★ À maîtriser
📌 Le bonheur ne se réduit pas à un plaisir immédiat, car il renvoie à une manière durable de vivre plutôt qu’à une sensation agréable ponctuelle.
Compléments
Bonheur durable ≠ plaisir éphémère
★ À maîtriser
📌 Le bonheur individuel pose la question du rapport aux autres, car il ne peut être pensé séparément de la justice et de l’injustice.
📌 Selon Socrate, il ne faut pas commettre l’injustice même si elle permet d’obtenir un avantage, car la justice et la vérité ont une valeur supérieure à l’intérêt personnel.
Compléments
📌 Une vie injuste peut sembler avantageuse à court terme, mais le bonheur ne se réduit pas à l’accumulation de plaisirs ou d’avantages.
Bonheur personnel → rapport aux autres → question de justice
★ À maîtriser
L’éthique des vertus juge la bonne action par le développement des qualités humaines, le déontologisme par le respect d’une règle universalisable et le conséquentialisme par les effets produits.
Selon Aristote, le bonheur est une activité conforme à la vertu qui se construit dans la pratique et les choix.
Chez Aristote, la vertu consiste à éviter les excès et les défauts en trouvant une juste mesure adaptée à la situation.
Chez Kant, l’action morale renvoie au devoir et à un principe valable universellement plutôt qu’au calcul de ce qui rend personnellement heureux.
Compléments
Vertu, devoir ou conséquences : trois critères de l’action
Ce qui dépend de nous ≠ ce qui n’en dépend pas
★ À maîtriser
📌 Lorsque les conditions sociales empêchent les individus de se réaliser, la question du bonheur devient aussi une question politique et sociale.
Dans la société de consommation, le bonheur peut être associé à l’assouvissement de tous les désirs et devenir une marchandise à consommer.
Selon Adorno, un bonheur réellement humain ne peut pas être pensé comme totalement séparé de la souffrance et de l’injustice présentes dans le monde.
Compléments
Conditions sociales injustes → aliénation → réalisation empêchée
★ À maîtriser
📌 Le bonheur collectif suppose une conscience d’appartenir à un groupe et la possibilité pour chacun de participer à l’amélioration de son environnement.
Compléments
Imaginer → s’engager → transformer le monde
★ À maîtriser
Compléments
📌 Le bonheur personnel, le bonheur moral et les conditions sociales désignent trois dimensions distinctes à confronter dans une réflexion philosophique.
Définir → problématiser → mobiliser → objecter → conclure
Trois conceptions de l’action morale
| Conception | Critère de la bonne action | Auteur associé |
|---|---|---|
| Éthique des vertus | Déploiement des vertus et accomplissement humain | Aristote |
| Déontologisme | Respect du devoir et d’un principe universalisable | Kant |
| Conséquentialisme | Conséquences : réduire la souffrance ou produire du bien-être | Version conséquentialiste associée au cours |
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2. Pourquoi le bonheur ne se réduit-il pas à un plaisir immédiat ?
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Qu'est-ce que le bonheur selon la définition donnée ?
Une satisfaction globale et durable constituant un jugement général sur la vie.
Comment se définit le plaisir dans ce contexte ?
Une satisfaction partielle et éphémère liée à un fait particulier.
Pourquoi le bonheur ne se réduit-il pas à un plaisir immédiat ?
Parce qu'il renvoie à une manière durable de vivre, pas à une sensation ponctuelle.
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