QCM : Révolution française et nation — 22 questions

Questions et réponses du QCM

1. Pourquoi les Parisiens prennent-ils la Bastille le 14 juillet 1789 ?

Pour rechercher de la poudre dans cette forteresse royale, symbole de l’absolutisme.
Pour imposer une nouvelle division administrative du royaume depuis cette place militaire.
Pour libérer les députés retenus dans cette prison après la dissolution des États généraux.
Pour détruire les registres seigneuriaux conservés dans cette forteresse parisienne.

Pour rechercher de la poudre dans cette forteresse royale, symbole de l’absolutisme.

Explication

La Bastille est prise le 14 juillet afin de rechercher de la poudre, tout en incarnant le pouvoir absolutiste royal. Les registres seigneuriaux sont détruits lors de la Grande Peur dans les campagnes, et les autres propositions attribuent à l’événement des objectifs qui ne sont pas ceux indiqués.

2. Lequel de ces ensembles correspond aux droits naturels et imprescriptibles reconnus par la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen ?

La religion officielle, la propriété royale, la guerre et la censure
La sécurité sociale, le travail garanti, la presse et la représentation
Le vote, l’égalité fiscale, l’instruction et la liberté syndicale
La liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l’oppression

La liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l’oppression

Explication

La Déclaration reconnaît comme droits naturels et imprescriptibles la liberté, la propriété, la sûreté et la résistance à l’oppression. Le vote et la liberté syndicale, par exemple, ne constituent pas l’ensemble de droits énuméré par cette disposition.

3. Quelle conception du pouvoir politique est conforme aux articles 3, 6 et 14 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen ?

La souveraineté appartient à la nation, la loi exprime la volonté générale et l’impôt est contrôlé par les citoyens ou leurs représentants.
La souveraineté appartient à l’armée, la loi exprime les intérêts sociaux et l’impôt est décidé par le clergé.
La souveraineté appartient au roi, la loi exprime sa volonté et l’impôt relève de sa décision personnelle.
La souveraineté appartient aux juges, la loi exprime les coutumes et l’impôt est fixé par les provinces.

La souveraineté appartient à la nation, la loi exprime la volonté générale et l’impôt est contrôlé par les citoyens ou leurs représentants.

Explication

Ces articles fondent la souveraineté nationale, la loi comme expression de la volonté générale et le contrôle citoyen de l’impôt. Cette conception se distingue de la souveraineté de droit divin, qui attribue l’autorité politique au roi.

4. Quel événement a lieu le 5 mai 1789 à Versailles ?

L’ouverture des États généraux, qui lance les débats sur le vote et la représentation.
La prise de la Bastille, qui fournit de la poudre aux insurgés parisiens.
La proclamation de l’Assemblée nationale, qui affirme la souveraineté du Tiers État.
Le serment du Jeu de Paume, qui engage les députés à rédiger une Constitution.

L’ouverture des États généraux, qui lance les débats sur le vote et la représentation.

Explication

Le 5 mai 1789, l’ouverture des États généraux inaugure les discussions sur le mode de vote et la représentation politique. La proclamation de l’Assemblée nationale intervient le 17 juin, tandis que le serment et la prise de la Bastille ont lieu à d’autres dates.

5. Quelle combinaison décrit le mieux les crises que connaît la France en 1789 ?

Une crise militaire, une croissance démographique et une crise religieuse opposant les confessions.
Une crise financière, des tensions sociales et une crise politique réclamant des réformes.
Une crise commerciale, une pénurie de métaux et une rivalité diplomatique avec les royaumes voisins.
Une crise agricole, une réforme judiciaire et une contestation militaire menée par les officiers.

Une crise financière, des tensions sociales et une crise politique réclamant des réformes.

Explication

En 1789, les dépenses de la guerre d’Indépendance américaine aggravent la crise financière, tandis que les inégalités, les mauvaises récoltes et la demande de réformes nourrissent les crises sociale et politique. Les autres combinaisons isolent certains aspects ou introduisent des causes qui ne correspondent pas à cette situation.

6. Quel rôle les clubs des Jacobins jouent-ils dans la vie politique révolutionnaire ?

Ils administrent les corporations en réglementant l’accès aux métiers et les conditions de travail.
Ils organisent les départements en fixant la distance entre chaque chef-lieu et les communes.
Ils servent de lieux où l’on débat des projets de loi, prépare les votes et façonne l’opinion publique.
Ils remplacent les tribunaux en prononçant les peines et en contrôlant les arrestations politiques.

