★ À maîtriser
📌 L’âge ne se définit pas seulement par des caractéristiques biologiques : il renvoie aussi à des caractéristiques sociales et à des expériences situées.
Compléments
Les politiques publiques peuvent définir la jeunesse par des seuils d’âge, comme la carte SNCF destinée aux 12-25 ans ou l’autorisation d’être vacataire sans emploi principal jusqu’à 28 ans.
L’espérance de vie en France était de 66 ans en 1950 et de 83 ans en 2021, ce qui modifie le sens social d’avoir 40 ans.
L’âge moyen des mères au premier enfant était de 24 ans en 1965 et de 28,5 ans en 2015.
En 2016, l’âge médian était de 30 ans dans le monde, de 52,4 ans à Monaco et de 15,3 ans au Niger.
Âge biologique ≠ statut social de jeune
★ À maîtriser
En France, les catégories d’enfance, d’adolescence et de jeunesse apparaissent à la fin du XVIIIe siècle dans la bourgeoisie urbaine.
De 1850 à la fin des années 1920, les mouvements de jeunesse se développent dans un contexte de paupérisation ouvrière, de préoccupations hygiénistes et de crainte du vagabondage populaire comme de la défiance de la jeunesse bourgeoise envers les autorités.
Les mouvements de jeunesse concurrents proposent des méthodes éducatives différentes de l’école, s’intéressent à la vie globale des jeunes et visent une formation intégrale afin de leur faire intérioriser les valeurs de la société adulte (Prost, 1987).
Compléments
La baisse de la fécondité favorise la concentration des efforts éducatifs sur un ou deux enfants, selon Galland (1999).
Au XIXe siècle, la catégorie de jeunesse se diffuse aussi dans un contexte de crainte de la jeunesse ouvrière urbaine.
Patronage catholique et ajisme laïque : encadrer, mais aussi ouvrir des espaces de rencontre
★ À maîtriser
Pendant le Front populaire (1936-1938), l’État intervient officiellement pour la première fois dans l’organisation de la jeunesse et des organisations de jeunesse, sous l’influence de Léo Lagrange.
Sous Vichy (1940-1944), la jeunesse devient un objet central d’intervention étatique, avec une formation physique, civique et morale au service de la « Révolution nationale ».
Compléments
Le régime de Vichy crée notamment : le Secrétariat général de la jeunesse, le commissariat général à l’éducation physique et aux sports, les Compagnons de France, les Foyers de jeunes travailleurs
Après la Seconde Guerre mondiale, une direction des mouvements de jeunesse et d’éducation populaire est créée au sein du Conseil national de la résistance, et les subventions publiques à ces mouvements commencent à se développer.
Front populaire : intervention ; Vichy : encadrement étatique ; après-guerre : institutionnalisation
★ À maîtriser
📌 Dans les années 1960-1970, l’action publique construit simultanément la jeunesse comme ressource à cultiver et comme problème à contrôler, assister ou réprimer.
📌 Les politiques distinguent une « jeunesse positive », intégrée aux circuits traditionnels de socialisation, d’une « jeunesse négative », en marge de ces circuits et ciblée par des politiques de réadaptation et de réinsertion (Tachon, 1986).
Compléments
La médiatisation des blousons noirs à l’été 1959 contribue au développement et à la professionnalisation du secteur de l’animation (Lebon, 2009).
Les réponses comprennent : des opérations anti-été chaud, l’animation locale et les départs en vacances, les stages 16-18 ans et les missions locales pour l’emploi, les conseils locaux de sécurité et de prévention de la délinquance
Les politiques de jeunesse sont décentralisées à la suite des lois de décentralisation votées en 1982-1983, qui transfèrent des pouvoirs aux collectivités territoriales.
Jeunesse ressource à cultiver, jeunesse problème à contrôler
★ À maîtriser
Compléments
Dans l’expression « Ok boomer », les « boomers » sont opposés aux générations Y et Z et les générations plus jeunes dénoncent des façons de penser condescendantes et conservatrices qui leur sont attribuées.
Le cours situe la génération X parmi les personnes nées en 1965-1980, la génération Y en 1980-2000, la génération Z après 2000 et les baby-boomers en 1946-1965.
Génération potentielle : âge partagé ; génération effective : destin et conscience communs
★ À maîtriser
La définition de la jeunesse comme double passage a une validité historique et sociale limitée, car les parcours et les âges de transition varient selon les contextes et les positions dans l’espace social (Mauger, 2010).
Selon Lahire (2005), l’adolescence se comprend au croisement des contraintes scolaires, parentales et de celles liées à la fratrie et aux groupes de pairs.
