QCM : Initiation à la sociologie — 16 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quel objet la sociologie étudie-t-elle principalement ?

Le monde social
Les productions artistiques
Les processus individuels
Les mécanismes biologiques

Le monde social

Explication

La sociologie analyse le monde social, c’est-à-dire les relations, les groupes et les structures qui organisent la vie collective. L’étude des processus individuels relève davantage de la psychologie.

2. Pourquoi la sociologie est-elle décrite comme une discipline à la fois familière et étrangère ?

Elle analyse des expériences personnelles sans s’intéresser aux débats publics
Elle repose sur des opinions communes mais porte sur des phénomènes biologiques
Elle étudie des sociétés lointaines avec des méthodes entièrement quotidiennes
Elle traite de thèmes connus tout en constituant un savoir récent et peu partagé

Elle traite de thèmes connus tout en constituant un savoir récent et peu partagé

Explication

La sociologie est familière parce que ses thèmes apparaissent dans l’expérience sociale et le débat public, mais elle est étrangère parce qu’elle est récente et n’a pas été étudiée par tout le monde. L’éloignement géographique ou biologique ne définit pas ce paradoxe.

3. Que fait la sociologie face à une situation qui semble aller de soi ?

Elle décrit les événements sans interroger leurs significations
Elle cherche ce que cette situation apparemment évidente dissimule
Elle remplace l’observation sociale par une analyse psychologique
Elle confirme l’interprétation spontanée que les individus en donnent

Elle cherche ce que cette situation apparemment évidente dissimule

Explication

La sociologie questionne les évidences en révélant les mécanismes et les relations cachés derrière des situations apparemment naturelles. Elle ne se contente donc pas de confirmer les interprétations spontanées.

4. Quelle pratique caractérise une enquête sociologique empirique ?

Produire ou retraiter des données à partir d’entretiens, d’observations, de questionnaires ou d’archives
Étudier les sociétés en privilégiant les textes théoriques sur les informations recueillies
Interpréter les conduites à partir d’opinions personnelles et de souvenirs individuels
Déduire les comportements sociaux de principes abstraits sans recueillir de données

Produire ou retraiter des données à partir d’entretiens, d’observations, de questionnaires ou d’archives

Explication

Une enquête sociologique s’appuie sur des données produites par le chercheur ou retraitées à partir de sources existantes, comme les archives et les grandes enquêtes publiques. Les principes abstraits et les opinions personnelles ne remplacent pas ce travail empirique.

5. Quelle différence méthodologique distingue principalement la sociologie de la philosophie ?

La sociologie construit des raisonnements abstraits tandis que la philosophie recueille des questionnaires
La sociologie s’appuie sur des archives tandis que la philosophie réalise des observations de terrain
La sociologie analyse les phénomènes individuels tandis que la philosophie étudie les groupes sociaux
La sociologie recourt nécessairement à l’enquête et au terrain pour étudier le monde social

La sociologie recourt nécessairement à l’enquête et au terrain pour étudier le monde social

Explication

La sociologie se définit notamment par le recours à l’enquête empirique et au terrain. La philosophie peut réfléchir aux concepts sans que le travail de terrain constitue une exigence de sa démarche.

6. Quelle attitude le sociologue doit-il adopter lorsqu’il étudie une action socialement controversée ?

Condamner les comportements contraires à ses convictions personnelles
Adopter le point de vue des personnes les plus nombreuses dans le groupe
Rechercher l’objectivité sans porter de jugement moral sur l’action étudiée
Défendre les normes majoritaires pour évaluer la conduite observée

Rechercher l’objectivité sans porter de jugement moral sur l’action étudiée

Explication

Le sociologue doit viser l’objectivité et suspendre son jugement moral afin d’analyser les actions comme des faits sociaux. Défendre ou condamner une conduite selon ses convictions empêcherait cette prise de distance.

7. Que sont les prénotions dont le sociologue doit se méfier ?

Des résultats statistiques établis après une enquête menée auprès d’un groupe
Des explications rationnelles construites à partir d’observations vérifiées
Des préjugés et des idées préalables qui risquent d’orienter l’analyse des faits sociaux
Des institutions qui organisent les interactions entre les membres d’une société

Des préjugés et des idées préalables qui risquent d’orienter l’analyse des faits sociaux

Explication

Les prénotions sont des idées préalables et des préjugés que le sociologue doit identifier pour construire une analyse rationnelle. Elles ne correspondent ni aux résultats d’une enquête ni aux institutions sociales.

8. Que signifie, chez Durkheim, considérer les faits sociaux comme des choses ?

Les observer comme des réalités extérieures aux individus et à la société étudiée
Les interpréter à partir des jugements moraux portés par les membres du groupe
Les expliquer par les intentions personnelles et les états psychiques des acteurs
Les traiter comme des objets matériels dépourvus de toute dimension collective

Les observer comme des réalités extérieures aux individus et à la société étudiée

Explication

Considérer les faits sociaux comme des choses consiste à les étudier comme des réalités extérieures aux individus et à la société observée. Cette démarche ne réduit pas les faits sociaux à des objets matériels et ne les explique pas par la psychologie individuelle.

9. Comment Durkheim recommande-t-il d’expliquer un phénomène social ?

En déduisant sa cause principale des émotions ressenties par chaque acteur
En recherchant ses causes collectives plutôt qu’en le réduisant directement à un phénomène psychique
En attribuant son origine aux intentions personnelles des individus concernés
En l’interprétant selon les valeurs morales du chercheur qui l’observe

En recherchant ses causes collectives plutôt qu’en le réduisant directement à un phénomène psychique

Explication

Pour Durkheim, l’explication sociologique doit rechercher des causes collectives et ne pas ramener directement un phénomène social à un phénomène psychique. Les intentions et les émotions individuelles ne suffisent donc pas à établir une explication sociologique.

