QCM : Renouveau culturel et religieux en Europe — 12 questions

Questions et réponses du QCM

1. À quelle période Vitruve est-il situé dans le texte ?

Au Moyen Âge
Au premier siècle ap. JC
Au XVe siècle
À la Renaissance italienne du XVe siècle

Au premier siècle ap. JC

Explication

Le texte situe Vitruve au premier siècle après J.-C. Les autres propositions reprennent des repères présents dans le passage, mais ils ne correspondent pas à la période de Vitruve. À revoir : Mutation des pratiques artistiques à la Renaissance et influences antiques. Appui du cours : « Vitruve, auteur romain du premier siècle ap JC, qui sert de base au premier traité d’architecture de la Renaissance de Léon Alberti (1404-1472). »

2. Dans une situation où un roi veut créer une nouvelle religion officielle tout en gardant l’organisation de l’Église catholique et en exigeant l’obéissance du clergé à son autorité, quel modèle de réforme doit-il suivre ?

L’anglicanisme fondé par Henri VIII
Le calvinisme fondé par Jean Calvin
Le catholicisme réformé par la vente d’indulgences
La réforme de Luther fondée sur la foi seule

L’anglicanisme fondé par Henri VIII

Explication

Le cas décrit correspond à l’anglicanisme d’Henri VIII : la source précise qu’il s’agit d’une religion officielle qui conserve l’organisation catholique et soumet le clergé au roi d’Angleterre. À revoir : Les réformateurs protestants : Luther, Calvin et Henri VIII et leurs doctrines. Appui du cours : « Henri VIII fonde en 1534 l’anglicanisme, religion officielle de l’Angleterre qui conserve l’organisation de l’Église catholique et impose au clergé d’obéir au roi d’Angleterre. »

3. Quel est le rôle de l’esprit critique dans la pensée humaniste ?

Rechercher le salut par la prière
Placer le Soleil au centre de l’Univers
Pratiquer des dissections pour faire progresser la connaissance du corps humain
Développer chez l’homme son épanouissement par le savoir et la réflexion

Développer chez l’homme son épanouissement par le savoir et la réflexion

Explication

L’extrait définit l’esprit critique comme une capacité intellectuelle que les humanistes veulent développer chez l’homme, afin de favoriser son épanouissement par le savoir et la réflexion. À revoir : Place centrale de l’Homme dans la pensée humaniste et ses implications scientifiques. Appui du cours : « Esprit critique : Capacité intellectuelle que les humanistes veulent développer chez l’homme, avec son épanouissement par le savoir et la réflexion. »

4. Que désigne le mécénat ?

Un soutien financier aux artistes qui passe par des commandes régulières et permet le développement de la production artistique
L’intervention des artistes italiens à Fontainebleau sous François 1er
Une rupture avec le Moyen âge pour qualifier une nouvelle époque de l’histoire de l’art
Le dynamisme économique des Flandres au XVe siècle

Un soutien financier aux artistes qui passe par des commandes régulières et permet le développement de la production artistique

Explication

Le mécénat est défini ici comme un soutien financier aux artistes par des commandes régulières, favorisant la production artistique. À revoir : Mécénat princier et diffusion de la Renaissance en Europe. Appui du cours : « Mécénat : Soutien financier aux artistes qui passe par des commandes régulières et permet le développement de la production artistique. »

5. Pourquoi les indulgences sont-elles dénoncées comme une corruption ?

Parce qu’elles imposent une traduction du Nouveau Testament en 1516
Parce qu’elles promettent une réduction du temps au purgatoire en échange d’une somme d’argent ou d’une bonne action
Parce qu’elles renforcent la recherche du salut dans la population
Parce qu’elles marquent la Grande Peste Noire de 1348 comme un châtiment divin

Parce qu’elles promettent une réduction du temps au purgatoire en échange d’une somme d’argent ou d’une bonne action

Explication

Le texte explique que les indulgences sont critiquées parce qu’elles vendent une réduction du temps au purgatoire contre de l’argent ou une bonne action, ce qui est dénoncé comme une corruption. À revoir : Critiques de l’Église catholique au XIVe et XVe siècles et remise en cause du clergé. Appui du cours : « Les indulgences sont dénoncées comme une corruption car elles promettent une réduction du temps au purgatoire en échange d’une somme d’argent ou d’une bonne action. »

6. Quel rôle social attribue-t-on à l’artiste au Moyen Âge ?

Un créateur indépendant déjà reconnu comme génie individuel
Un érudit spécialisé dans l’étude théorique de l’art
Un commanditaire chargé de financer les œuvres religieuses
Un artisan maîtrisant une technique, dont le métier est organisé par une corporation

Un artisan maîtrisant une technique, dont le métier est organisé par une corporation

Explication

Le passage précise qu’au Moyen Âge l’artiste est considéré comme un artisan maîtrisant une technique et organisé par une corporation. Les autres propositions décrivent d’autres rôles ou une valorisation plus tardive. À revoir : Évolution du statut social et artistique des peintres et sculpteurs à la Renaissance. Appui du cours : « Au Moyen Âge, l’artiste est vu comme un artisan qui maîtrise une technique et dont le métier est organisé par une corporation. »

