Comment Platon et Avicenne caractérisent-ils l’âme ?
Comme une substance spirituelle, immatérielle et transcendante.
À quoi Descartes rapporte-t-il l’ipséité ?
À la pensée.
Comment Merleau-Ponty définit-il le corps propre ?
Le corps tel que l’être humain le vit de l’intérieur et par lui.
Quel rapport Marx établit-il entre l’existence des individus et leur conscience ?
Leur existence économique et sociale détermine leur conscience.
Selon Freud, de quoi la psyché humaine est-elle constituée ?
De régions et de champs en conflit.
Selon Hegel, comment se forme la conscience de soi ?
Progressivement, dans la relation à autrui.
Quelles formes d’identité Éric Fromm distingue-t-il ?
L’identité personnelle, l’identité collective ou sociale et l’identité culturelle.
À l’intérieur de quelle identité se forme l’identité personnelle ?
À l’intérieur de l’identité collective.
Quel rôle la « الكونية » joue-t-elle dans la définition de l’universel ?
Elle constitue un minimum commun de valeurs et de normes entre les humains.
Sur quelles valeurs les valeurs universelles reposent-elles ?
Sur la dignité, la liberté, l’intégrité de la personne, la justice et le droit à la différence.
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1. Comment le doute méthodique conduit-il Descartes à affirmer l’existence du sujet ?
2. Quelle différence distingue la conception de l’ipséité chez Platon et Avicenne de celle de Descartes ?
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