QCM : Citoyenneté et démocratie à Athènes (20 questions)

Explication

Le citoyen athénien est un homme adulte libre de plus de 18 ans, inscrit dans un dème, ayant accompli l’éphébie et né d’un père citoyen. Les femmes et les étrangers libres appartiennent à d’autres catégories de la population athénienne.

Explication

Les métèques sont des étrangers libres résidant à Athènes, souvent logés ou salariés par un citoyen qui les protège en échange d’une taxe. Leur liberté les distingue des esclaves, tandis que leur origine étrangère les distingue des citoyens.

Explication

Le misthos est une indemnité versée aux citoyens afin de leur permettre de participer activement à la vie politique. Il ne sert ni à financer les tributs de la Ligue de Délos ni à supprimer le tirage au sort.

Explication

En 454 av. J.-C., Périclès transfère le trésor de la Ligue de Délos à Athènes afin de financer les fortifications et les monuments de la ville, notamment ceux de l’Acropole. Ce trésor n’est donc pas restitué aux cités alliées.

Explication

Les citoyens doivent participer aux décisions, défendre la cité, obéir aux lois et honorer les dieux de la cité. Ils ne peuvent donc pas refuser les lois votées ni abandonner la défense collective à d’autres groupes.

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée des citoyens qui vote les lois et les mesures d’ostracisme. La Boulè prépare les lois, tandis que l’Héliée rend la justice ; le commandement militaire relève notamment des stratèges.

Explication

Les citoyens les plus riches critiquent le pouvoir accordé au peuple, notamment aux citoyens pauvres qu’ils jugent peu compétents et sensibles aux discours démagogiques. L’égalité des droits demeure pourtant le principe officiel de la démocratie.

Explication

Malgré l’égalité des droits proclamée, la vie politique est souvent dominée par les citoyens les plus riches, généralement installés en ville. Les métèques et les esclaves ne dirigent pas les institutions citoyennes.

Explication

Une cité grecque est un petit État indépendant comprenant une ville et le territoire rural qui l’entoure, avec ses propres lois et son propre régime politique. La réduire à une simple ville ferait disparaître sa dimension territoriale et politique.

Explication

Clisthène instaure notamment l’égalité des droits entre les citoyens athéniens. Cette égalité ne s’étend pas aux femmes, aux métèques et aux esclaves, qui sont exclus de la citoyenneté.

Explication

L’accès à la citoyenneté repose sur l’inscription dans un dème, l’âge de plus de 18 ans, l’accomplissement de l’éphébie et la filiation citoyenne. L’éphébie constitue une condition de formation et de service, tandis que l’inscription dans un dème joue un rôle administratif.

Explication

Les esclaves représentent environ un tiers des habitants d’Athènes et sont considérés comme des biens animés, non libres et dépourvus de tout droit. Les garanties judiciaires limitées concernent les métèques, qui sont des étrangers libres, et non les esclaves.

Explication

L’ostracisme consiste à chasser de la cité pendant dix ans un personnage soupçonné de rechercher un pouvoir excessif. Il s’agit donc d’une expulsion politique, et non d’un emprisonnement ou d’une simple suspension du vote.

Explication

Les citoyens athéniens peuvent notamment occuper des postes de magistrats, en plus de parler et de voter. La citoyenneté ne garantit ni la possession d’un domaine, ni le contrôle des autres cités, ni la transmission automatique à tout résident.

Explication

Au Ve siècle av. J.-C., le monde grec est fragmenté en cités indépendantes, mais celles-ci partagent une culture fondée sur une langue et des croyances communes. Cette unité culturelle ne signifie pas qu’elles forment un État politique unique.

Explication

La démocratie se définit par l’exercice du pouvoir par l’ensemble des citoyens. Une monarchie héréditaire, une oligarchie militaire ou une tyrannie confient le pouvoir à un groupe restreint ou à un seul dirigeant.

Explication

L’Ecclésia tire au sort les membres de l’Héliée et de la Boulè. Les stratèges exercent des fonctions militaires et de direction, mais ils ne désignent pas ces membres.

Explication

Les femmes athéniennes sont libres, transmettent la citoyenneté et jouent notamment un rôle religieux lors des Panathénées, sans être considérées comme des citoyennes à part entière. Les assimiler aux esclaves négligerait leur liberté et leurs fonctions religieuses.

Explication

La guerre du Péloponnèse oppose notamment Athènes et Sparte de 431 à 404 av. J.-C. et se termine par la défaite d’Athènes, qui commence alors son déclin ; cette guerre ne constitue donc pas une victoire athénienne.

Explication

En 451 av. J.-C., Périclès exige que le citoyen soit né d’une mère fille de citoyen athénien en plus des conditions antérieures. Cette règle renforce les critères de filiation et limite le nombre de citoyens.