★ À maîtriser
📌 Chez Kant, la minorité désigne le fait de ne pas penser par soi-même et non une catégorie d’âge ; la majorité correspond à l’usage autonome de sa pensée. - Réponse à la question : qu’est-ce que les Lumières ?
Philosopher semble sans utilité productive ou financière, mais penser peut être une fin en soi et réfléchir permet de mieux agir.
La philosophie vise à développer la pensée et la liberté afin d’apprendre à penser par soi-même.
Kant résume l’exigence de penser par soi-même par « sapere aude », c’est-à-dire « ose penser par toi-même », dans Réponse à la question : qu’est-ce que les Lumières ?
Compléments
📌 La philosophie cherche la vérité, tandis que vouloir avoir raison consiste à défendre sa position sans que cela garantisse sa vérité.
Kant explique que les individus restent souvent dans la minorité par paresse ou lâcheté, alors qu’ils ont la capacité de penser par eux-mêmes. - Réponse à la question : qu’est-ce que les Lumières ?
Accéder à la liberté de pensée demande du courage, du travail et de la persévérance, et suppose d’accepter le risque de se tromper et d’apprendre de ses erreurs.
Chercher la vérité n’est pas vouloir avoir raison
★ À maîtriser
📌 La sagesse a un sens théorique, connaître la vérité, et un sens pratique, faire le bien et être vertueux.
Compléments
L’essence définit ce qui est essentiel à une chose, tandis qu’un accident est ce qui lui arrive sans être essentiel à ce qu’elle est.
Si toutes les opinions sont considérées comme vraies au même moment, des idées contradictoires peuvent être vraies et la distinction entre vrai et faux perd son sens.
Si toutes les opinions morales se valent, il devient impossible de condamner une action comme mauvaise, ce qui détruit la distinction entre bien et mal et peut justifier l’immoralité.
★ À maîtriser
📌 Pour Platon, le monde sensible est celui de l’opinion, de l’illusion et de l’ignorance, tandis que le monde intelligible est celui des Idées et de la vérité.
Dans l’allégorie de la caverne de Platon, les prisonniers prennent les ombres pour la réalité et représentent l’humanité prisonnière de ses erreurs, de son ignorance et de ses illusions. - La République, livre VII
Pour Platon, philosopher consiste à convertir son regard en remettant en question ce que l’on croit savoir, car la vérité ne se découvre pas immédiatement mais au terme d’un cheminement. - La République, livre VII
Dans l’allégorie de la caverne, le prisonnier accède progressivement à la connaissance en passant par les ombres, les reflets dans l’eau, les objets eux-mêmes, les astres de la nuit, puis le soleil. - Platon, La République, livre VII
Compléments
📌 Platon distingue l’âme du corps et accorde à l’âme une supériorité sur le corps, tandis qu’Aristote considère l’âme et le corps comme unis en parfaite union.
Platon est né en -427 av. J.-C. et mort en 347 av. J.-C.
Platon fonde à Athènes l’Académie, un centre de formation et une école scientifique et philosophique où les mathématiques occupent une place importante.
Pour Platon, le monde sensible est une pâle copie du monde intelligible, qui en est la cause.
En -399, Socrate est condamné à mort pour impiété, et sa mort marque profondément Platon.
Ombres, reflets, objets, astres, soleil : la connaissance progresse par degrés
★ À maîtriser
📌 La conscience morale peut donner à l’être humain une dignité et une responsabilité en lui permettant de juger ses actes comme bons ou mauvais, mais elle peut aussi contribuer à sa décadence lorsqu’il l’utilise pour faire le mal.
Compléments
La grandeur humaine peut être comprise selon trois dimensions :
Le mot « conscience » vient du latin « cum scientia », qui signifie « avec science ».
La conscience paraît indispensable à l’être humain pour penser et agir, mais elle peut être absente dans la mort, certaines maladies ou le sommeil.
La conscience peut révéler à l’être humain sa vulnérabilité et sa mortalité, suscitant l’angoisse et pouvant l’empêcher d’être heureux.
