Fiche de révision : Philosophie et sociologie du droit II

Plan du Cours

  1. Définition et fonctions de la philosophie
  2. Définir le droit et sa validité
  3. Platon et le droit naturel
  4. Critiques de la pensée platonicienne
  5. Aristote et la justice naturelle
  6. Justice, prudence et droits humains

1. Définition et fonctions de la philosophie

Notions clés & Définitions

  • Philosophie : Art de poser des questions et de chercher à expliquer les phénomènes par des causes naturelles plutôt que par des forces surnaturelles.

★ À maîtriser

  • La philosophie serait née au VIe siècle avant J.-C. avec une entreprise d’explication rationnelle des phénomènes sociaux, physiques et psychologiques.

Compléments

📌 Les questions philosophiques peuvent être spéculatives, comme celles portant sur le beau, le vrai et le juste, ou empiriques, comme celles portant sur les étoiles, les saisons, le cosmos, le vent et les marées.

  • À partir du XVIe siècle, la révolution scientifique contribue à détacher les sciences expérimentales du pouvoir scientifique et restreint le champ de la philosophie, qui s’intéresse notamment à ce que les sciences ne peuvent pas prouver.

Astuce mémo

Causes naturelles → explication rationnelle du monde

2. Définir le droit et sa validité

Notions clés & Définitions

  • Droit : Ensemble de normes qui régule les conduites au moyen de règles et de décisions présentées comme justes.

★ À maîtriser

📌 Le critère formel ou procédural définit la validité du droit par sa production régulière, tandis que le critère matériel la définit aussi par le contenu de la norme et sa conformité aux exigences morales.

📌 Pour le positivisme, la justice n’est pas un critère de validité des normes de droit, tandis que pour le jusnaturalisme la justice est un critère de leur validité.

  • La définition du droit est difficile, notamment parce que les normes sont présentées comme supérieures à la volonté de leurs auteurs alors qu’elles peuvent refléter les intérêts des classes dominantes.

  • Dans Antigone de Sophocle, représentée en 442 avant J.-C., Créon interdit d’enterrer Polynice tandis qu’Antigone désobéit au nom d’une loi divine supérieure à la loi humaine.

  • Pour Kelsen, il faut écarter les considérations morales afin de distinguer la question de fait portant sur le droit du jugement de valeur portant sur sa bonté ou sa justice.

Compléments

  • Georges Vedel, publiciste français ayant notamment écrit plusieurs constitutions pour des pays africains, a répondu qu’il ne savait pas définir le droit dans la revue Droits.

  • Hart est positiviste et Fuller est jusnaturaliste ; ils ont débattu à propos de l’affaire de la délatrice intéressée, qui avait dénoncé quelqu’un pour obtenir une récompense.

Astuce mémo

Positivisme : validité formelle ; jusnaturalisme : validité morale

3. Platon et le droit naturel

Notions clés & Définitions

  • Formes intelligibles : Platon — Réalités éternelles et universelles que l’esprit peut concevoir au-delà du monde sensible et qui permettent d’en comprendre les objets particuliers.

★ À maîtriser

  • Le monde intelligible se distingue du monde sensible par trois oppositions : (Platon):

    • l’un et le multiple
    • l’éternel et l’éphémère
    • l’absolu et le partiel
  • Platon, élève de Socrate et maître d’Aristote, soutient une superposition radicale du droit et de la justice.

  • 🔄 La connaissance progresse : (Platon):

    1. à partir des représentations sensibles
    2. par une progression de la connaissance
    3. vers la découverte du monde intelligible

Compléments

  • Dans Phèdre, Platon explique la réminiscence par la distinction entre le corps mortel et l’âme éternelle, qui doit retrouver une vérité qu’elle a plus ou moins contemplée.

Astuce mémo

La caverne : des ombres sensibles vers les formes intelligibles

4. Critiques de la pensée platonicienne

★ À maîtriser

📌 Dans La moralité du droit, Fuller distingue une moralité externe, fondée sur la conformité du droit à des exigences extérieures, et une moralité interne, fondée sur la forme même du droit.

