QCM : Introduction à l’anthropologie — 10 questions

Questions et réponses du QCM

1. Que désigne une cosmologie dans l’étude des sociétés humaines ?

Une classification des relations de parenté propre à chaque société
Une méthode d’analyse utilisée par l’anthropologue depuis une position extérieure
Un ensemble de règles définissant les comportements moraux du chercheur
Une manière d’organiser et de penser le monde selon une conception sociale

Une manière d’organiser et de penser le monde selon une conception sociale

Explication

Une cosmologie organise la compréhension du monde à partir des conceptions propres à une société. Elle ne correspond pas à l’éthique de l’anthropologue, qui relève du regard extérieur du chercheur.

2. Qu'est-ce que la cosmologie dans le contexte de l'anthropologie ?

La manière dont une société organise et pense le monde, qui peut varier selon ses conceptions propres.
Une pratique religieuse visant à comprendre le cosmos.
Une théorie scientifique sur l'origine de l'univers.
Une méthode d'observation astronomique utilisée par les sociétés anciennes.

La manière dont une société organise et pense le monde, qui peut varier selon ses conceptions propres.

Explication

La cosmologie en anthropologie désigne la façon dont une société structure et conceptualise le monde. La réponse qui évoque cette organisation et cette pensée spécifique est correcte, contrairement aux autres qui relèvent de la science ou de la religion.

3. Quelle distinction caractérise le point de vue émique et celui de l’anthropologue ?

Le point de vue émique repose sur l’observation extérieure, tandis que l’anthropologue partage les catégories locales
Le point de vue émique compare plusieurs sociétés, tandis que l’anthropologue décrit les croyances de l’intérieur
Le point de vue émique étudie les comportements moraux, tandis que l’anthropologue élabore une cosmologie
Le point de vue émique exprime une conception intérieure, tandis que l’anthropologue adopte une analyse extérieure

Le point de vue émique exprime une conception intérieure, tandis que l’anthropologue adopte une analyse extérieure

Explication

Le point de vue émique restitue la conception d’une société depuis l’intérieur, alors que l’anthropologue l’examine depuis une position analytique extérieure. Confondre ces perspectives inverse précisément leur rapport à la société étudiée.

4. Quelle publication de Darwin en 1859 a marqué une étape clé dans la compréhension de l'évolution biologique des espèces ?

L’Origine des espèces
La Variation des animaux et des plantes
La Structure et la distribution des coraux
La Descendance de l’homme

L’Origine des espèces

Explication

La publication de Darwin en 1859, intitulée « L’Origine des espèces », est une œuvre fondamentale qui expose l’idée d’une évolution biologique des espèces. Les autres titres sont des œuvres importantes mais ne concernent pas directement cette publication.

5. Qu’est-ce qu’une représentation dans l’analyse des sociétés ?

La manière de concevoir les choses depuis un point de vue particulier
Une description produite par l’anthropologue sans rapport avec les acteurs
Un système de parenté commun à toutes les sociétés humaines
La réalité matérielle indépendante des interprétations sociales

La manière de concevoir les choses depuis un point de vue particulier

Explication

Une représentation correspond à la façon dont une société ou un individu conçoit le monde à partir d’un point de vue donné. Elle ne se confond donc pas avec le monde lui-même, qui est l’erreur centrale de la deuxième proposition.

6. Quel est le rôle principal de la cosmologie dans l'anthropologie ?

Étudier la structure physique de l'univers à travers des observations scientifiques.
Organiser et penser le monde selon des conceptions propres à chaque société.
Analyser la diversité des systèmes de parenté dans différentes cultures.
Comparer les langues et les religions pour comprendre leur évolution.

Organiser et penser le monde selon des conceptions propres à chaque société.

Explication

La cosmologie en anthropologie concerne la manière dont chaque société organise et conceptualise le monde selon ses propres croyances. Les autres options se rapportent à des aspects spécifiques ou à des méthodes différentes, mais ne définissent pas le rôle principal de la cosmologie.

7. Pourquoi la langue peut-elle influencer la manière dont les êtres humains pensent ?

Parce que chaque langue impose une même vision du monde à tous ses locuteurs
Parce que les différences linguistiques empêchent les individus de se comprendre
Parce que le langage sert principalement à transmettre des règles de parenté
Parce que penser dans une langue contribue à structurer la conception des choses

Parce que penser dans une langue contribue à structurer la conception des choses

Explication

Les êtres humains sont des êtres de langage, et la langue dans laquelle ils pensent participe à orienter leur manière de concevoir les choses. Cela n’implique pas qu’une langue impose une vision identique à tous ses locuteurs.

8. En quelle année Darwin a-t-il publié son ouvrage majeur qui a influencé la compréhension de l'évolution biologique des espèces ?

1905
1789
1859
1923

1859

Explication

Darwin a publié 'L’Origine des espèces' en 1859, ce qui a marqué une étape clé dans la théorie de l'évolution biologique. La date 1789 correspond à la Révolution française, non à Darwin.

9. En quoi la conception de l'évolution selon l'évolutio...nnisme diffère-t-elle de l'idée que l'évolution est principalement guidée par le hasard et l'imprévu ?

L'évolutionnisme ne prend pas en compte la diversité des formes, contrairement à la théorie du hasard.
L'évolutionnisme exclut toute influence de l'environnement, contrairement à la théorie du hasard.
L'évolutionnisme affirme une évolution linéaire, alors que le hasard propose une évolution cyclique.
L'évolutionnisme considère un progrès orienté, tandis que la conception basée sur le hasard insiste sur l'aléa et l'imprévu.

L'évolutionnisme considère un progrès orienté, tandis que la conception basée sur le hasard insiste sur l'aléa et l'imprévu.

Explication

L'évolutionnisme voit l'évolution comme un processus orienté vers le progrès, contrairement à l'idée que l'évolution résulte principalement de hasard et d'imprévu, qui met l'accent sur l'aléa dans le changement des formes.

10. Qui a développé la notion d’animisme en 1891, liée à la rencontre avec un être animé ou à l’attribution d’une animation à des expériences comme le rêve ?

Mircea Eliade
Edward Tylor
Claude Lévi-Strauss
Emile Durkheim

Edward Tylor

Explication

Edward Tylor est crédité de la formulation de la notion d’animisme en 1891, en lien avec la rencontre avec des êtres animés ou l’attribution d’animation à des expériences comme le rêve. Les autres penseurs mentionnés ont travaillé sur d’autres aspects de la religion ou de la société, mais pas spécifiquement sur l’animisme en 1891.

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Qu'est-ce que la cosmologie en anthropologie ?

Une manière d’organiser et de penser le monde selon les sociétés.

Cosmologie anthropologique

Organisation différente selon les sociétés.

Quelle différence entre point de vue émique et extérieur ?

L'émique vient de l’intérieur, l’extérieur est analytique.

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