📌 La socialisation primaire se déroule principalement durant l’enfance dans la famille et à l’école, tandis que la socialisation secondaire, à partir de l’adolescence, comprend des socialisations spécialisées où les pairs et les institutions extra-familiales prennent un poids croissant (Berger et Luckman, 1986).
Compléments
📌 La socialisation juvénile est plurielle et hétérogène : elle varie selon les conditions sociales et les institutions fréquentées, qui peuvent être complices, concurrentes, cohérentes ou contradictoires (Bordiec, 2018).
★ À maîtriser
Mauger distingue six caractéristiques de la jeunesse comme âge de la vie :
Les stratégies familiales de reproduction comprennent :
Compléments
★ À maîtriser
Selon Mauger (2010), la jeunesse se caractérise par six âges :
Les stratégies d’accumulation primitive comprennent :
Les stratégies familiales d’accumulation primitive contribuent à la reproduction des inégalités économiques entre générations et expliquent les écarts de probabilités objectives de réussite scolaire selon l’origine sociale.
📌 L’apesanteur familiale désigne l’affranchissement progressif des contraintes de la famille d’origine avant la soumission aux contraintes d’une nouvelle famille, tandis que l’apesanteur économique renvoie à l’assistance familiale ou publique et à l’absence provisoire de pression économique.
Compléments
Les incohérences statutaires de la jeunesse associent l’acquisition progressive de privilèges à la persistance d’interdits de l’enfance, ainsi que l’apparition de nouveaux devoirs à la disparition de ces privilèges.
Les positions occupées après les classements peuvent diverger des positions escomptées lors des autoclassements, ce qui contribue aux révoltes et aux luttes individuelles ou collectives.
★ À maîtriser
Les politiques de jeunesse sont souvent éclatées, peu lisibles, faiblement conçues et inégales selon les territoires, ce qui renforce les inégalités sociales (Amsellem et Loncle 2015).
L’insuffisance des aides, la complexité des dispositifs et la brutalité de seuils d’âge variables favorisent le non-recours aux droits sociaux et font peser sur les familles les coûts de l’accès à l’autonomie (Peugny 2020 ; Van de Velde 2008).
📌 Chevalier distingue la citoyenneté économique, liée à l’accès à l’autonomie par l’éducation et l’emploi, de la citoyenneté sociale, liée à l’accès aux droits sociaux et aux ressources financières de l’État (2018, 2019).
Compléments
En France, l’État finance une part importante des dépenses d’éducation, facilite l’accès peu coûteux à l’enseignement supérieur et accorde des bourses ainsi que des aides au logement, davantage qu’en Italie ou en Espagne (Peugny 2020).
Les politiques de jeunesse combinent des sémantiques compassionnelle et sécuritaire, qui peuvent coexister et entrer en concurrence au sein d’une même période ou politique (Fassin 2006).
Politiques éclatées et seuils complexes → non-recours et coûts reportés sur les familles
★ À maîtriser
Dans son étude des jeunes ouvriers des Midlands, Paul Willis montre que la culture anti-école des « gars » de la classe ouvrière les adapte à la culture d’atelier et aux emplois manuels qui les attendent (1978, 2011).
La massification scolaire s’est appuyée sur l’ouverture du collège au plus grand nombre dans les années 1960 et sur l’objectif d’amener 80 % d’une classe d’âge au baccalauréat dans les années 1980 (Peugny 2020).
Parmi les élèves entrés en sixième en 1995, 81 % des enfants de milieu favorisé obtiennent le baccalauréat, contre 46 % des enfants de milieu défavorisé (Ichou 2016).
Merle qualifie la massification scolaire de « démocratisation ségrégative » plutôt que de démocratisation égalisatrice, car les inégalités sociales se déplacent au lieu de diminuer (2000).
Compléments
Les lycéens des années 1980 se distinguaient en (Dubet, 1991) :
En 2020, la France compte plus d’un million de jeunes NEET, c’est-à-dire ni en études, ni en emploi, ni en formation.
Massification scolaire ≠ démocratisation égalisatrice
★ À maîtriser
À diplôme, âge, situation professionnelle et origines sociales et culturelles identiques, les jeunes femmes ont deux fois plus de chances que les jeunes hommes de ne plus vivre chez leurs parents trois ans après la fin de leur formation initiale (Amsellem et Vuattoux 2018).
Près de 60 % des jeunes accèdent rapidement à un emploi, contre 44 % des jeunes des zones urbaines sensibles ; près de 12 % des filles et 21 % des garçons de ces zones commencent leur vie active par un chômage récurrent, contre 7 % des habitants hors ZUS (Amsellem et Loncle 2015 ; Amsellem et Vuattoux 2018).
