnement

Dégager le problème, reconstruire la thèse et l’argumentation, puis discuter cette thèse

Explication

Une explication rigoureuse commence par le problème, formule la thèse et étudie la construction argumentative avant d’envisager une discussion. Commencer par une opinion personnelle ne permet pas de rendre compte du raisonnement de l’auteur.

22. Comment faut-il identifier la thèse défendue dans un texte philosophique ?

En sélectionnant la phrase qui semble la plus importante au premier regard
En reconstruisant l’affirmation défendue à partir de l’ensemble du raisonnement
En choisissant l’idée qui correspond le mieux à la doctrine générale de l’auteur
En résumant le thème abordé sans préciser la position soutenue par le texte

En reconstruisant l’affirmation défendue à partir de l’ensemble du raisonnement

Explication

La thèse est l’affirmation précise que l’auteur cherche à défendre, et elle peut se comprendre grâce à l’ensemble du texte. Elle ne se réduit donc pas forcément à une phrase isolée ni au simple thème traité.

23. Quelle connaissance est requise au baccalauréat pour expliquer un texte philosophique ?

La compréhension précise du problème à partir des éléments fournis par le texte
La connaissance historique de toutes les influences intellectuelles de l’auteur
La comparaison systématique du passage avec plusieurs œuvres philosophiques
La maîtrise détaillée de la doctrine complète de l’auteur étudié

La compréhension précise du problème à partir des éléments fournis par le texte

Explication

L’explication doit rendre compte précisément du problème en s’appuyant sur le texte, sans exiger la connaissance complète de la doctrine de son auteur. Une culture philosophique peut aider, mais elle ne remplace pas l’analyse du passage.

24. Pourquoi Aristote qualifie-t-il l’être humain d’animal politique ?

Parce qu’il possède une force physique qui lui permet d’imposer l’organisation collective
Parce qu’il vit en groupe selon des fonctions fixées par la nature et dépourvues de débat
Parce qu’il exprime par des cris les sensations agréables ou douloureuses du moment
Parce que le langage et la raison lui permettent de délibérer sur le juste et l’injuste

Parce que le langage et la raison lui permettent de délibérer sur le juste et l’injuste

Explication

Pour Aristote, le langage et la raison rendent possible une délibération commune sur l’avantageux, le nuisible, le juste et l’injuste. La simple vie en groupe ne suffit pas à caractériser la dimension politique humaine.

25. Quelle différence Aristote établit-il entre un groupement grégaire et une communauté humaine ?

Le groupement grégaire délibère sur la justice, tandis que les humains communiquent par des signaux
Le groupement grégaire organise naturellement les fonctions, tandis que les humains peuvent en débattre
Le groupement grégaire partage des notions morales, tandis que les humains coordonnent leurs mouvements
Le groupement grégaire discute les lois communes, tandis que les humains suivent des fonctions naturelles

Le groupement grégaire organise naturellement les fonctions, tandis que les humains peuvent en débattre

Explication

Les animaux grégaires vivent ensemble et se répartissent naturellement certaines fonctions, alors que les humains peuvent discuter l’organisation de leur communauté. La capacité de débat politique distingue donc la communauté humaine du simple regroupement grégaire.

26. Que permet le langage humain par rapport à la voix animale selon Aristote ?

Il exprime l’avantageux, le nuisible, le juste et l’injuste au-delà des sensations présentes
Il signale la douleur et le plaisir immédiats avec une variété de sons plus importante
Il coordonne les fonctions naturelles du groupe sans faire intervenir des notions générales
Il manifeste les besoins corporels présents tout en renforçant les liens instinctifs du groupe

Il exprime l’avantageux, le nuisible, le juste et l’injuste au-delà des sensations présentes

Explication

La voix animale signale principalement le douloureux et l’agréable présents, tandis que le langage humain rend discutables des notions comme le juste et l’injuste. Il ne s’agit donc pas d’une simple amplification des cris animaux.

27. Que produit chez Aristote la mise en commun des notions du bien, du mal, du juste et de l’injuste ?

Elle établit une hiérarchie naturelle entre les espèces vivant en groupe
Elle transforme les sensations individuelles en fonctions biologiques partagées
Elle constitue progressivement la famille et la cité comme communautés humaines
Elle remplace la délibération politique par une organisation fixée par la nature

Elle constitue progressivement la famille et la cité comme communautés humaines

Explication

La mise en commun de ces notions morales et politiques fonde la famille et la cité. Cette constitution repose sur le partage discursif du bien et du juste, non sur une organisation purement naturelle.

Révisez avec les flashcards

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Comment se présente le programme de philosophie ?

Comme un réseau de notions liées, pas une liste séparée.

Que fait la réflexion philosophique aux notions ?

Elle les transforme en concepts en définissant leurs sens.

Comment la réflexion philosophique distingue-t-elle les concepts ?

En définissant leurs sens, en les distinguant et en examinant leurs relations.

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