QCM : Positivisme et sciences humaines (24 questions)

Explication

Pour Galilée, la loi de la chute des corps s’applique aux objets terrestres ainsi qu’au mouvement des astres. La réserver à la Terre ou séparer les règles célestes réintroduit la distinction qu’il conteste.

Explication

La méthode positiviste transpose aux sciences humaines les méthodes des sciences de la nature, notamment les mathématiques et les expériences. L’introspection, les mathématiques seules ou la classification sans mesure ne réunissent pas ces deux composantes.

Explication

La physique qualitative d’Aristote classe les objets selon leur nature et explique leur mouvement par celle-ci. La mesure et le calcul caractérisent plutôt la physique quantitative de Galilée.

Explication

Les sciences de la nature cherchent à prévoir et maîtriser la nature, tandis que les sciences humaines visent la prévision et la maîtrise du comportement humain. Les autres propositions échangent leurs objets d’étude ou attribuent le même objet aux deux domaines.

Explication

La mesure de la distance parcourue permet de calculer la chute, puis d’en tirer des prévisions. Classer l’objet relève d’une démarche qualitative, tandis que mesurer son poids seul ne fournit pas le calcul de la chute.

Explication

Le conformisme désigne la pression que le groupe exerce sur l’individu. L’imitation, la modification sensorielle et l’autorité individuelle renvoient à d’autres phénomènes que cette définition.

Explication

Durkheim cherche des rapports de causalité entre faits sociaux et explique un fait social par des faits sociaux antécédents plutôt que par l’état de conscience individuel. Décrire une variation sans analyser ses causes ou privilégier les motivations personnelles ne suit pas cette démarche.

Explication

Watson oppose à l’associationnisme introspectif une psychologie du comportement qu’il juge mesurable et objective. L’introspection, l’analyse des émotions intérieures et l’étude des sensations décrivent plutôt l’approche à laquelle il s’oppose.

Explication

L’holisme méthodologique affirme que la société et ses institutions déterminent l’individu : le tout éclaire les parties. L’introspection privilégie la conscience, l’étude de la genèse institutionnelle porte sur un autre objet, et l’individualisme inverse le rapport explicatif.

Explication

Chez Mill, la sensation évoque une idée de plaisir ou de peine liée au passé, puis l’esprit l’anticipe dans le futur immédiat; cette anticipation entraîne l’émotion. Confondre association et émotion, placer l’émotion avant l’anticipation ou supprimer les étapes intermédiaires déforme cet enchaînement.

Explication

Galilée affirme que la nature est un livre écrit en langage mathématique, ce qui exprime la place des calculs et des mesures dans sa physique. Le classement des objets selon leur nature renvoie à la physique qualitative d’Aristote.

Explication

Pour James Mill, un objet perçu est un assemblage d’idées simples perçues ensemble au même endroit. Le traiter comme une idée simple, comme une sensation isolée ou comme des idées perçues séparément ne rend pas compte de cet assemblage.

Explication

Aristote fait dépendre la vitesse de chute du poids, alors que Galilée la relie à la distance parcourue plutôt qu’au poids. Associer la distance à Aristote ou le poids à Galilée inverse leurs positions; supposer une vitesse constante ne rend pas compte de la distinction énoncée.

Explication

Les adeptes définissent la psychologie comme la science des phénomènes de conscience. Les faits sociaux relèvent de la sociologie, les comportements observables sont l’objet privilégié du béhaviorisme, et les lois physiques appartiennent aux sciences de la nature.

Explication

Le béhaviorisme étudie objectivement le comportement observable, alors que l’introspection examine la vie intérieure par la conscience et relève de la subjectivité. Qualifier les gestes d’observation subjective inverse la distinction; réduire l’introspection à une mesure extérieure ou aux gestes visibles en confond également l’objet.

Explication

La présence d’un complice qui rompt l’unanimité fait tomber la conformité à environ 5 %. Le taux de 37 % caractérise l’unanimité, tandis que 50 % et 0 % ne correspondent pas au résultat indiqué.

Explication

La science moderne associe mathématiques et expériences pour découvrir les lois de la nature, prévoir les phénomènes et maîtriser la nature. La classification qualitative ne correspond pas à cette combinaison, et l’étude du comportement humain appartient aux sciences humaines.

Explication

Le béhaviorisme vise à prédire et à contrôler le comportement. La simple description omet ces objectifs, l’introspection porte sur la vie intérieure et l’analyse des intentions ne correspond pas à l’approche comportementale.

Explication

Les cratères observés sur la Lune conduisent Galilée à conclure que les astres sont imparfaits et non éternels. L’éternité attribuée aux astres reprend la thèse d’Aristote, tandis que la différence de nature entre les mondes contredit l’unité défendue par Galilée.

Explication

La définition inclut toute mort résultant médiatement ou immédiatement d’un acte positif ou négatif accompli par la victime elle-même. Exclure l’acte négatif ou une conséquence différée restreint indûment cette définition.

Explication

Pour Durkheim, la sociologie étudie les institutions, leur genèse et leur fonctionnement. L’étude des consciences individuelles réduit son objet, les lois de la nature relèvent des sciences naturelles et les comportements déviants ne constituent pas sa définition générale.

Explication

L’unanimité des complices conduit à environ 37 % de réponses conformes lors des essais critiques. Le taux de 5 % correspond à la rupture de l’unanimité, tandis que 63 % et 50 % ne sont pas les proportions rapportées.

Explication

Le conformisme informationnel repose sur la croyance que le groupe a raison, alors que le conformisme normatif consiste à suivre le groupe malgré son propre jugement, par crainte du rejet. Inverser ces motivations ou les attribuer identiquement aux deux personnes confond les mécanismes.

Explication

Après des associations répétées, la cloche seule déclenche la salivation. La nourriture seule correspond à la réponse initiale, faire sonner la cloche inverse les rôles, et l’absence de nourriture n’empêche pas la réponse conditionnée.