Les catégories ethnoraciales se construisent à partir de marqueurs tels que (Safi, 2013) : la couleur de peau, l’origine géographique, les expériences migratoires, la nationalité, la religion, la langue, les noms et prénoms, les vêtements et l’alimentation
Les inégalités sociales sont produites entre les familles et par les institutions, notamment l’école, le marché du travail et le marché du logement, qui peuvent traiter différemment les individus (Duru-Bellat et Van Zanten 2009 ; Dubet 2010).
Compléments
En 2013, 13,4 % des jeunes hommes et 16,6 % des jeunes femmes sont sans emploi et sans formation, notamment en raison d’une inactivité féminine plus fréquente à des âges où la présence de jeunes enfants est courante (Amsellem et Loncle 2015).
Indépendamment des caractéristiques individuelles, résider dans une zone rurale isolée, un territoire d’outre-mer ou un quartier cumulant des difficultés économiques et sociales peut accroître les difficultés sociales des jeunes (Amsellem et Loncle 2015 ; Amsellem et Vuattoux 2018).
★ À maîtriser
L’enquête d’Arthur Vuattoux sur deux tribunaux examine si la justice rééquilibre les discriminations subies par les jeunes Roms ou les reproduit dans le traitement judiciaire (Vuattoux 2021). - Adolescences sous contrôle : genre, race, classe et âge au tribunal pour enfants
Les jeunes filles roumaines subissent un traitement judiciaire qui diffère nettement de celui des autres adolescentes ; dans un tribunal, des vols à la tire ou devant des distributeurs bancaires entraînent généralement des peines fermes de 15 jours d’emprisonnement (Vuattoux 2021). - Adolescences sous contrôle : genre, race, classe et âge au tribunal pour enfants
La banalisation des conditions de vie des enfants roms et le culturalisme institutionnel conduisent à mettre entre parenthèses les normes de protection habituellement appliquées aux mineurs (Vuattoux 2021). - Adolescences sous contrôle : genre, race, classe et âge au tribunal pour enfants
Compléments
Protection des mineurs affichée, traitement pénal différentiel observé
L’article de Belkacem étudie les conversations en ligne, dans les années 2000-2010, entre jeunes Noirs descendants d’immigrants ouest-africains en région parisienne, et la manière dont ils expriment et contestent la minoration (2017). - Expressing and contesting minorization in ‘minor mode’. A study of on-line conversations between Black young people of West-African descent in the Paris region
Les appels collectifs prennent trois formes (Belkacem, 2017) :
Belkacem identifie deux paradoxes de la contestation en ligne du racisme : elle peut essentialiser et fermer les collectifs invoqués, et renforcer le contrôle social exercé par les hommes sur les femmes (2017). - Expressing and contesting minorization in ‘minor mode’. A study of on-line conversations between Black young people of West-African descent in the Paris region
Les évocations du destin lié à l’esclavage et à la colonisation s’appuient notamment sur les figures de Kunta Kinte, Malcolm X, Martin Luther King, les Black Panthers et Cheikh Anta Diop, ainsi que sur les tirailleurs sénégalais.
Les appels consistent à : manifester la fierté d’appartenir à des collectifs minorisés, proposer une lecture critique de l’histoire, s’unir plutôt que se diviser
De l’invisibilité historique à la grandeur revendiquée
★ À maîtriser
📌 Le cours oppose l’« identité fine » à l’« identité épaisse » pour interroger les fondements du « nous » collectif. - Ndiaye, 2008
Compléments
Dans le débat sur le mariage de jeunes Soninké nés en France, Absa présente le mariage entre un « bledard » et un « jeune de France » comme un moyen d’enrichir le couple et de transmettre une identité soninkée aux enfants.
Alhassane Cissé affirme que les descendantes d’immigrants nées en France ne peuvent pratiquement pas posséder à 100 % la culture du « bled », tandis qu’Ethnic Roots demande quelles générations d’ancêtres définissent cette culture.
Identité fine contre identité épaisse
📌 Le vidéoclip « Ghetto Girl » de Kizito critique les comportements et les choix amoureux de jeunes femmes noires, tandis qu’un commentaire de Modibo avertit que cette humiliation entre personnes noires réjouit les racistes.
La critique interne peut être retournée au profit des racistes
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1. Concernant la définition de l’âge :
2. Comment les expériences juvéniles peuvent-elles varier selon les contextes ?
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Quelles dimensions, autres que biologiques, définissent l’âge ?
Des caractéristiques sociales et des expériences situées.
Quand les catégories d’enfance, d’adolescence et de jeunesse apparaissent-elles en France, et dans quel milieu ?
À la fin du XVIIIe siècle, dans la bourgeoisie urbaine.
Quels âges encadraient la carte SNCF destinée aux jeunes ?
De 12 à 25 ans.
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