Ils servent de lieux où l’on débat des projets de loi, prépare les votes et façonne l’opinion publique.

Explication

Les clubs des Jacobins sont des lieux de débat et d’action politique où se discutent les projets de loi, se préparent les votes et se façonne l’opinion publique. Ils ne remplissent ni une fonction judiciaire ni une fonction d’administration territoriale.

7. Quel objectif poursuit le décret du 22 décembre 1789 divisant la France en 83 départements ?

Garantir le remboursement de la dette grâce à des billets nationaux.
Supprimer les droits féodaux afin d’apaiser les révoltes rurales.
Mettre les biens du clergé à la disposition de la nation.
Réorganiser uniformément l’administration du territoire français.

Réorganiser uniformément l’administration du territoire français.

Explication

Le décret du 22 décembre 1789 crée 83 départements pour réorganiser de manière uniforme l’administration du territoire. La suppression des droits féodaux relève de la nuit du 4 août, tandis que les biens du clergé et les billets nationaux concernent les mesures financières et religieuses.

8. Quel bilan rend le mieux compte de la transformation révolutionnaire concernant les exclusions ?

Elle établit une démocratie complète en supprimant les distinctions politiques, sociales et coloniales héritées.
Elle remplace l’égalité proclamée par une hiérarchie fondée sur la naissance et les privilèges religieux.
Elle renforce l’absolutisme et réserve l’égalité juridique aux groupes disposant d’une fortune suffisante.
Elle abolit l’absolutisme et proclame l’égalité tout en conservant des exclusions politiques, sociales et coloniales.

Elle abolit l’absolutisme et proclame l’égalité tout en conservant des exclusions politiques, sociales et coloniales.

Explication

La Révolution supprime l’absolutisme et affirme l’égalité, mais ces principes coexistent avec des exclusions touchant notamment les citoyens pauvres, les femmes et les populations esclavisées. Le bilan ne correspond donc pas à l’instauration immédiate d’une démocratie pleinement inclusive.

9. Que signifie le principe de souveraineté nationale ?

Le pouvoir politique appartient à l’ensemble des citoyens qui forment la nation.
Le pouvoir politique appartient aux ordres privilégiés qui représentent le royaume.
Le pouvoir politique appartient au monarque qui concentre l’autorité de l’État.
Le pouvoir politique appartient aux magistrats chargés d’administrer les provinces.

Le pouvoir politique appartient à l’ensemble des citoyens qui forment la nation.

Explication

La souveraineté nationale affirme que le pouvoir politique appartient à la nation, c’est-à-dire à l’ensemble des citoyens. La souveraineté royale correspond au contraire à l’autorité exercée par le monarque.

10. Quelle proposition distingue correctement le décret d’Allarde de 1791 et la loi Le Chapelier ?

Le décret d’Allarde réserve le travail aux maîtres, tandis que la loi Le Chapelier impose une réglementation des salaires par l’État.
Le décret d’Allarde interdit les entreprises privées, tandis que la loi Le Chapelier organise les métiers dans les corporations.
Le décret d’Allarde renforce les corporations, tandis que la loi Le Chapelier garantit les syndicats et protège la grève.
Le décret d’Allarde supprime les corporations et libéralise le travail, tandis que la loi Le Chapelier interdit les rassemblements ouvriers, les syndicats et la grève.

Le décret d’Allarde supprime les corporations et libéralise le travail, tandis que la loi Le Chapelier interdit les rassemblements ouvriers, les syndicats et la grève.

Explication

Le décret d’Allarde établit la liberté d’entreprise et de travail en supprimant les corporations. La loi Le Chapelier limite ensuite l’action collective ouvrière en interdisant les rassemblements, les syndicats et la grève.

11. Qu’est-ce qui distingue la monarchie constitutionnelle instaurée en 1791 de la monarchie absolue ?

Le pouvoir du roi est renforcé par la Constitution et confié à une assemblée nommée.
Le pouvoir du roi est supprimé par la Constitution et remplacé par des tribunaux élus.
Le pouvoir du roi reste indépendant de la Constitution et s’exerce avec une assemblée consultative.
Le pouvoir du roi est limité par la Constitution et partagé avec une assemblée élue.

Le pouvoir du roi est limité par la Constitution et partagé avec une assemblée élue.

