QCM : La tragédie grecque (11 questions)

Explication

Le dithyrambe était un hymne religieux interprété par un chœur d’hommes, avec un aulos et une danse, en l’honneur de Dionysos. La réponse évoquant un dialogue entre deux acteurs décrit une forme théâtrale plus développée, et non le dithyrambe lui-même.

Explication

Le dithyrambe passa du chœur célébrant Dionysos au dialogue avec le coryphée, avant l’introduction d’un à trois acteurs et de récits consacrés aux héros mythiques. L’idée d’un acteur dialoguant d’abord avec le public inverse cet enchaînement.

Explication

Le concours durait trois jours et l’auteur sélectionné par un représentant de l’État faisait jouer trois tragédies à la suite chaque jour. L’alternance d’œuvres de plusieurs auteurs ne correspond pas à cette organisation.

Explication

La fête religieuse était aussi une fête nationale, et l’État organisait et finançait le cycle tragique avec des mécènes. Attribuer l’organisation aux prêtres et limiter l’État à la sélection des artistes ne rend pas compte de ce rôle étendu.

Explication

L’orchestra est l’esplanade circulaire occupée par le chœur autour d’un autel consacré à Dionysos. La scène, contrairement à l’orchestra, est réservée aux personnages et les deux espaces ne sont pas reliés par un passage.

Explication

Les enfants maudits d’Œdipe sont Polynice, Étéocle et Antigone. Atrée et Thyeste appartiennent aux récits des Atrides, et non à la descendance d’Œdipe.

Explication

La distance aide le spectateur à éprouver pitié et crainte sans confondre la représentation avec sa propre situation, ce qui participe à la catharsis et au plaisir tragique. L’identification au héros n’est toutefois pas supprimée : elle contribue précisément à faire naître la crainte d’un malheur analogue.

Explication

Un héros faillible et suffisamment bon peut susciter la pitié et l’identification sans sembler répugnant ni inaccessible. Un héros irréprochable et très sage risque au contraire de paraître trop éloigné du spectateur pour permettre cette identification.

Explication

La faute tragique rend le malheur du héros acceptable au regard de la vraisemblance de l’action. Elle ne fait pas du héros un être irréprochable : sa faillibilité contribue à susciter la pitié et l’identification.

Explication

La fatalité grecque associe l’aide ou l’influence d’un dieu à la participation engagée de l’être humain, sans effacer sa responsabilité. L’idée que l’intervention divine supprimerait toute responsabilité confond influence et déterminisme absolu.

Explication

Le terme « tragôidía », ou « chant du bouc », désignait le chant rituel associé au sacrifice du bouc pendant les fêtes archaïques de Dionysos. L’hymne choral consacré à Dionysos correspond au dithyrambe, mais ne définit pas cette étymologie rituelle.