QCM : Arts de la scène et expérience théâtrale (17 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quel élément constitue le seul point commun à toutes les formes de théâtre ?

L’emploi d’un texte écrit avant le début des répétitions
La présence d’un décor construit dans l’espace scénique
Le besoin d’un public auquel s’adresse la représentation
La séparation physique entre la scène et la salle

Le besoin d’un public auquel s’adresse la représentation

Explication

La nécessité d’un public est le point commun à toutes les formes de théâtre. Une répétition sans spectateurs ne remplace pas cette rencontre constitutive de la représentation.

2. Que désigne la scénographie dans le travail théâtral ?

La direction du jeu des acteurs
La composition sonore de la représentation
L’agencement de l’espace scénique
L’écriture des dialogues de la pièce

L’agencement de l’espace scénique

Explication

La scénographie désigne l’agencement de l’espace scénique. La direction du jeu concerne le travail des acteurs plutôt que l’organisation de cet espace.

3. Quelle différence temporelle distingue le théâtre du cinéma ?

Le théâtre et le cinéma présentent tous deux des images du passé
Le théâtre reconstitue le passé, tandis que le cinéma se déroule dans le présent
Le théâtre se déroule dans le présent, tandis que le cinéma expose des images du passé
Le théâtre et le cinéma se déroulent tous deux dans le présent

Le théâtre se déroule dans le présent, tandis que le cinéma expose des images du passé

Explication

La représentation théâtrale s’affirme dans le présent, alors que le cinéma expose des images du passé. L’idée que le théâtre reconstitue le passé inverse cette distinction.

4. Comment l’art scénique peut-il rendre perceptible ce qui est invisible ?

En le dissimulant derrière les conventions de la représentation théâtrale
En le décrivant par un commentaire qui remplace l’expérience scénique
En le représentant comme un fait entièrement visible et directement observable
En le faisant apparaître par le travail des artistes et la présence des spectateurs

En le faisant apparaître par le travail des artistes et la présence des spectateurs

Explication

L’art scénique peut faire apparaître l’invisible au moyen d’une expérience rendue perceptible par les artistes et les spectateurs. Un commentaire qui se substituerait à cette expérience ne décrit pas ce mécanisme.

5. Quels effets contrastés une représentation théâtrale peut-elle susciter chez le spectateur ?

De l’angoisse et du malaise, mais aussi un apaisement qui exclut le plaisir
Du plaisir et de l’envoûtement, mais aussi de la terreur et de la pitié
Du plaisir et de l’envoûtement, mais aussi du doute, de l’angoisse, du malaise et de la lucidité
Du doute et de la lucidité, mais aussi une compréhension identique pour tous

Du plaisir et de l’envoûtement, mais aussi du doute, de l’angoisse, du malaise et de la lucidité

Explication

Le théâtre peut provoquer aussi bien le plaisir et l’envoûtement que le doute, l’angoisse, le malaise et la lucidité. La terreur et la pitié renvoient à la catharsis, et non à l’ensemble de ces effets contrastés.

6. Quel est le statut du spectateur dans la relation avec l’acteur ?

Il dirige l’acteur tout en restant extérieur à la représentation
Il est ignoré par l’acteur tout en lui étant nécessaire comme partenaire
Il intervient dans le jeu et remplace l’acteur comme partenaire
Il observe l’acteur sans jouer de rôle dans la relation théâtrale

Il est ignoré par l’acteur tout en lui étant nécessaire comme partenaire

Explication

Le spectateur est à la fois ignoré par l’acteur et nécessaire à celui-ci comme partenaire. Le fait de ne jouer aucun rôle dans la relation néglige cette nécessité.

7. À qui associe-t-on l’idée que le contact entre acteur et spectateur fait de la représentation une expérience partagée ?

Jean Vilar
Antonin Artaud
Constantin Stanislavski
Bertolt Brecht

Antonin Artaud

Explication

Cette idée est attribuée à Antonin Artaud et souligne le caractère partagé de la représentation. Brecht est un dramaturge associé à d’autres réflexions théâtrales, mais cette attribution précise est celle d’Artaud.

8. Pourquoi le projet de mise en scène peut-il changer au cours de son élaboration ?

Parce que la conception de la pièce peut conduire à modifier ou à supprimer certains éléments.
Parce que le décorateur doit conserver une maquette identique pendant toute la création.
Parce que les acteurs choisissent seuls les éléments du décor après chaque représentation.
Parce que la scène est fixée avant que le metteur en scène découvre la pièce.

Parce que la conception de la pièce peut conduire à modifier ou à supprimer certains éléments.

Explication

Le projet reste ouvert, car la compréhension de la pièce peut amener l’équipe à revoir ou éliminer des choix. Le conserver sous la forme d’un modèle figé ne tient pas compte de cette évolution.

9. Au début du travail théâtral, puis pendant les répétitions, quelles relations structurent les deux étapes ?

D’abord l’acteur, la pièce et le décorateur, puis le metteur en scène, la pièce et le public.
D’abord le décorateur, l’acteur et le public, puis le metteur en scène, la pièce et le décor.
D’abord le metteur en scène, la pièce et le décorateur, puis l’acteur, la pièce et le metteur en scène.
D’abord le metteur en scène, le public et le décorateur, puis l’acteur, le décor et la pièce.

D’abord le metteur en scène, la pièce et le décorateur, puis l’acteur, la pièce et le metteur en scène.

Explication

Le premier stade associe le metteur en scène, la pièce et le décorateur, tandis que les répétitions construisent la relation entre l’acteur, la pièce et le metteur en scène. Le public ne remplace pas le décorateur dans le premier stade décrit.

