Le clergé, la noblesse et le Tiers-État
Explication
La société d’Ancien Régime est organisée en trois ordres : le clergé, la noblesse et le Tiers-État. La bourgeoisie et les paysans appartiennent au Tiers-État, tandis que le roi n’est pas un ordre.
Il travaille, paie des impôts et supporte les ordres privilégiés.
Explication
Le Tiers-État représente l’immense majorité de la population et supporte le travail, les impôts et les redevances. Les privilèges fiscaux concernent principalement le clergé et la noblesse.
Environ 85 % de la population
Explication
Vers 1700, la France compte environ 22 millions d’habitants, dont près de 85 % sont des paysans. La proportion d’environ 2 % correspond plutôt à la noblesse.
La taille est directe et la gabelle sur le sel est indirecte.
Explication
La taille est un impôt direct, tandis que la gabelle, prélevée sur le sel, est un impôt indirect. Les redevances au seigneur et à l’Église sont distinctes de ces deux impôts royaux.
Elle représente environ 2 % de la population et conserve plusieurs privilèges.
Explication
La noblesse représente environ 2 % de la population vers 1700 et conserve des privilèges honorifiques, fiscaux et sociaux. Les paysans constituent la grande majorité de la population, tandis que les marchands appartiennent à la bourgeoisie urbaine.
Paris grâce aux fonctions politiques, Bordeaux et Nantes grâce au commerce maritime.
Explication
Paris se développe grâce à la présence du pouvoir et des administrations, tandis que Bordeaux et Nantes profitent du commerce maritime avec les Amériques et l’Afrique. Leur essor repose donc sur des fonctions différentes.
Notaires, avocats, marchands, commerçants et financiers
Explication
La bourgeoisie urbaine regroupe notamment les professions juridiques, commerciales et financières citées. Les paysans et les travailleurs pauvres appartiennent à d’autres groupes sociaux.
Elle s’enrichit par le commerce et conteste son exclusion des privilèges nobiliaires.
Explication
La bourgeoisie s’enrichit grâce au commerce, aspire à vivre comme la noblesse et supporte de moins en moins l’inégalité des privilèges. Elle ne bénéficie toutefois pas automatiquement des mêmes privilèges que la noblesse.
Le blocage des réformes par la noblesse et les parlements
Explication
La crise politique provient du blocage des réformes par les résistances de la noblesse et des parlements. L’endettement de l’État relève plutôt de la crise financière, qui constitue une difficulté distincte.
Une hausse du prix du pain provoquée par de mauvaises récoltes
Explication
De mauvaises récoltes réduisent les ressources alimentaires et entraînent une hausse du prix du pain, ce qui provoque une crise frumentaire. L’endettement de l’État concerne la crise financière et non l’approvisionnement en céréales.
Elles encouragent la remise en cause de l’autorité et développent l’opinion publique.
Explication
Les idées des Lumières critiquent l’autorité traditionnelle et contribuent au développement d’une opinion publique. Elles ne réforment pas directement les finances ni ne constituent une organisation militaire.
Elles endettent l’État royal et épuisent ses caisses, notamment après la guerre d’indépendance américaine.
Explication
Les guerres, en particulier la guerre d’indépendance américaine, augmentent les dépenses et l’endettement de l’État royal. La hausse du prix du pain vient plutôt des mauvaises récoltes, tandis que le blocage des réformes et les idées nouvelles correspondent à d’autres dimensions de la crise.
Une assemblée réunissant les représentants des trois ordres du royaume
Explication
Les États généraux rassemblent les représentants du clergé, de la noblesse et du tiers état afin de répondre à la crise fiscale et financière. L’Assemblée nationale, formée ensuite, affirme pour sa part représenter la Nation.
L’ouverture des États généraux dans un contexte de crise financière
Explication
Le 5 mai 1789 correspond à l’ouverture des États généraux à Versailles, alors que la crise financière suscite de fortes attentes. La proclamation de l’Assemblée nationale intervient le 17 juin et le serment du Jeu de paume le 20 juin.
