Que désigne la conscience psychologique ?
L’aptitude de l’esprit à connaître.
Que juge la conscience morale ?
La valeur des conduites humaines.
Selon Hegel, comment les choses naturelles existent-elles ?
Elles sont.
Selon Hegel, dans quelle œuvre expose-t-il la distinction entre être et être-pour-soi ?
Dans le *Cours d’esthétique* (1818-1829).
Selon Hegel, par quoi l’homme est-il aussi pour-soi ?
Par sa capacité à prendre connaissance de lui-même.
Selon Hegel, quelles sont les deux façons dont l’esprit revient sur lui-même ?
Par la connaissance intérieure et la transformation pratique de la nature.
Dans quelle œuvre Hegel décrit-il les deux façons dont l’esprit revient sur lui-même ?
Dans le *Cours d’esthétique* (1818-1829).
Par quels moyens l’homme connaît-il le monde ?
Par la perception, les sens, les théories, les instruments, les démonstrations et les expérimentations scientifiques.
Comment l’homme apprend-il à se connaître ?
En prenant connaissance de ses pensées, de ses perceptions et de ses actions.
Quelle question l’homme se pose-t-il sur son identité ?
Il s’interroge sur son identité personnelle.
Quel conflit moral l’homme peut-il éprouver ?
Le conflit entre ses désirs et ses devoirs.
Quelle capacité morale l’homme possède-t-il ?
Il peut subordonner son action à des principes moraux.
Dans quel ouvrage et en quelle année Descartes cherche-t-il des connaissances indubitables en doutant de ses croyances ?
Dans les *Méditations métaphysiques*, en 1641.
Selon Descartes, que cherche-t-il à établir en mettant en doute ses anciennes croyances ?
Des connaissances indubitables.
Dans quel ouvrage et en quelle année le doute cartésien établit-il d’abord l’existence du sujet ?
Dans les *Méditations métaphysiques*, en 1641.
Après avoir établi son existence, que cherche le sujet dans le raisonnement de Descartes ?
Ce qu’il est.
Dans quel ouvrage et en quelle année Descartes définit-il l’homme comme une chose qui pense ?
Dans les *Méditations métaphysiques*, en 1641.
Quels termes Descartes emploie-t-il pour désigner la chose qui pense ?
Un esprit, un entendement ou une raison.
Dans quel ouvrage et en quelle année Hobbes formule-t-il son objection à Descartes ?
Dans les *Troisièmes objections aux Méditations métaphysiques*, en 1647.
Que conteste Hobbes dans le passage de la pensée à l’existence ?
Que penser implique être une pensée ou un esprit.
Dans quel ouvrage et en quelle année Hobbes reproche-t-il à Descartes de confondre le sujet et l’acte de penser ?
Dans les *Troisièmes objections aux Méditations métaphysiques*, en 1647.
Quelles notions Hobbes accuse-t-il Descartes de confondre ?
Le sujet qui pense, l’acte de penser et la faculté de penser.
Dans quel ouvrage et en quelle année Hobbes soutient-il qu’une chose qui pense peut être corporelle ?
Dans les *Troisièmes objections aux Méditations métaphysiques*, en 1647.
Dans le rêve, quelle conscience accompagne l’expérience immédiate du contenu rêvé ?
La conscience immédiate du contenu rêvé.
Dans le rêve, quelle conscience manque concernant le fait de rêver ?
La conscience réfléchie du fait que l’on rêve.
Quelles disciplines mettent en évidence la continuité du vivant et l’inscription humaine dans le buisson évolutif ?
La biologie de l’évolution, la génétique et l’éthologie.
À quels facteurs les plantes sont-elles sensibles ?
À leur orientation, à la température, à l’humidité, à leurs congénères et à la lumière.
Selon Spinoza, pourquoi les hommes se croient-ils libres ?
Parce qu’ils sont conscients de leurs actions mais ignorent les causes qui les déterminent.
Dans quelle œuvre Spinoza explique-t-il pourquoi les hommes se croient libres ?
Dans l’Éthique.
Selon Freud, que contient l’inconscient ou le ça ?
Des pulsions refoulées qui s’opposent à la morale sociale.
Qui associe les pulsions refoulées à l’inconscient ou au ça ?
Sigmund Freud.
Quels désirs la conscience rend-elle accessibles ?
Ceux dont l’expression est socialement et moralement acceptée.
Selon quelle source les humains discernent-ils mieux les défauts d’autrui que les leurs ?
La Fontaine, Fables, Premier livre, VII « La Besace ».
Que signifie « définir l’homme » dans les deux premières thèses du cours ?
Le caractériser ou déterminer son essence.
Que signifie « définir l’homme » dans la troisième thèse du cours ?
Le limiter dans ses connaissances et ses illusions.
Que connaît la conscience immédiate ?
Les choses du monde et les idées de l’esprit.
Que prend pour objet la conscience réfléchie ?