10. Pourquoi l’acteur est-il considéré comme un matériau vivant dans le travail théâtral ?

Parce qu’il reçoit une forme définitive sans réagir aux choix de mise en scène.
Parce qu’il parle, ressent et explore activement au cours du travail.
Parce qu’il fournit au décorateur un modèle immobile pour organiser l’espace.
Parce qu’il applique une technique constante sans faire intervenir ses sensations.

Parce qu’il parle, ressent et explore activement au cours du travail.

Explication

L’acteur est un matériau vivant parce qu’il parle, sent et explore continuellement pendant le travail. Le traiter comme un matériau inerte ignore précisément sa capacité de réaction et d’exploration.

11. Qu’est-ce qui distingue la création d’un rôle de la fabrication d’un objet ?

Le rôle est fabriqué une fois, puis reproduit à l’identique lors de toutes les représentations.
Le rôle se crée, puis se recrée à chaque représentation et varie ainsi d’une soirée à l’autre.
Le rôle est créé pendant les répétitions, puis remplacé par la technique en représentation.
Le rôle est inventé par le public, puis transmis sans changement aux acteurs chaque soir.

Le rôle se crée, puis se recrée à chaque représentation et varie ainsi d’une soirée à l’autre.

Explication

Un rôle est créé et doit être recréé sans cesse, ce qui lui permet de différer à chaque représentation. Un objet fabriqué une fois pour toutes ne correspond pas à cette recréation vivante.

12. Quelle caractéristique temporelle définit l’existence du théâtre ?

Il se prolonge sans interruption entre les répétitions et les différentes représentations.
Il apparaît par intermittence dans des instants présents qui s’éteignent après avoir eu lieu.
Il revient chaque soir sous la forme d’un événement identique et conservé en mémoire.
Il demeure comme un objet permanent que chaque soirée rend simplement plus complet.

Il apparaît par intermittence dans des instants présents qui s’éteignent après avoir eu lieu.

Explication

Le théâtre existe par intermittence, dans des moments présents qui s’éteignent et n’ont lieu qu’une fois chaque soir. Le considérer comme un objet permanent confond l’événement théâtral avec une œuvre matérielle durable.

13. En quoi une représentation se distingue-t-elle d’une imitation ?

Elle reproduit fidèlement les répétitions sans faire intervenir la spontanéité des acteurs.
Elle transforme les répétitions en une œuvre permanente qui reste identique chaque soir.
Elle remplace le travail des répétitions par une action improvisée sans lien avec lui.
Elle remet au présent le travail des répétitions et y fait revivre la spontanéité.

Elle remet au présent le travail des répétitions et y fait revivre la spontanéité.

Explication

La représentation actualise le travail des répétitions et fait renaître la spontanéité au présent. Une reproduction fidèle sans cette remise en vie relève de l’imitation plutôt que de la représentation.

14. Comment le public contribue-t-il à transformer une répétition en représentation ?

En donnant aux acteurs des consignes qui déterminent chaque geste et chaque réplique.
En remplaçant le travail des répétitions par une interprétation collective de la pièce.
En fixant le décor et le jeu afin que la représentation reproduise une forme stable.
Par ses regards, ses désirs, ses plaisirs et sa concentration, il participe à l’événement.

Par ses regards, ses désirs, ses plaisirs et sa concentration, il participe à l’événement.

Explication

La présence active du public, notamment par ses regards et sa concentration, aide la répétition à devenir représentation. Son rôle n’est pas de donner aux acteurs des consignes qui détermineraient chaque geste.

15. Quels moments doivent être réunis pour que l’événement théâtral prenne vie ?

La préparation technique, l’improvisation et la conservation des costumes.
La conception du décor, la création du rôle et la critique du spectacle.
L’écriture de la pièce, la fabrication des accessoires et la diffusion de l’œuvre.
La répétition, la représentation et l’assistance du public.

La répétition, la représentation et l’assistance du public.

Explication

L’événement théâtral prend vie grâce à la réunion de la répétition, de la représentation et de l’assistance. La fabrication des accessoires peut participer à une production, mais elle ne remplace pas l’un de ces trois moments indispensables.

16. Comment la parole, le rire et le partage des émotions peuvent-ils agir sur le public pendant un spectacle ?

Ils peuvent lui procurer une libération éphémère.
Ils empêchent le public de partager ses affects.
Ils remplacent les émotions par une réflexion détachée.
Ils garantissent une transformation durable de ses comportements.

Ils peuvent lui procurer une libération éphémère.

Explication

La parole, le rire et le partage des affects peuvent libérer le public, mais cet effet reste éphémère. L’idée d’une transformation durable garantie confond cette expérience passagère avec une trace permanente.

17. À la fin d’un spectacle, quel effet peut produire l’invitation faite aux spectateurs de rester silencieux et assis ?

Elle peut interrompre le rituel qui mène aux applaudissements puis à la sortie immédiate.
Elle peut prolonger la convention qui associe les applaudissements à un départ immédiat.
Elle peut signaler que le spectacle se poursuit par une nouvelle scène.
Elle peut transformer les applaudissements en une discussion collective sur le spectacle.

Elle peut interrompre le rituel qui mène aux applaudissements puis à la sortie immédiate.

Explication

Demander au public de rester assis et silencieux peut interrompre la convention sociale des applaudissements suivis d’un départ immédiat. Prolonger cette convention serait l’effet opposé à celui que permet l’invitation.

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Quel besoin est le seul point commun à toutes les formes de théâtre ?

Le besoin de public.

Qu’est-ce que la scénographie ?

L’agencement scénique de l’espace.

À quel temps le cinéma expose-t-il ses images ?

Au passé.

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