★ À maîtriser
📌 Proust est catholique par son baptême, son catéchisme et sa première communion, mais il est aussi considéré comme juif par la transmission matrilinéaire de la judéité, sa mère Jeanne Weil étant juive.
Compléments
Héritage catholique paternel, héritage juif maternel : deux appartenances dans une identité agnostique
★ À maîtriser
Après des études de droit et de lettres et philosophie, Proust s’intéresse surtout à la littérature et mène une vie mondaine avant de se retirer progressivement dans sa chambre pour écrire.
En 1913, Proust publie Du côté de chez Swann, tandis qu’Alfred Agostinelli devient son secrétaire et l’une de ses grandes passions amoureuses.
Compléments
Proust souffrait d’asthme depuis l’âge de 10 ans et sa santé fragile a fortement marqué son existence et ses conditions de travail.
En 1894, Proust rencontre Reynaldo Hahn, avec qui il entretient une passion puis une amitié durable nourrie par leur intérêt pour l’art chrétien médiéval.
Lycée → droit et lettres → vie mondaine → retrait et écriture
★ À maîtriser
Les Plaisirs et les Jours, publié en 1896, rassemble des nouvelles, des poèmes en vers et des poèmes en prose dont les thèmes annoncent ceux de La Recherche : satire du grand monde, jalousie, amour non partagé, mort, musique et art.
Jean Santeuil est un roman inachevé commencé vers 1895, écrit à la troisième personne et publié en 1952 à partir de fragments regroupés par Bernard de Fallois.
Compléments
Proust traduit, préface et annote La Bible d’Amiens de Ruskin, publiée en 1904, puis Sésame et les Lys, publiée en 1906. — John Ruskin
L’intérêt de Proust pour Ruskin et Émile Mâle l’oriente vers l’art médiéval et les cathédrales, qui deviennent des motifs importants de La Recherche.
Ruskin et l’art médiéval → approfondissement de l’esthétique proustienne
Les Soixante-Quinze Feuillets, en réalité au nombre de 76, ont été rédigés en 1908 et publiés en 2020 par Nathalie Mauriac Dyer. — Les Soixante-Quinze Feuillets et autres manuscrits inédits
🔄 La genèse de l’œuvre suit cette chaîne:
Jean Santeuil → Soixante-Quinze Feuillets → Contre Sainte-Beuve → Recherche
Les éditeurs Fasquelle, Ollendorff et Gallimard refusent le manuscrit de Proust, qui publie finalement Du côté de chez Swann à compte d’auteur chez Grasset en 1913.
Gallimard republie Du côté de chez Swann en 1919 en même temps qu’A l’ombre des jeunes filles en fleurs, qui reçoit le prix Goncourt.
Les sept volumes sont:
Refus éditoriaux → Grasset → Gallimard → sept volumes
★ À maîtriser
Compléments
📌 Proust oppose la psychologie plane, qui présente les personnages de manière fixe, à la psychologie dans le temps, qui montre leurs transformations successives.
Mémoire volontaire limitée au coucher, mémoire involontaire ouverte par la madeleine
Proust compose par fragments et variations, puis ajoute, déplace, interpole, refond et remanie les textes jusqu’aux épreuves imprimées.
La Recherche se développe par gonflement interne à partir de deux bornes, le héros qui se souvient au début et le héros qui comprend l’art à la fin.
Ajouts, fragments et paperoles → œuvre expansive et potentiellement infinie
📌 La vie du héros suit un mouvement prospectif vers la révélation, tandis que l’écriture du narrateur suit un mouvement rétrospectif de remémoration du passé.
Héros naïf → expériences énigmatiques → révélation → narrateur écrivain
📌 L’auteur est Marcel Proust, être réel, tandis que le narrateur est une instance fictive qui raconte sa vie écrite après l’avoir vécue.
📌 Le héros est le « je » qui vit les événements, tandis que le narrateur est le « je » âgé qui les raconte après coup.
Auteur réel ≠ narrateur fictif ; héros vécu ≠ narrateur écrivant
★ À maîtriser
📌 Combray I correspond globalement à la mémoire volontaire, tandis que Combray II correspond aux souvenirs ressuscités par la mémoire involontaire.
Compléments
Un récit emboîté : l’adulte insomniaque encadre les souvenirs d’enfance
★ À maîtriser
Dans Combray, l’ordre du récit suit le retour des souvenirs à l’esprit de l’insomniaque et non la chronologie des événements vécus.
Un souvenir en appelle un autre, ce qui produit des digressions, des récits fragmentés et des rapprochements entre des événements éloignés dans le temps et l’espace.
Compléments
Association mémorielle → digressions, recompositions et échos
★ À maîtriser
📌 Le côté de Méséglise est associé à la bourgeoisie, au désir et à la sexualité, tandis que le côté de Guermantes est associé à l’aristocratie, à l’art et à la création littéraire.
Compléments
Méséglise : désir et bourgeoisie ; Guermantes : aristocratie, art et création
★ À maîtriser
La section du dimanche à Combray condense plusieurs années dans le récit d’un dimanche généralisé, principalement raconté à l’imparfait itératif.
Le récit superpose l’écoulement de la journée, des saisons et des années, sans datation précise, afin de restituer une représentation mentale homogène de l’enfance.
Compléments
Dans le dimanche généralisé, des événements uniques comme l’accouchement de la fille de cuisine ou l’égorgement du poulet apparaissent à l’intérieur du récit itératif.
Les vacances de Combray semblent couvrir une période allant approximativement de cinq à douze ans, mais l’âge exact du héros n’est jamais donné.
Une journée qui traverse simultanément les saisons et les années
| Instance | Fonction | Statut |
|---|---|---|
| Auteur | Écrit et construit le roman | Marcel Proust, être réel |
| Narrateur | Raconte rétrospectivement l’histoire | Je âgé, instance fictive |
| Héros | Vit les événements racontés | Je jeune, instance fictive |
| Côté | Milieu associé | Thèmes |
|---|---|---|
| Méséglise | Bourgeoisie | Désir et sexualité |
| Guermantes | Aristocratie | Art et création littéraire |
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1. Comment Proust est-il à la fois rattaché au catholicisme et au judaïsme ?
2. Que signifie l'héritage de Proust en termes d'identités culturelles ?
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Où et quand est né Marcel Proust ?
Il est né en 1871 à Auteuil, près de Paris.
Naissance de Proust
1871 à Auteuil, famille bourgeoise
Quelle origine religieuse maternelle influence l'identité de Proust ?
Sa mère Jeanne Weil était juive, transmettant la judéité.
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