Ses propres pensées ou actes.
À quelles dimensions renvoie la conscience ?
À la connaissance théorique et à l’action humaine morale.
Selon Hegel, pourquoi l’homme transforme-t-il les choses extérieures ?
Pour retrouver ses propres déterminations dans leurs formes.
Dans quelle œuvre Hegel explique-t-il pourquoi l’homme transforme les choses extérieures ?
Dans le *Cours d’esthétique* (1818-1829).
Dans l’exemple de Hegel, que découvre l’enfant en jetant des cailloux dans la rivière ?
Les ronds formés à la surface de l’eau lui donnent à voir ce qui est sien.
Sur quels objets inobservables l’homme peut-il s’interroger ?
Sur l’être, Dieu, l’âme et le monde.
Dans quelle œuvre Antigone doit-elle choisir entre Créon et son frère ?
Antigone de Sophocle.
Quel dilemme Antigone affronte-t-elle dans la tragédie de Sophocle ?
Enterrer Polynice malgré l’interdit de Créon ou respecter la loi en le laissant sans funérailles.
Dans quel ouvrage et en quelle année Descartes attribue-t-il matière étendue au corps et certaines actions à l’âme ?
Dans les *Méditations métaphysiques*, en 1641.
Dans quel ouvrage, publié en 1641, Descartes écarte-t-il provisoirement le corps dans la deuxième Méditation ?
Les *Méditations métaphysiques*.
Dans quel ouvrage et en quelle année Hobbes compare-t-il « je suis pensant » à « je suis promenant » ?
Dans les *Troisièmes objections aux Méditations métaphysiques*, en 1647.
À quelle formule Hobbes compare-t-il « je suis pensant, donc je suis une pensée » ?
« Je suis promenant, donc je suis une promenade. »
Quel lien scientifique est établi entre la conscience et le cerveau ?
Une corrélation scientifique.
Comment la conscience du monde d’un nouveau-né se compare-t-elle à celle d’un adulte ?
Elle est moins différenciée.
Quel sentiment la prise de psychotropes peut-elle produire ?
Un sentiment d’hyperconscience.
À quelles altérations de la conscience certaines maladies ou certains accidents peuvent-ils conduire ?
À l’anesthésie ou au coma.
À quoi correspond le coma ?
À une perte totale de conscience.
À quelle famille appartient l’être humain ?
À la famille des grands singes, ou hominidés.
Avec quels grands singes l’être humain présente-t-il une faible différence génomique ?
Les bonobos, les chimpanzés, les gorilles et les orangs-outans.
Que désigne la sentience chez les animaux évolués ?
Une conscience dominée par la sensibilité ou l’affectivité.
Comment le lézard qui bronze sur une pierre se rapporte-t-il à celle-ci ?
Comme à une chose plaisante plutôt qu’à un objet minéral connaissable.
Comment l’amibe réagit-elle au toucher ?
Elle se rétracte, manifestant une interaction avec son environnement.
Qu’est-ce que la thigmomorphogenèse ?
La capacité d’une plante à modifier sa croissance en raison d’un contact avec son milieu.
Qu’est-ce que le déterminisme ?
L’inscription de l’être humain dans l’ordre physique des causes et des effets.
Selon l’interprétation du cours, quelle est la limite de la position de Spinoza ?
Elle réduit l’être humain à un être matériel soumis à la causalité physique.
Dans quelle œuvre Spinoza expose-t-il la position dont le cours souligne la limite ?
Dans l’Éthique.
Selon Freud, que recueille le surmoi ?
Les exigences morales de la société.
Selon Freud, à quoi s’opposent les exigences morales recueillies par le surmoi ?
Aux pulsions refoulées.
À quel objet le cours compare-t-il l’esprit ?
À un iceberg.
Quelle partie de l’iceberg représente la conscience dans la comparaison du cours ?
La partie émergée.
Dans quelle œuvre les animaux louent-ils leur apparence et critiquent-ils celle des autres espèces ?
La Fontaine, Fables, Premier livre, VII « La Besace ».
Comment les humains se comportent-ils envers leurs semblables et envers eux-mêmes dans « La Besace » ?
Comme des lynx envers leurs semblables et des taupes envers eux-mêmes.
Que peut masquer la conscience morale à l’individu concernant ses propres intentions vicieuses ?
Elle peut les masquer au moment même où elle révèle celles d’autrui.
Comment approfondir une question philosophique ?
En examinant les différentes significations des mots qui la composent.
Qu’invite à faire la formule « Connais-toi toi-même » au sujet de l’humanité ?
À connaître ce qui constitue l’humanité.
Qu’invite à examiner la formule « Connais-toi toi-même » au sujet de la conscience ?
Les limites de sa conscience.
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1. Quelle distinction caractérise la conscience psychologique et la conscience morale ?
2. Une personne pense à un arbre, puis remarque qu’elle est en train de penser à cet arbre : quel passage décrit cette seconde étape ?
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