QCM : Athènes, démocratie et empire (10 questions)

Question 1

1. Que désigne l’isonomie dans la démocratie athénienne ?

Une répartition des charges publiques selon la richesse et le rang familial

Un partage du pouvoir entre les citoyens et les habitants étrangers

Une procédure de vote réservant les décisions aux magistrats élus

Une répartition équitable du pouvoir et l’égalité des citoyens devant la loi

Explication

L’isonomie associe l’équité dans la répartition du pouvoir à l’égalité des citoyens devant la loi. Elle ne signifie pas que les charges publiques sont attribuées selon la richesse ou la naissance.

Answer

Une répartition équitable du pouvoir et l’égalité des citoyens devant la loi

Question 2

2. Pourquoi la réforme de Clisthène réorganise-t-elle les populations athéniennes ?

Pour répartir les citoyens selon leur richesse et faciliter la collecte des contributions publiques

Pour séparer les groupes de population et leur attribuer des droits politiques différents

Pour mêler les populations, affaiblir les clans territoriaux et favoriser l’intérêt commun de la cité

Pour renforcer les clans locaux et leur donner davantage de contrôle sur les affaires civiques

Explication

La réforme cherche à brasser les populations, à limiter l’influence des clans territoriaux et à renforcer l’intérêt collectif. Renforcer les clans locaux irait à l’encontre de cet objectif.

Answer

Pour mêler les populations, affaiblir les clans territoriaux et favoriser l’intérêt commun de la cité

Question 3

3. Quel rôle la Boulè joue-t-elle dans le processus politique athénien ?

Elle prépare l’ordre du jour de l’Ecclésia et les lois, puis fait exécuter les décisions

Elle vote les lois et les choix politiques après avoir fixé l’ordre du jour de l’assemblée

Elle administre les affaires extérieures, religieuses et économiques pour un mandat annuel

Elle juge les citoyens et choisit les jurés chargés de siéger au tribunal populaire

Explication

La Boulè, composée de 500 bouleutes, prépare l’ordre du jour et les lois, et contribue à faire exécuter les décisions. Le vote des lois et des choix politiques revient à l’Ecclésia.

Answer

Elle prépare l’ordre du jour de l’Ecclésia et les lois, puis fait exécuter les décisions

Question 4

4. Quelle décision relève de l’Ecclésia dans l’Athènes du Ve siècle av. J.-C. ?

Préparer l’ordre du jour et rédiger les lois avant leur examen par l’assemblée

Voter les lois, la guerre, le budget et l’ostracisme lors de ses réunions

Tirer au sort les jurés du tribunal parmi les citoyens âgés de plus de 30 ans

Gérer les affaires religieuses et économiques pendant un mandat annuel

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée des citoyens et vote notamment les lois, la guerre, le budget et l’ostracisme. La préparation de l’ordre du jour et des lois relève plutôt de la Boulè.

Answer

Voter les lois, la guerre, le budget et l’ostracisme lors de ses réunions

Question 5

5. Que signifie le misthos dans la démocratie athénienne ?

Une indemnité versée aux citoyens pour compenser le temps consacré à une fonction publique ou à la justice

Une contribution financière demandée aux citoyens pour financer les assemblées locales

Une rémunération accordée aux magistrats pour prolonger leur mandat au-delà d’une année

Une récompense attribuée aux citoyens tirés au sort pour participer aux votes politiques

Explication

Le misthos compense la journée de travail perdue par les citoyens qui exercent une fonction publique ou siègent comme juges. Il ne s’agit pas d’un salaire destiné à prolonger le mandat des magistrats.

Answer

Une indemnité versée aux citoyens pour compenser le temps consacré à une fonction publique ou à la justice

Question 6

6. Quel rôle le théâtre athénien joue-t-il dans les débats sur la démocratie ?

Il prépare les lois et l’ordre du jour soumis à l’assemblée des citoyens.

Il invite les citoyens à réfléchir au fonctionnement de la cité et aux normes politiques.

Il permet aux citoyens de désigner les magistrats chargés d’administrer la cité.

Il indemnise les citoyens qui siègent comme juges ou exercent une fonction publique.

Explication

La comédie et la tragédie amènent les citoyens à réfléchir au fonctionnement de la cité et aux normes politiques. La préparation des lois et de l’ordre du jour relève de la Boulè, et non du théâtre.

Answer

Il invite les citoyens à réfléchir au fonctionnement de la cité et aux normes politiques.

