QCM : Principales théories de la conscience — 15 questions

Explication

La conscience renvoie à l’expérience subjective, c’est-à-dire à ce que cela fait d’éprouver une sensation ou un état. Le degré d’éveil décrit plutôt la vigilance, qui constitue une autre acception de la conscience.

Explication

Selon Overgaard et al. (2003), une théorie de la conscience doit notamment rendre compte de l’expérience subjective. La variation du niveau d’éveil concerne davantage la vigilance que l’explication complète de la conscience.

Explication

Wundt affirme en 1858 que toute psychologie commence par l’introspection, méthode centrée sur l’expérience subjective. Le rejet de l’introspection caractérisera ensuite le béhaviorisme, et non la position de Wundt.

Explication

Watson et Skinner font de la psychologie l’étude du comportement observable et considèrent la conscience comme un tabou. L’introspection correspond plutôt à l’orientation défendue par Wundt au XIXe siècle.

Explication

La conscience peut renvoyer à la vigilance, c’est-à-dire au fait d’être éveillé et réactif, ou aux états mentaux conscients et inconscients. Le sommeil et l’activité cérébrale ne constituent pas les deux sens généraux de cette distinction.

Explication

La vigilance correspond au niveau d’éveil et varie notamment entre l’état éveillé, l’état endormi et l’état abattu. Le contenu d’une pensée ou d’un rêve concerne plutôt un état mental conscient ou inconscient.

Explication

La vision aveugle résulte d’une lésion corticale visuelle unilatérale qui affecte le champ visuel opposé. Elle ne se définit donc pas par une lésion du nerf optique ni par un trouble des mouvements oculaires.

Explication

La vision aveugle permet une discrimination supérieure au hasard malgré l’absence de vision subjective rapportée par la personne. L’idée centrale est donc une dissociation entre la performance et le jugement conscient, plutôt qu’une perception consciente de la forme.

Explication

La vision aveugle montre qu’un traitement visuel efficace peut avoir lieu sans expérience subjective consciente. Une bonne performance comportementale ne suffit donc pas à établir que le sujet voit consciemment.

Explication

Pour Rosenthal, la conscience d’un état mental dépend d’une pensée d’ordre supérieur portant sur le fait que la personne se trouve dans cet état. Un traitement sensoriel efficace ne suffit donc pas à rendre l’état conscient.

Explication

La perception devient consciente lorsque le sujet se représente qu’il est en train de voir le panda, et pas simplement lorsqu’il voit le panda. Les autres formulations décrivent la scène ou son traitement sans attribuer au sujet la conscience de son propre état mental.

Explication

Les processeurs inconscients sont spécialisés et effectuent automatiquement un traitement parallèle de l’information. La diffusion flexible et consciente appartient plutôt à l’espace de travail global, tandis que l’unification et la différenciation caractérisent la théorie de l’information intégrée.

Explication

L’accès à l’espace de travail global rend l’information consciente, l’amplifie et la diffuse à différents processeurs, ce qui la rend disponible pour plusieurs processus cognitifs. Le traitement inconscient spécialisé, en revanche, reste automatique et parallèle sans cette diffusion flexible.

Explication

La théorie de l’information intégrée caractérise la conscience par la combinaison d’une forte unité et d’une forte différenciation de l’expérience. La connaissance d’être dans un état mental relève plutôt des méta-représentations, tandis que le traitement parallèle décrit les processeurs inconscients.

Explication

Les théories des méta-représentations et de l’espace de travail global expliquent dans quelles conditions des états mentaux deviennent conscients. La théorie de l’information intégrée s’intéresse notamment au niveau de vigilance, comme la différence entre l’éveil et l’anesthésie.