  • Les critiques de Platon soulignent que les formes intelligibles sont impossibles à découvrir et qu’une vérité morale éternelle peut justifier l’imposition totalitaire d’une conception du bien.

  • La critique positiviste, notamment chez Kelsen, reproche à Platon de présenter ses convictions morales comme des vérités éternelles et de formuler des énoncés normatifs plutôt que descriptifs.

Compléments

📌 Selon Fuller, la moralité interne du droit exige notamment que le droit ne soit pas rétroactif et qu’il ne demande rien d’impossible. — La moralité du droit

  • La théorie platonicienne du droit réfléchit peu aux sources du droit et au droit conventionnel produit par les hommes et les cités.

Astuce mémo

Moralité externe : conformité au bien ; moralité interne : forme du droit

5. Aristote et la justice naturelle

★ À maîtriser

  • La justice se distingue en : (Aristote):
    • justice générale
    • justice particulière, distributive
    • justice particulière, corrective

📌 Pour Aristote, les exigences de la justice sont éternelles et absolues, mais leur application varie selon les objets et les circonstances concrètes.

  • Aristote est considéré comme le premier véritable jusnaturaliste, car il affirme que le droit juste se trouve dans la nature du monde qui nous entoure et s’intéresse au droit conventionnel humain.

  • Pour rechercher le juste, Aristote recommande une méthode empirique et comparative fondée sur l’observation d’un vaste échantillon d’objets du monde.

Compléments

  • Aristote, qui a vécu de 384 à 322 avant J.-C., fut l’élève de Platon avant de fonder le Lycée.

Astuce mémo

Platon contemple les idées ; Aristote observe le monde

6. Justice, prudence et droits humains

Notions clés & Définitions

  • Prudent : Aristote — Celui qui unit la connaissance théorique et les dispositions pratiques afin d’apprécier calmement les détails d’une situation et d’identifier ce qui est juste.

★ À maîtriser

📌 Platon estime que celui qui connaît le bien s’y conforme nécessairement, tandis qu’Aristote considère qu’une personne peut connaître le bien sans le faire à cause de l’égoïsme ou de la peur.

  • Aristote estime que la justice ne peut pas être entièrement traduite en règles générales, car seules des décisions tenant compte des circonstances peuvent être justes.

Compléments

  • Dans Le droit et les droits de l’Homme, Villey soutient qu’Aristote aurait rejeté les droits de l’homme parce que leur égalitarisme et leur universalisme contredisent les exigences concrètes et variables de la justice.

Astuce mémo

Observer → comparer → apprécier les circonstances → décider avec prudence

Tableaux de synthèse

Jusnaturalisme et positivisme

CritèreJusnaturalismePositivisme
Validité du droitLa justice est un critère de validitéLa justice n’est pas un critère de validité
Conception de la normeLe contenu moral participe à la définition du droitLa production formelle ou procédurale suffit
Auteurs associésFullerHart et Kelsen

Platon et Aristote

DimensionPlatonAristote
Accès au justeRéminiscence et monde intelligibleObservation empirique du monde
Rapport au droitSuperposition radicale du droit et de la justiceDistinction entre justice naturelle et droit conventionnel
Décision justeConnaître le bien conduit à bien agirLa prudence apprécie les circonstances
Règles généralesRecherche d’un juste universelInsuffisantes sans prise en compte des circonstances

Teste tes connaissances

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1. Comment Aristote articule-t-il le caractère éternel de la justice avec la diversité des situations concrètes ?

2. Comment Aristote distingue-t-il la justice générale de la justice particulière ?

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Révisez avec les flashcards

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Qu'est-ce que la philosophie selon sa définition première ?

L'art de poser des questions et d'expliquer par des causes naturelles.

À quelle époque la philosophie est-elle née ?

Au VIe siècle avant J.-C.

Quelle est l'origine de la philosophie selon son apparition historique ?

Une explication rationnelle des phénomènes sociaux, physiques et psychologiques.

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