Explication

La Constitution de 1791 limite le pouvoir royal et organise son partage avec une assemblée élue. La monarchie absolue se caractérise au contraire par l’absence de ce partage institutionnel imposé au roi.

12. Quelle définition distingue correctement une nation d’un État-nation ?

Une nation partage une histoire, une langue et une culture, tandis qu’un État-nation ne rassemble qu’une nation.
Une nation dépend d’un monarque, tandis qu’un État-nation repose sur plusieurs peuples réunis.
Une nation possède une armée commune, tandis qu’un État-nation se définit par une religion officielle.
Une nation correspond à un territoire administratif, tandis qu’un État-nation désigne une communauté culturelle.

Une nation partage une histoire, une langue et une culture, tandis qu’un État-nation ne rassemble qu’une nation.

Explication

Une nation est un peuple qui se reconnaît une histoire, une langue et une culture communes, alors qu’un État-nation regroupe une seule nation. La confusion fréquente consiste à définir la nation par ses institutions politiques plutôt que par une conscience culturelle et historique partagée.

13. Pourquoi les revendications du Tiers État peuvent-elles être bloquées malgré son importance démographique ?

Parce que le Tiers État ne représente qu’une faible partie de la population du royaume.
Parce que les députés du Tiers État refusent de participer aux réunions des États généraux.
Parce que le vote par ordre permet à la noblesse et au clergé de s’allier contre lui.
Parce que le vote individuel donne aux privilégiés une majorité numérique dans chaque débat.

Parce que le vote par ordre permet à la noblesse et au clergé de s’allier contre lui.

Explication

Le Tiers État représente environ 98 % de la population, mais le vote par ordre donne une voix à chaque ordre et permet à la noblesse et au clergé de faire front commun. L’obstacle vient donc du mode de vote, et non d’une faible représentation démographique du Tiers État.

14. Quelle décision est prise par le Tiers État le 17 juin 1789 ?

Il prête le serment du Jeu de Paume et promet de défendre les privilèges féodaux.
Il se proclame Assemblée nationale et revendique la représentation de 96 % de la nation.
Il prend la Bastille et réclame de la poudre pour armer les citoyens parisiens.
Il ouvre les États généraux et accepte le maintien du vote organisé par ordres.

Il se proclame Assemblée nationale et revendique la représentation de 96 % de la nation.

Explication

Le 17 juin 1789, le Tiers État, rejoint par quelques membres du clergé, se proclame Assemblée nationale et revendique la représentation de 96 % de la nation. Le serment du Jeu de Paume intervient le 20 juin, tandis que la prise de la Bastille a lieu le 14 juillet.

15. Dans quelles conditions les hommes peuvent-ils participer à l’élection de l’Assemblée de 1791 selon le suffrage censitaire ?

Ils doivent posséder une terre et appartenir à la noblesse.
Ils doivent avoir plus de 18 ans et exercer une fonction publique.
Ils doivent être diplômés et résider dans une ville administrative.
Ils doivent avoir plus de 25 ans et payer le cens.

Ils doivent avoir plus de 25 ans et payer le cens.

Explication

L’Assemblée de 1791 est élue par des hommes âgés de plus de 25 ans qui paient le cens, c’est-à-dire une contribution exigée pour participer au vote. Le suffrage censitaire dépend donc de la richesse, contrairement au suffrage universel.

16. Quelle initiative Olympe de Gouges prend-elle en 1791 pour contester l’exclusion politique des femmes ?

Elle rédige une Constitution civile du clergé accordant le vote aux femmes.
Elle fonde un mouvement colonial revendiquant l’abolition immédiate de l’esclavage.
Elle publie la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne.
Elle propose un suffrage censitaire réservé aux citoyennes propriétaires.

Elle publie la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne.

Explication

En 1791, Olympe de Gouges publie la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne pour dénoncer l’exclusion des femmes de la citoyenneté politique. La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen proclame l’égalité, mais elle ne leur accorde pas pour autant les droits politiques.

17. Dans le système du suffrage censitaire, quelle distinction détermine l’accès au vote ?

Les citoyens passifs, dispensés d’impôt, peuvent voter, tandis que les citoyens actifs sont écartés du scrutin.
Les citoyens actifs et passifs votent selon leur âge, avec des droits différents selon leur commune.
Les citoyens riches nomment les représentants, tandis que les citoyens pauvres élisent les autorités locales.
Les citoyens actifs, qui paient le cens, peuvent voter, tandis que les citoyens passifs en sont exclus.

