QCM : Bourgeoisies et traite négrière — 17 questions

Explication

La bourgeoisie marchande réunit des personnes non nobles qui possèdent des revenus élevés, souvent grâce au commerce. La richesse ne suffit donc pas à en faire des nobles, contrairement à une confusion fréquente.

Explication

Une colonie est un territoire conquis puis administré par une puissance étrangère. Un établissement commercial outre-mer correspond plutôt à un comptoir, qui n’a pas nécessairement la même étendue territoriale.

Explication

Un empire colonial regroupe toutes les colonies administrées par une puissance donnée. Un réseau de comptoirs désigne plutôt des établissements commerciaux outre-mer, sans définir l’ensemble d’un territoire colonial.

Explication

Une plantation est une grande exploitation agricole consacrée à des cultures tropicales comme la canne à sucre, le café ou le coton. Elle se distingue donc d’un atelier urbain, qui relève de la production artisanale.

Explication

Le commerce triangulaire forme un circuit entre l’Europe, l’Afrique et l’Amérique, avec des produits manufacturés, des esclaves et des productions coloniales. Il ne s’agit donc pas d’un simple trajet reliant deux continents.

Explication

Au XVIIIe siècle, la traite européenne déporte environ 6 millions d’Africains. Cette donnée concerne la traite européenne et ne doit pas être confondue avec la traite orientale, plus ancienne et organisée dans d’autres espaces.

Explication

Le travail commence par la coupe de la canne, suivie de son transport au moulin, où elle est broyée avant d’être transformée dans la sucrerie. Les autres enchaînements inversent les opérations agricoles et industrielles.

Explication

Dans les Antilles françaises, les esclaves sont réveillés avant l’aurore et travaillent jusqu’à la nuit, ce qui peut entraîner une mort rapide par excès de fatigue. Leur activité est imposée et surveillée par le commandeur, contrairement à un travail libre.

Explication

Les esclaves fugitifs sont appelés des marrons. Le commandeur est, lui, un surveillant chargé d’imposer le travail, tandis que les colons et les négociants désignent d’autres acteurs du système colonial.

Explication

Les abolitionnistes condamnent la traite parce qu’elle porte atteinte à la liberté et aux droits humains, alors que les esclavagistes la justifient par l’économie des colonies. La confusion fréquente consiste à attribuer aux abolitionnistes la défense de l’intérêt économique colonial.

Explication

Louis de Jaucourt affirme que la liberté humaine n’est pas une marchandise et que la traite viole la religion, la morale, les lois naturelles et les droits de la nature humaine. L’argument économique des colonies correspond à la justification esclavagiste, qu’il combat.

Explication

Olaudah Equiano raconte sa capture violente, son transport vers la côte africaine et sa réduction en esclavage avant de devenir un défenseur de l’abolition. Son témoignage ne décrit donc pas une entrée volontaire dans le commerce colonial.

Explication

Le négociant s’occupe du commerce de gros, tandis que l’armateur prépare et expédie les navires. La confusion vient de l’inversion de leurs fonctions respectives.

Explication

Les négociants et les armateurs forment une bourgeoisie marchande enrichie par les activités commerciales et maritimes, qui construit des hôtels particuliers pour afficher sa richesse et constituer un patrimoine. Leur réussite ne provient donc pas principalement d’une naissance noble.

Explication

La contestation de l’esclavage commence au XVIIIe siècle, portée à la fois par des penseurs des Lumières et par des esclaves. La date de 1848 correspond à l’abolition définitive en France, et non au début de la contestation.

Explication

La Révolution française abolit l’esclavage en 1794, mais Napoléon Bonaparte le rétablit par la suite. Cette première abolition française n’est donc pas définitive, contrairement à celle de 1848.

Explication

Le Royaume-Uni abolit l’esclavage en 1807, tandis que la France réalise son abolition définitive en 1848. La date de 1794 désigne une première abolition française, qui fut ensuite remise en cause.