7. Quel est le rôle de la République des Lettres dans la diffusion de l’Humanisme ?

Remplacer les langues vernaculaires par le latin dans l’enseignement
Fabriquer rapidement des livres en grande quantité à plus faible coût
Mettre en relation des intellectuels qui circulent entre universités, capitales et centres d’imprimerie
Limiter la diffusion des idées humanistes à une élite restreinte

Mettre en relation des intellectuels qui circulent entre universités, capitales et centres d’imprimerie

Explication

La République des Lettres sert de réseau de circulation et de mise en relation des intellectuels entre universités, capitales et centres d’imprimerie, ce qui favorise la diffusion de l’Humanisme. À revoir : Impact de l’imprimerie de Gutenberg et rôle de la République des Lettres dans la diffusion de l’Humanisme. Appui du cours : « La République des Lettres désigne un réseau d’intellectuels qui circulent entre les universités de Bologne, Paris, Louvain, les capitales comme Vienne et les centres d’imprimerie. »

8. Si un historien veut citer l’accord qui met fin aux conflits religieux en Allemagne en reconnaissant la liberté religieuse dans le Saint-Empire, lequel doit-il mentionner ?

La révocation de l’édit de Nantes
La paix d’Augsbourg
La paix de Westphalie
L’édit de Nantes

La paix d’Augsbourg

Explication

La paix d’Augsbourg est l’accord cité pour l’Allemagne : elle met fin aux conflits et reconnaît la liberté religieuse dans le Saint-Empire. À revoir : Guerres de religion en Europe et accords de paix garantissant la liberté religieuse. Appui du cours : « En Allemagne, les conflits prennent fin avec la signature de la paix d’Augsbourg en 1555, par laquelle Charles Quint reconnaît la liberté religieuse dans le Saint-Empire. »

9. Quel élément a le plus directement accéléré le mouvement humaniste en Italie ?

Le retour des Turcs en Italie
La disparition des auteurs de l’Antiquité
La redécouverte des manuscrits antiques venus avec les savants byzantins
L’enseignement du latin et du droit romain dans les universités d’Europe

La redécouverte des manuscrits antiques venus avec les savants byzantins

Explication

Le passage attribue explicitement l’accélération du mouvement en Italie à la redécouverte des manuscrits antiques apportés par les savants byzantins. À revoir : Origines et diffusion de l’Humanisme en Europe au XVe siècle. Appui du cours : « La redécouverte des manuscrits antiques venus avec les savants byzantins accélère le mouvement en Italie. »

10. Dans quelles régions ces trois mouvements conduisent-ils à une réflexion et à une affirmation du pouvoir politique ?

En Espagne et au Portugal
Dans les États italiens et en Allemagne
Dans les royaumes scandinaves
En France et en Angleterre

En France et en Angleterre

Explication

La source indique explicitement que, en France et en Angleterre, ces mouvements conduisent à une réflexion et à une affirmation du pouvoir politique. Les autres régions proposées ne sont pas celles mentionnées dans ce passage. À revoir : Synthèse des interactions entre Humanisme, Renaissance et réformes religieuses au XVIe siècle. Appui du cours : « En France et en Angleterre, ces trois mouvements conduisent à une réflexion et à une affirmation du pouvoir politique. »

11. Entre quelles dates le Concile de Trente s’est-il tenu ?

De 1563 à 1600
De 1517 à 1521
De 1545 à 1563
De 1540 à 1555

De 1545 à 1563

Explication

Le passage précise explicitement que le Concile de Trente s’est tenu de 1545 à 1563. À revoir : Conséquences politiques et religieuses des réformes : Contre-Réforme et Concile de Trente. Appui du cours : « Le Concile de Trente se tient de 1545 à 1563 et réaffirme les éléments du dogme. »

12. Dans une analyse d’une œuvre de la Renaissance, quelle œuvre citer pour montrer concrètement la théorie des proportions ?

L'Homme de Vitruve de Léonard de Vinci
La Cène de Léonard de Vinci
Le Printemps de Botticelli
La Joconde de Léonard de Vinci

L'Homme de Vitruve de Léonard de Vinci

Explication

L'œuvre explicitement donnée comme illustration de la théorie des proportions est L'Homme de Vitruve de Léonard de Vinci. Les autres propositions sont plausibles comme œuvres de la Renaissance, mais elles ne sont pas reliées à cette théorie dans l’extrait. À revoir : Rôle des innovations artistiques et scientifiques dans le renouvellement culturel de la période moderne. Appui du cours : « L'Homme de Vitruve de Léonard de Vinci illustre la théorie des proportions. »

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Humanisme — définition ?

Une nouvelle manière de penser l’Homme.

Savants byzantins — rôle ?

Apportent manuscrits antiques en Italie.

Langues dans diffusion — rôle ?

Grec et hébreu diffusent les savoirs.

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