10. Quelle observation Durkheim met-il en évidence dans son étude du suicide ?

Les taux de suicide augmentent de manière continue et touchent les groupes de façon comparable.
Les taux de suicide dépendent principalement des décisions individuelles prises dans chaque famille.
Les taux de suicide fluctuent au hasard sans relation identifiable avec la structure sociale.
Les taux de suicide restent relativement stables et varient selon les groupes sociaux.

Les taux de suicide restent relativement stables et varient selon les groupes sociaux.

Explication

Dans Le Suicide, Durkheim montre une stabilité relative des taux dans le temps ainsi que des écarts entre groupes sociaux. L’idée d’une fluctuation aléatoire ne rend pas compte de ces régularités sociales.

11. Comment Durkheim distingue-t-il l’intégration sociale de la régulation sociale dans l’explication du suicide ?

L’intégration renvoie à l’appartenance aux groupes, tandis que la régulation renvoie à l’intensité des règles.
L’intégration renvoie à la stabilité des taux, tandis que la régulation renvoie aux variations entre les générations.
L’intégration renvoie à l’intensité des règles, tandis que la régulation renvoie à l’appartenance aux groupes.
L’intégration renvoie aux croyances religieuses, tandis que la régulation renvoie aux différences entre les sexes.

L’intégration renvoie à l’appartenance aux groupes, tandis que la régulation renvoie à l’intensité des règles.

Explication

L’intégration sociale désigne le degré d’appartenance et de participation aux groupes, alors que la régulation sociale concerne la force des règles qui encadrent les conduites. Inverser ces notions constitue la confusion principale à éviter.

12. Quel type de suicide Durkheim associe-t-il à un déficit d’intégration sociale ?

Le suicide altruiste
Le suicide égoïste
Le suicide anomique
Le suicide fataliste

Le suicide égoïste

Explication

Pour Durkheim, un déficit d’intégration sociale favorise le suicide égoïste. Le suicide altruiste correspond au contraire à un excès d’intégration, tandis que les deux autres types relèvent du niveau de régulation.

13. Que signifie l’existence de controverses entre sociologues pour le statut scientifique de la sociologie ?

Elle montre que les phénomènes sociaux échappent à toute démarche de connaissance raisonnée.
Elle implique des désaccords entre chercheurs sans supprimer la recherche de la vérité.
Elle empêche les chercheurs de comparer leurs analyses ou de discuter leurs résultats.
Elle transforme les opinions individuelles en conclusions valables pour toute la société.

Elle implique des désaccords entre chercheurs sans supprimer la recherche de la vérité.

Explication

La sociologie peut être traversée par des controverses tout en poursuivant une recherche argumentée de la vérité. Les désaccords ne signifient donc pas que toute connaissance sociologique serait impossible.

14. Comment la sociologie analyse-t-elle le rôle de l’école dans les trajectoires sociales ?

L’école réduit mécaniquement les inégalités, tandis que sa connaissance limite les possibilités de réussite.
L’école transmet principalement des savoirs neutres, tandis que sa connaissance modifie rarement les trajectoires.
L’école peut reproduire les inégalités, tandis que sa connaissance peut accroître les chances de réussite.
L’école sélectionne les élèves selon leurs aptitudes naturelles, tandis que sa connaissance remplace les apprentissages.

L’école peut reproduire les inégalités, tandis que sa connaissance peut accroître les chances de réussite.

Explication

La sociologie montre que l’école peut contribuer à la reproduction sociale, mais que comprendre son fonctionnement peut améliorer les chances de réussite. L’école n’est donc ni un mécanisme automatiquement égalisateur ni une institution dépourvue d’effets sociaux.

15. Quelle différence caractérise principalement l’anthropologie par rapport à la sociologie ?

L’anthropologie est davantage statistique et s’intéresse notamment aux marchés, aux administrations et aux organisations.
L’anthropologie est davantage descriptive et s’intéresse notamment à la famille, aux mythes et aux pratiques religieuses.
L’anthropologie est davantage normative et s’intéresse notamment aux lois, aux sanctions et aux institutions politiques.
L’anthropologie est davantage psychologique et s’intéresse notamment aux émotions, aux souvenirs et aux aptitudes individuelles.

L’anthropologie est davantage descriptive et s’intéresse notamment à la famille, aux mythes et aux pratiques religieuses.

Explication

L’anthropologie est présentée comme proche de la sociologie, mais avec une orientation plus descriptive portant notamment sur la famille, les mythes et les pratiques religieuses. La sociologie étudie plus largement le monde social.

16. Quelle critique François Simiand adresse-t-il à l’histoire traditionnelle ?

Il lui reproche de remplacer les analyses sociales par l’étude des mythes, de la parenté et des rites religieux.
Il lui reproche de privilégier les enquêtes statistiques, les groupes sociaux, les institutions et les structures.
Il lui reproche d’être enfermée dans la chronologie, les thèmes, la politique et les individus.
Il lui reproche de négliger les dates, les événements politiques, les biographies et les récits individuels.

Il lui reproche d’être enfermée dans la chronologie, les thèmes, la politique et les individus.

Explication

François Simiand critique une histoire traditionnelle prisonnière de la chronologie, de l’approche thématique, de la politique et des individus. Cette critique ne consiste pas à lui reprocher de privilégier les méthodes statistiques propres à la sociologie.

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Qu'est-ce que la sociologie étudie ?

Le monde social.

Pourquoi la sociologie est-elle une discipline paradoxale ?

Parce qu'elle est à la fois familière et étrangère.

Qu'impose la sociologie face aux évidences ?

De les questionner en montrant ce qu'elles cachent.

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