★ À maîtriser
L’histoire grecque est divisée en période archaïque, du VIIIe siècle à la fin du VIe siècle, période classique, du début du Ve siècle à 323 av. J.-C., et période hellénistique, jusqu’en 31 av. J.-C.
Rome est traditionnellement fondée en 753 av. J.-C., devient une république en 509 av. J.-C., puis un empire en 27 av. J.-C., qui prend fin en Occident en 476 ap. J.-C.
Compléments
L’histoire politique ancienne considérée s’étend de 3000 av. J.-C. à la chute de l’Empire romain d’Occident en 476 ap. J.-C.
La bataille d’Actium, en 31 av. J.-C., marque la fin de la période hellénistique selon le découpage présenté.
★ À maîtriser
📌 Une république s’oppose à une monarchie, mais n’est pas nécessairement une démocratie.
Compléments
Selon Aristote, les institutions politiques créent la cité, tandis qu’une autre conception présentée fait de la reconnaissance mutuelle entre individus le fondement de la cité.
À Athènes, les femmes n’ont pas accès aux institutions politiques.
La civilisation étrusque a fortement influencé Rome.
À Athènes, la cité se construit par la reconnaissance entre individus ; à Rome, les origines restent difficiles à documenter.
★ À maîtriser
La religion grecque et romaine est une religion de rites plutôt que de dogmes et ne sépare pas le religieux du profane.
Le sacrifice est un rite permettant de communiquer avec les dieux et de leur faire des offrandes pour les satisfaire.
Compléments
Le sacrifice sanglant consiste notamment à sacrifier des animaux.
Dans les temples antiques, la statue du dieu se trouve dans le temple et le sacrifice est accompli sur l’autel placé devant celui-ci.
★ À maîtriser
Au VIIe siècle, Athènes est dominée par les Eupatrides, une aristocratie fermée qui se partage les charges annuelles et siège à l’Aréopage.
Vers 620 av. J.-C., Dracon élabore un premier code de lois athénien.
Solon, archonte en 594/593 av. J.-C., intervient dans un contexte de fortes tensions sociales liées à l’endettement des paysans.
La tradition attribue à Solon la seisachtheia, la levée du fardeau des dettes, et l’interdiction de réduire un Athénien en esclavage.
En 483 av. J.-C., Thémistocle décide d’utiliser l’argent public pour développer la flotte athénienne contre les Perses, ce qui mobilise les thètes comme main-d’œuvre pour les trières.
La démocratie athénienne s’organise autour de trois institutions. :
Compléments
Solon divise les citoyens en classes selon leur niveau de richesse sans supprimer les différences de fortune ni les tensions liées à l’inégale répartition des terres.
La Boulè comprend 500 membres, soit 50 par tribu, et ses membres sont tirés au sort.
Les magistrats athéniens exercent un an et sont généralement tirés au sort, tandis que les stratèges sont élus en raison de leurs compétences militaires.
L’Héliée compte 6 000 jurés tirés au sort.
Dracon fixe les lois, Solon desserre les dettes, puis la participation populaire s’élargit.
★ À maîtriser
Le régime spartiate est oligarchique, car l’eunomia, le règne de la loi et de la concorde, est confiée aux meilleurs, c’est-à-dire à une minorité.
Les institutions spartiates comprennent : l’Apella, les cinq éphores, la Gérousia, composée d’hommes de plus de 60 ans, les deux rois
La République romaine s’étend de 509 à 27 av. J.-C.
Les consuls romains, élus pour un an et issus de l’aristocratie, détiennent des pouvoirs militaires et judiciaires.
Compléments
À Rome, l’accès au Sénat dépend notamment de la fortune, de mœurs jugées conformes et de l’exercice préalable de magistratures.
Les comices centuriates romains regroupent les citoyens en 193 centuries réparties selon leur niveau de richesse, les centuries les plus riches étant moins peuplées et les plus pauvres plus peuplées.
Sparte s’appuie sur ses institutions oligarchiques ; Rome associe Sénat, magistrats et comices.
★ À maîtriser
📌 À Rome, les patriciens forment le groupe qui détient le pouvoir, tandis que les plébéiens désignent les autres citoyens.
Les tensions entre patriciens et plébéiens sont aussi économiques : l’endettement expose les plébéiens au risque de mise en esclavage par les patriciens.
En 494 av. J.-C., la plèbe romaine fait sécession pour réclamer des droits, et obtient notamment la création des tribuns de la plèbe.
Compléments
La ligue de Délos vise à protéger les Grecs contre les Perses, mais son traitement des alliés suscite des débats parce qu’ils sont considérés comme opprimés.
En 451 av. J.-C., une commission composée de patriciens rédige les dix premières tables de la loi des Douze Tables.
En 367 av. J.-C., les tribuns de la plèbe utilisent leur droit de veto pour bloquer le fonctionnement des institutions.
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1. Une frise doit placer un événement survenu en 200 av. J.-C. dans l’une des trois périodes de l’histoire grecque. À quelle période appartient-il ?
2. Pour résumer les étapes politiques de Rome, un élève doit associer chaque date au bon changement de régime. Quelle suite est correcte ?
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Quelles sont les dates de la période archaïque grecque ?
Du VIIIe siècle à la fin du VIe siècle.
Quelles sont les dates de la période classique grecque ?
Du début du Ve siècle à 323 av. J.-C.
Jusqu’à quelle date s’étend la période hellénistique grecque ?
Jusqu’en 31 av. J.-C.
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