Les citoyens actifs, qui paient le cens, peuvent voter, tandis que les citoyens passifs en sont exclus.

Explication

Le suffrage censitaire réserve le vote aux citoyens actifs, considérés comme assez aisés pour payer le cens, et exclut les citoyens passifs. La confusion fréquente consiste à inverser ces deux catégories en associant le vote aux citoyens passifs.

18. Quelle mesure est adoptée dans la nuit du 4 août 1789 pour mettre fin à la Grande Peur ?

L’Assemblée proclame les principes juridiques de la nouvelle société dans une déclaration.
L’Assemblée abolit les privilèges et les droits féodaux.
L’Assemblée crée 83 départements pour réorganiser l’administration du territoire.
L’Assemblée nationalise les biens du clergé et les affecte à la dette publique.

L’Assemblée abolit les privilèges et les droits féodaux.

Explication

Dans la nuit du 4 août 1789, l’Assemblée abolit les privilèges et les droits féodaux afin d’apaiser la Grande Peur. La nationalisation des biens du clergé, la création des départements et l’énoncé des principes juridiques correspondent à d’autres mesures ou événements.

19. Quelle contradiction caractérise le maintien de l’esclavage dans les colonies antillaises pendant la Révolution ?

L’esclavage est remplacé par le travail salarié, tandis que les droits politiques sont étendus aux colons.
L’esclavage subsiste malgré l’universalité proclamée des droits de l’homme et du citoyen.
L’esclavage disparaît des colonies, mais le suffrage censitaire y reste appliqué aux anciens esclaves.
L’esclavage est maintenu en métropole, alors que les colonies appliquent pleinement l’égalité juridique.

L’esclavage subsiste malgré l’universalité proclamée des droits de l’homme et du citoyen.

Explication

L’esclavage colonial est maintenu alors que les principes révolutionnaires présentent les droits de l’homme et du citoyen comme universels. L’idée d’une abolition déjà réalisée dans les colonies contredit donc directement cette situation historique.

20. Quel engagement les députés prennent-ils lors du serment du Jeu de Paume, le 20 juin 1789 ?

Défendre la Bastille afin de garantir le contrôle royal sur les armes et la poudre.
Maintenir les États généraux jusqu’à la restauration des privilèges des ordres.
Ne pas se séparer avant d’avoir donné une Constitution écrite à la France.
Dissoudre l’Assemblée nationale avant de rétablir l’autorité politique du roi.

Ne pas se séparer avant d’avoir donné une Constitution écrite à la France.

Explication

Le serment du Jeu de Paume engage les députés à rester réunis jusqu’à l’élaboration d’une Constitution écrite pour la France. Il ne vise ni le rétablissement des privilèges ni la défense d’une forteresse royale.

21. Quelle distinction décrit correctement la liberté d’opinion et la liberté de presse affirmées par les articles 10 et 11 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen ?

La liberté d’opinion concerne les réunions, tandis que la liberté de presse concerne la nomination des députés.
La liberté d’opinion concerne les élections, tandis que la liberté de presse concerne les croyances privées.
La liberté d’opinion concerne les impôts, tandis que la liberté de presse concerne les décisions judiciaires.
La liberté d’opinion concerne les convictions, tandis que la liberté de presse concerne leur diffusion publique.

La liberté d’opinion concerne les convictions, tandis que la liberté de presse concerne leur diffusion publique.

Explication

La liberté d’opinion protège les convictions de chacun, tandis que la liberté de presse protège leur expression et leur diffusion publiques. Confondre ces deux libertés revient à réduire la première à une activité politique particulière.

22. À quelle date la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen affirme-t-elle les principes de la nouvelle société révolutionnaire ?

Le 21 septembre 1792
Le 4 août 1789
Le 14 juillet 1789
Le 26 août 1789

Le 26 août 1789

Explication

La Déclaration est adoptée le 26 août 1789 par les représentants du peuple français constitués en Assemblée nationale. Sa portée universelle ne signifie toutefois pas que les institutions de 1791 en ont appliqué tous les principes dans la vie politique.

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Qu'est-ce que la nation selon l'Ancien Régime ?

Un peuple uni par une histoire, une langue et une culture communes.

Qu'impose le principe de souveraineté nationale ?

Le pouvoir politique appartient à la nation, c'est-à-dire à tous les citoyens.

Quelles crises la France connaît-elle en 1789 ?

Une crise financière, sociale et politique.

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