Le vote par ordre accorde une voix à chaque ordre, tandis que le vote par tête accorde une voix à chaque député.
Explication
Dans le vote par ordre, chaque ordre dispose d’une voix collective, tandis que le vote par tête compte séparément la voix de chaque député. Cette distinction porte donc sur la manière de compter les suffrages, et non sur le thème des décisions.
Ils se proclament Assemblée nationale et affirment représenter légitimement la Nation.
Explication
Le 17 juin 1789, les députés du Tiers-État se proclament Assemblée nationale et revendiquent la représentation légitime de la Nation. Le serment de ne pas se séparer appartient à l’événement du Jeu de paume, le 20 juin.
C’est une ancienne forteresse devenue une prison d’État associée à l’arbitraire royal.
Explication
La Bastille est une forteresse du XIVe siècle transformée en prison d’État, où des personnes peuvent être enfermées grâce aux lettres de cachet. Le dépôt d’armes recherché par les Parisiens se trouve d’abord aux Invalides, et la garde nationale est une force distincte.
Les Parisiens prennent des armes aux Invalides, cherchent de la poudre à la Bastille, négocient puis attaquent après des coups de feu.
Explication
Les Parisiens s’emparent d’abord d’armes et de canons aux Invalides, puis se rendent à la Bastille pour obtenir de la poudre. Après des négociations avec Launay, l’affrontement commence lorsque des coups de feu sont tirés.
Le roi rappelle Necker, éloigne les troupes et reconnaît la municipalité de Paris.
Explication
La prise de la Bastille entraîne notamment le renvoi des troupes autour de Paris, le rappel de Necker et la reconnaissance de la municipalité par le roi. Elle ne conduit ni au rétablissement des parlements ni au transfert de l’Assemblée nationale dans la forteresse.
Elle symbolise la victoire populaire sur l’autorité royale et marque l’intervention du peuple de Paris.
Explication
La prise de la Bastille devient le symbole d’une victoire populaire sur l’autorité royale et représente la première intervention du peuple parisien dans la Révolution. Elle ne correspond ni à une victoire du roi ni à la convocation des États généraux.
Une agitation paysanne provoquée par la crainte de bandes envoyées par les nobles
Explication
La Grande Peur désigne une vague de panique rurale au cours de laquelle des paysans prennent les armes et attaquent certains châteaux. La prise de la Bastille correspond à une insurrection parisienne, et non à cette agitation paysanne.
Les titres de propriété et les documents attestant les droits féodaux
Explication
Dans certaines provinces, les paysans pillent et détruisent les documents qui prouvent les droits féodaux. Cette action populaire ne constitue pas l’abolition juridique de ces droits, décidée par l’Assemblée nationale.
L’abolition des privilèges, des droits féodaux, des dîmes et des justices seigneuriales
Explication
Dans la nuit du 4 août, l’Assemblée nationale supprime concrètement plusieurs privilèges et institutions féodales. La proclamation des grands principes de liberté et d’égalité relève de la DDHC, adoptée le 26 août.
Elle affirme des droits et des principes universels inspirés des idées des Lumières
Explication
La DDHC est un texte fondamental inspiré des Lumières qui affirme notamment la liberté, l’égalité devant la loi, la souveraineté nationale et la propriété privée. L’abolition concrète des privilèges féodaux appartient aux décisions du 4 août.
Le 26 août 1789
Explication
La Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen est proclamée le 26 août 1789. La nuit du 4 août correspond à l’abolition des privilèges et des droits féodaux.
Une communauté partageant une langue, une histoire, une culture et des valeurs sur un même territoire
Explication
Une nation rassemble des personnes qui partagent des références communes et souhaitent construire un avenir commun sur un même territoire. Les autres propositions décrivent respectivement des privilèges, une décision de l’Assemblée nationale et la Grande Peur.
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Qu'est-ce que la société d’Ancien Régime ?
Une société inégalitaire divisée en trois ordres.
Quels sont les trois ordres de la société d’Ancien Régime ?
Le clergé, la noblesse et le Tiers-État.
Quelle part de la population représente le Tiers-État ?
L’immense majorité de la population.
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