Selon le Coran, quelle condition assure la réussite au Jour où richesses et enfants sont inutiles ?
Un cœur sain.
Quel recueil rapporte le hadith affirmant qu’Allah regarde les cœurs et les œuvres ?
Muslim.
Selon le hadith rapporté par Muslim, que regarde Allah ?
Les cœurs et les œuvres.
Selon la sourate 67, versets 1 et 2, à quoi sert la vie ?
À éprouver les œuvres humaines.
Que fait l’adorateur à foi conditionnelle lorsque l’épreuve survient ?
Il se détourne d’Allah.
Sur quoi la foi sincère ne repose-t-elle pas ?
Sur la promesse d’une vie sans difficultés.
Que réussit celui qui purifie son âme, selon la sourate 91, versets 7 à 10 ?
Il réussit.
Qu’entoure le Paradis selon le hadith rapporté par Muslim ?
Des choses pénibles.
Qui rapporte le hadith sur les obstacles entourant le Paradis et l’Enfer ?
Muslim.
Qui peut combattre les tentations d’une personne à sa place ?
Personne ne le peut.
Qui peut corriger les défauts d’une personne à sa place ?
Personne ne le peut.
Qui peut se repentir à la place d’une autre personne ?
Personne ne le peut.
Que doit examiner le croyant plutôt que comparer son état aux fautes d’autrui ?
Ses propres manquements.
Qu’exige le cheminement spirituel ?
Un effort constant.
Que devient celui qui n’avance pas dans son cheminement spirituel ?
Il régresse.
Quelles missions la sourate 2, verset 151, attribue-t-elle au Prophète ?
Réciter les versets, purifier les croyants et enseigner le Livre et la Sagesse.
Quelles missions la sourate 3, verset 164, attribue-t-elle au Prophète ?
Réciter les versets, purifier les croyants et enseigner le Livre et la Sagesse.
Qu’accompagne la purification de l’âme ?
L’apprentissage du Coran et de la Sunna.
Dans quel ordre le verset cité mentionne-t-il purification et enseignement ?
La purification avant l’enseignement.
Que distingue le cours dans les actes religieux ?
La forme extérieure et le fond intérieur.
Quels éléments composent le fond intérieur des actes religieux ?
L’intention, la concentration et la connexion avec Allah.
Quelle partie de l’adoration le cours juge-t-il plus importante ?
La partie intérieure.
Que recommande le cours face aux maladies de l’âme et à ses défauts ?
Il faut les reconnaître et ne pas les nier.
Que permet la correction des défauts de l’âme ?
Elle permet de soigner son âme.
Que risque-t-on en ignorant les maladies de l’âme ?
Elles s’enracinent.
Selon quel rapporteur le cœur sain ou corrompu entraîne-t-il la santé ou la corruption du corps entier ?
Boukhari et Muslim.
Selon le hadith rapporté par Boukhari et Muslim, de quoi le cœur est-il comparé ?
D’un morceau de chair.
Quelles adorations intérieures du cœur sont mentionnées ?
L’amour d’Allah, Sa crainte, l’espoir en Lui et la confiance placée en Lui.
Que distinguent les épreuves selon la sourate 29, versets 1 à 3 ?
Les véridiques des menteurs.
Que relie la sourate 20, verset 124, au détournement du rappel d’Allah ?
Une vie pleine de gêne.
Qui est meilleur que les anges selon Ali Ibn Abi Talib ?
Celui dont l’intellect l’emporte sur les désirs.
Qui est pire que les animaux selon Ali Ibn Abi Talib ?
Celui dont les désirs l’emportent sur l’intellect.
Qui rapporte le propos d’Ali Ibn Abi Talib sur l’intellect et les désirs ?
Le cours.
Qui est le moujahid selon le hadith rapporté par Ahmad ?
Celui qui combat son âme dans l’obéissance à Allah.
Qui est le mouhajir selon le hadith rapporté par Ahmad ?
Celui qui délaisse les fautes et les péchés.
Quel rapporteur est associé au hadith sur l’indépendance du croyant face aux autres ?
Al Tirmidhi.
Comment le croyant doit-il agir lorsque les autres sont injustes ?
Il doit agir justement.
Qui enseigne que stagner revient à être dupé et régresser à être maudit ?
Abou Souleymane Ad-Darimi.
Selon Abou Souleymane Ad-Darimi, que signifie un jour pire que la veille ?
On est maudit.
Selon la sourate 29, versets 5 et 6, pour qui lutte celui qui lutte ?
Pour son propre intérêt.
De quoi Allah se passe-t-il selon la sourate 29, versets 5 et 6 ?
De l’univers.
Avec quelle aide l’endurance dans le cheminement spirituel s’obtient-elle ?
Avec l’aide d’Allah.
Quelles qualités favorisent l’endurance dans le cheminement spirituel ?
La crainte d’Allah et la sincérité de la quête.
Quelles générations le cours présente-t-il comme les générations pieuses ?
Les trois premières générations de musulmans.
De quoi le Prophète a-t-il témoigné concernant les trois premières générations musulmanes ?
De leurs mérites.
À quoi les pieux prédécesseurs intégraient-ils l’éducation spirituelle ?
À l’apprentissage religieux des enfants comme des adultes.
Quel penseur critique l’attention aux imperfections des vêtements ?
L’Imam Al-Ghazali.
Que négligent les personnes qui se soucient des imperfections visibles de leurs vêtements ?
Ce qu’Allah regarde en elles.
Quelles maladies du cœur le cours cite-t-il ?
L’orgueil, la jalousie, l’ostentation, l’attachement excessif à ce bas monde et les passions.
Auprès de qui le serviteur éprouvé doit-il chercher un remède ?
Auprès des gens de science.
À qui le cours compare-t-il le serviteur éprouvé cherchant un remède ?
À un malade qui se tourne vers un médecin.
Teste tes connaissances avec un QCM de 16 questions sur Purification du cœur et de l’âme.
1. Quelle condition le Coran associe-t-il à la réussite au Jour où les richesses et les enfants ne seront d’aucune utilité ?
2. Selon le hadith rapporté par Muslim, quels éléments déterminent le regard d’Allah sur les personnes ?
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