Question 7

7. Quelle fonction la Ligue de Délos remplit-elle à sa fondation en 478 av. J.-C. ?

Réunir des cités grecques dans une alliance militaire contre les Perses

Établir une assemblée commune chargée de voter les lois grecques

Organiser le versement de tributs pour reconstruire l’Acropole

Soumettre les cités grecques à une administration politique athénienne

Explication

À sa fondation, la Ligue de Délos est une alliance militaire entre cités grecques destinée à lutter contre les Perses. La soumission politique des cités correspond plutôt à l’évolution impérialiste d’Athènes qu’à l’objectif initial de la ligue.

Answer

Réunir des cités grecques dans une alliance militaire contre les Perses

Question 8

8. En quoi la reconstruction de l’Acropole sous Périclès se distingue-t-elle d’un simple projet de restauration des bâtiments ?

Elle repose sur les tributs des cités alliées et sert principalement à préparer de nouvelles campagnes militaires.

Elle est financée par les citoyens athéniens et vise à renforcer les institutions judiciaires de la cité.

Elle utilise en partie les tributs des cités alliées et célèbre la puissance, la démocratie et la gloire d’Athènes.

Elle est financée par les magistrats athéniens et célèbre principalement les victoires militaires contre les Perses.

Explication

La reconstruction mobilise une partie des tributs des alliés et met en valeur la puissance ainsi que la gloire d’Athènes et sa démocratie. Contrairement à une campagne militaire, le projet architectural célèbre la cité sans être présenté comme un moyen de préparer de nouvelles conquêtes.

Answer

Elle utilise en partie les tributs des cités alliées et célèbre la puissance, la démocratie et la gloire d’Athènes.

Question 9

9. Quelle conséquence politique découle des droits accordés aux citoyens athéniens ?

Ils peuvent voter à l’Ecclésia sans participer aux institutions ni servir dans l’armée.

Ils peuvent diriger les cités alliées en échange du paiement d’un tribut à Athènes.

Ils peuvent transmettre la citoyenneté à leurs enfants en exerçant une fonction religieuse.

Ils peuvent siéger dans les institutions et devenir magistrats, en contrepartie du service militaire.

Explication

Les droits politiques des citoyens comprennent la participation aux institutions et l’accès aux magistratures, tandis que le service militaire constitue un devoir. Le vote à l’Ecclésia ne les dispense donc pas de participer à la défense de la cité.

Answer

Ils peuvent siéger dans les institutions et devenir magistrats, en contrepartie du service militaire.

Question 10

10. Un citoyen souhaite savoir quelle institution juge une affaire et comment ses membres sont choisis. Vers quelle institution doit-il se tourner ?

La Boulè, dont les 500 membres sont élus pour préparer les affaires judiciaires

L’Héliée, dont les jurés sont tirés au sort parmi 6 000 citoyens de plus de 30 ans

L’Ecclésia, dont les participants sont tirés au sort pour rendre les jugements

Les magistrats, qui siègent comme jurés pendant un mandat annuel renouvelable

Explication

L’Héliée est le tribunal athénien, et ses jurés sont tirés au sort parmi 6 000 citoyens âgés de plus de 30 ans. La Boulè prépare l’ordre du jour et les lois, mais n’a pas pour rôle de juger les affaires.

Answer

L’Héliée, dont les jurés sont tirés au sort parmi 6 000 citoyens de plus de 30 ans

QCM : Athènes, démocratie et empire (10 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Que désigne l’isonomie dans la démocratie athénienne ?

2. Pourquoi la réforme de Clisthène réorganise-t-elle les populations athéniennes ?

3. Quel rôle la Boulè joue-t-elle dans le processus politique athénien ?

4. Quelle décision relève de l’Ecclésia dans l’Athènes du Ve siècle av. J.-C. ?

5. Que signifie le misthos dans la démocratie athénienne ?

6. Quel rôle le théâtre athénien joue-t-il dans les débats sur la démocratie ?

7. Quelle fonction la Ligue de Délos remplit-elle à sa fondation en 478 av. J.-C. ?

8. En quoi la reconstruction de l’Acropole sous Périclès se distingue-t-elle d’un simple projet de restauration des bâtiments ?

9. Quelle conséquence politique découle des droits accordés aux citoyens athéniens ?

10. Un citoyen souhaite savoir quelle institution juge une affaire et comment ses membres sont choisis. Vers quelle institution doit-il se tourner ?

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