La vie en société rend nécessaire la justification des choix dans un cadre collectif et politique.
Les décisions morales peuvent engager une responsabilité collective et exposer à des sanctions sociales ou judiciaires.
★ À maîtriser
Chez Aristote, l’individu est responsable des actes accomplis de son plein gré et des choix dont il assume les conséquences. - Éthique à Nicomaque
La répétition des actes forme des habitudes qui contribuent à façonner le caractère et les dispositions de l’individu. - Aristote, Éthique à Nicomaque
Compléments
L’ignorance est présentée comme une excuse possible à la responsabilité individuelle.
La liberté intervient particulièrement au début de la formation d’un comportement, tandis que ses conséquences peuvent ensuite contraindre l’individu.
Les choix répétés deviennent des habitudes, puis façonnent le caractère.
★ À maîtriser
Compléments
Les vertus mentionnées sont : (Platon) :
La justice consiste à attribuer à chacun sa juste place dans l’organisation de l’âme. - Platon
Un cocher dirige deux chevaux, image des parties de l’âme.
★ À maîtriser
📌 Le cours distingue les biens du corps, nécessaires à la vie ordinaire et temporels, des biens de l’âme, associés à l’esprit et à la vertu et présentés comme intemporels chez Platon.
Compléments
La connaissance permet de chercher la vérité et est associée à une vie ordonnée, tandis que l’ignorance est associée à une vie dégagée de cet ordre.
Savoir que l’on ne sait pas conduit à chercher la vérité et à acquérir des connaissances.
Le savoir rationnel s’oppose à l’opinion et oriente la vie vers l’ordre.
Une chose peut être en puissance sans jamais passer à l’acte.
La statue est présentée comme l’actualisation en acte de la puissance de la matière à prendre cette forme.
Possible → détermination → acte.
★ À maîtriser
La répétition des actions est nécessaire à l’acquisition d’une vertu, car une action morale isolée ne suffit pas à constituer une disposition vertueuse. - Aristote, Éthique à Nicomaque
Le plaisir peut accompagner la moralité, mais il ne constitue pas à lui seul toute la moralité ni nécessairement son but ultime.
Compléments
On peut connaître le bien sans parvenir à le faire.
L’habitude acquise par répétition s’inscrit dans l’individu et contribue à intégrer un comportement à sa manière de vivre.
La répétition inscrit une habitude et contribue à former la vertu.
📌 Le courage est présenté comme un milieu entre la lâcheté et la timidité. - Aristote
📌 Le cours distingue les vertus pratiques, acquises par l’exercice et l’habitude, des vertus théoriques, acquises par l’enseignement et les sciences. - Aristote
La vertu occupe un milieu entre deux extrêmes, comme le courage entre lâcheté et témérité.
★ À maîtriser
Compléments
Motivation → choix et décision → action et conséquences prévisibles.
★ À maîtriser
📌 Les événements extérieurs ne dépendent pas de moi, tandis que ma manière de les juger et d’y répondre dépend de moi.
Compléments
La discipline de l’assentiment concerne le passage de l’impression au jugement.
Les disciplines citées sont :
L’indifférence stoïcienne ne signifie ni égoïsme ni insensibilité.
Les événements ne dépendent pas de moi, mais mon jugement et ma manière d’y répondre en dépendent.
Vertu et ses acquisitions
| Notion | Acquisition | Caractéristique |
|---|---|---|
| Vertus pratiques | Exercice et habitude | Position médiale |
| Vertus théoriques | Enseignement et sciences | Acquisition théorique |
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