★ À maîtriser
📌 À Sparte, les Homoioi sont les citoyens de plein droit, tandis que les périèques sont libres mais ne participent pas vraiment à la vie politique spartiate et que les hilotes, attachés à leurs terres, ne sont ni libres ni vendus comme des esclaves.
À Sparte, l’éducation est tournée vers la guerre et comprend notamment la kriptie, une épreuve physique difficile.
La société spartiate contrôle fortement les naissances et sélectionne les enfants selon leurs conditions physiques afin de produire les meilleurs guerriers, dans une politique qualifiée d’eugéniste.
Compléments
📌 Les filles spartiates reçoivent une éducation sportive, mais ne partent jamais à la guerre.
Les Homoioi gouvernent et combattent ; les hilotes travaillent sans liberté.
★ À maîtriser
À Athènes, le citoyen appartient à la communauté des hommes, les andres, qui forment la cité.
L’accès à la citoyenneté athénienne passe par la présentation de l’enfant à la phratrie, son intégration à 16 ans, puis l’examen de son éligibilité à 18 ans devant l’assemblée du deme de son père, avec des témoins attestant sa présentation antérieure à la phratrie.
📌 À Athènes, seuls les citoyens peuvent posséder une terre athénienne.
📌 Les citoyens athéniens ont les mêmes droits, mais cette égalité juridique n’efface pas les inégalités sociales, qui influencent la capacité à convaincre et le poids politique.
Compléments
À sa naissance, le père accepte ou non l’enfant.
La citoyenneté athénienne peut être accordée aux étrangers par décret ou être retirée en totalité ou en partie par l’atimie.
Naissance, phratrie, deme, assemblée : les étapes de l’accès à la citoyenneté.
★ À maîtriser
📌 À Rome, la citoyenneté s’acquiert par naissance et est accordée plus facilement qu’à Athènes, mais le régime oligarchique réserve de fait une grande partie des droits politiques aux minorités dominantes.
Compléments
Les citoyens romains ont le devoir de défendre la cité et reçoivent une solde lorsqu’ils partent à la guerre, financée par le tributum payé par certains citoyens.
L’extension de la citoyenneté au début du Ier siècle av. J.-C. augmente considérablement le nombre de citoyens romains, dont certains vivent loin de Rome et participent difficilement à la vie politique.
Conquêtes → guerre sociale → citoyenneté accordée aux Italiens.
★ À maîtriser
📌 À Sparte, les périèques sont libres sans être citoyens de plein droit ; ils possèdent leurs terres et participent à l’armée, composée de Spartiates et de périèques, appelés Lacédémoniens.
📌 À Athènes, les étrangers sont soit de passage, soit des métèques résidents qui ont des droits et paient des impôts tout en conservant un statut étranger.
Compléments
★ À maîtriser
📌 À Athènes, les esclaves n’ont pas de statut juridique leur permettant d’aller en justice, mais un maître trop dur peut être dénoncé et l’esclave peut se voir trouver un nouveau maître.
📌 À Rome, l’affranchissement est courant et un esclave affranchi par un citoyen peut devenir citoyen.
Compléments
À partir du VIe siècle, l’esclavage se développe comme un système de marchandisation fondé sur l’achat et la vente d’esclaves, avec des lois distinguant leur statut de celui des libres.
À Athènes, des personnes deviennent esclaves par la guerre ou la piraterie, notamment lorsqu’un bateau est intercepté.
À la fin de la République, les esclaves représentent un tiers de la population en Italie, en lien avec les succès militaires romains.
★ À maîtriser
Compléments
La religion vise notamment à obtenir une protection dans la vie terrestre, au moyen de gestes de communication comme les sacrifices sanglants et les offrandes.
Les concours sportifs donnent notamment naissance à des gymnases et mettent en valeur l’athlète, dont la victoire représente aussi celle de sa cité.
La nudité athlétique valorise le corps masculin, dont l’idéal est celui du lutteur, et associe la mise en valeur du corps à la guerre et à la virilité.
La sexualité est pensée dans l’intérêt de la cité et la procréation vise à assurer une descendance ; l’homosexualité n’est pas interdite, tandis que le mariage est associé à la possibilité d’avoir une descendance.
Teste tes connaissances sur Athènes, Sparte et Rome avec 10 questions à choix multiples et corrections détaillées.
1. Dans la société spartiate, quelle catégorie comprend des citoyens de plein droit, contrairement aux périèques et aux hilotes ?
2. Un jeune Spartiate suit une formation principalement militaire et doit subir une épreuve physique difficile appelée kriptie. Quelle caractéristique de l’éducation spartiate cette situation illustre-t-elle ?
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Quels statuts distinguent les Homoioi, les périèques et les hilotes à Sparte ?
Les Homoioi sont citoyens, les périèques sont libres mais politiquement marginalisés, et les hilotes sont attachés à leurs terres sans être libres.
Quel entraînement caractérise l’éducation spartiate ?
Elle est tournée vers la guerre et comprend notamment la kriptie, une épreuve physique difficile.
Qui forme la communauté citoyenne à Athènes ?
Les hommes, appelés andres.
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