La conscience élève par la dignité, mais révèle aussi la misère humaine
★ À maîtriser
📌 L’animal semble conscient de son environnement et peut faire preuve d’ingéniosité pour fuir le danger et satisfaire ses besoins, mais il distingue l’utile ou le nuisible plutôt que le vrai du faux ou le bien du mal.
Compléments
Des capacités attribuées à certains bonobos comprennent :
Des dauphins, des cochons et des pies réussissent le test du miroir.
Un corbeau de laboratoire a utilisé le bord d’une tasse pour courber un fil métallique et en faire un crochet.
★ À maîtriser
L’intelligence artificielle peut compiler et synthétiser des données, produire des jugements moraux ou intellectuels, des connaissances et des diagnostics médicaux, puis ajuster ses réponses à partir de ses erreurs apparentes.
L’intelligence artificielle peut simuler le langage, la pensée, les raisonnements, les calculs et les jugements, mais elle fonctionne par calculs mathématiques, programmes et statistiques et ne possède pas de conscience.
Compléments
📌 Si l’être humain est seulement matière et si la conscience n’est que cérébrale, il pourrait peut-être fabriquer une IA consciente ; si l’être humain possède une âme immatérielle, l’IA ne pourrait que simuler la conscience.
L’intelligence artificielle ne ressent pas, ne réfléchit pas à partir d’un vécu et traite des données sans expérience subjective.
L’intelligence artificielle ne se pense pas elle-même, ne pratique pas l’introspection et ne se pose pas de questions existentielles.
L’intelligence artificielle :
Simuler une pensée n’est pas vivre une expérience
★ À maîtriser
Dans le Discours de la méthode, au XVIIe siècle, Descartes met en doute les sens, la raison et les pensées que l’on a à l’état de veille.
Pour Descartes, le fait même de douter est indubitable et fonde la certitude « Je pense donc je suis ». - Discours de la méthode, XVIIe
Compléments
Descartes doute des sens parce qu’ils l’ont trompé au moins une fois, notamment par des illusions d’optique. - Discours de la méthode, XVIIe
Descartes doute de ses raisonnements parce qu’il a déjà constaté s’être trompé. - Discours de la méthode, XVIIe
Descartes doute de ses pensées parce qu’il ne sait pas toujours distinguer le rêve de la réalité. - Discours de la méthode, XVIIe
Sens, raison, pensées éveillées : tout est mis en doute
📌 Dans L’être et le néant, Sartre distingue l’en-soi, être matériel qui existe sans conscience ni liberté, du pour-soi, être humain doté de conscience.
Vivre, nommer, puis réfléchir
★ À maîtriser
📌 Selon Rousseau, la conscience morale est innée, tandis que les maximes morales s’ajoutent sous l’influence de l’éducation, du pays, des mœurs et des expériences de vie et peuvent contredire cette conscience. - Profession de foi du vicaire savoyard, XVIIIe
Compléments
Rousseau qualifie la conscience morale d’innée, d’infaillible et d’immortelle. - Profession de foi du vicaire savoyard, XVIIIe
Selon Rousseau, la conscience morale peut sembler se taire si on refuse de l’écouter, mais elle répond de nouveau lorsqu’on l’interroge honnêtement ; les divergences morales viennent des maximes plutôt que de la conscience morale. - Profession de foi du vicaire savoyard, XVIIIe
Selon Rousseau, les personnes qui semblent avoir perdu leur conscience morale choisissent de l’ignorer et font le mal. - Profession de foi du vicaire savoyard, XVIIIe
Conscience innée, maximes acquises
★ À maîtriser
Dans les Pensées, Pascal compare l’être humain à un « roseau pensant » : son corps est fragile et mortel, mais sa pensée lui confère sa grandeur et sa dignité.
La conscience de sa fragilité et de sa mortalité peut angoisser l’être humain et l’empêcher d’être heureux ; toute prise de conscience n’est donc pas libératrice.
La conscience relie le passé, le présent et le futur grâce à la mémoire et à l’imagination, alors que le passé n’existe plus et que le futur n’existe pas encore.
Compléments
Selon Pascal, l’être humain est limité par le temps, puisqu’il est mortel, et par l’espace, puisqu’il occupe un lieu précis et reste infime par rapport à l’univers. - Pensées
Les questions sur l’existence de Dieu, le sens de l’existence et une éventuelle vie après la mort peuvent provoquer la peur et l’angoisse et pousser l’être humain à fuir dans le divertissement.
La peur de la mort peut venir de :
La conscience du temps peut détourner l’être humain de l’instant présent : le passé peut le hanter par un traumatisme ou un deuil, le ronger par la culpabilité ou susciter la nostalgie, tandis que l’idéalisation du futur peut le faire fuir son présent ou procrastiner.
La conscience de la fragilité et de la mort peut nourrir l’angoisse
★ À maîtriser
Selon Épictète, dépendent de nous :
Dans la Lettre à Ménécée, Épicure soutient que le sage ne craint pas la mort, car nous ne sommes jamais contemporains d’elle : quand nous sommes là, elle n’est pas là, et quand elle est là, nous ne sommes plus là.
Dans Réussir sa mort, F. Hadjaji affirme que la peur de la mort est légitime et révèle l’amour de la vie ; le courage consiste à assumer cette angoisse plutôt qu’à la fuir.
Selon Marc Aurèle, l’âme est une forteresse intérieure où l’être humain conserve sa liberté, quelles que soient les circonstances extérieures, car nul ne peut imposer sa pensée sans son consentement. - Pensées pour moi-même, IIe siècle après
Compléments
Pour Épicure, se libérer de la crainte infondée de la mort permet de se consacrer à d’autres tâches et de jouir pleinement du temps présent. - Lettre à Ménécée
Selon Épictète, placer sa liberté dans ce qui ne dépend pas de nous conduit au trouble, tandis qu’il faut la placer dans ce qui dépend de nous.
Le stoïcien travaille sur lui-même en maîtrisant ou supprimant ses désirs et ses craintes ; désirer ou fuir ce qui dépend d’autrui rend nécessairement esclave.
Épicure dissipe la peur ; Hadjaji y voit un signe d’amour de la vie
★ À maîtriser
Compléments
Bethany Hamilton, née à Hawaï et surfeuse depuis l’âge de 5 ans, a été attaquée par un requin-tigre de plus de 4 mètres le 31 octobre 2003, à l’âge de 13 ans, et a perdu son bras gauche.
Bethany Hamilton est retournée surfer un mois après son accident, a repris les compétitions en janvier 2004 et a reçu le Best Comeback Athlete ESPY Award en août 2004.
Né en 1982, Nick Vujicic est atteint du syndrome de tétra-amélie et est né sans bras ni jambes.
Nick Vujicic surmonte ses difficultés et enseigne sa philosophie du bonheur lors de conférences dans le monde entier ; pour lui, le bonheur consiste à apprécier ce que l’on a déjà plutôt qu’à obtenir ce que l’on désire.
★ À maîtriser
La conscience morale éclaire et juge l’action humaine, mais ne la détermine pas : c’est la volonté qui permet d’agir librement.
Selon l’usage qu’il fait de sa conscience et de sa volonté, l’être humain peut devenir vertueux ou dépravé.
Compléments
La conscience éclaire ; la volonté agit
Teste tes connaissances sur Conscience et condition humaine avec 11 questions à choix multiples et corrections détaillées.
1. Une personne hésite à consacrer du temps à philosopher parce que cette activité ne lui rapporte rien. Quelle réponse rend compte de la finalité de la philosophie ?
2. Une personne adulte laisse un conseiller décider de ce qu’elle doit penser et faire, sans mobiliser son propre jugement. Dans le sens kantien, quel état décrit cette situation ?
Mémorisez les concepts clés de Conscience et condition humaine avec 10 flashcards interactives.
Quel est le but de la philosophie ?
Développer la pensée et la liberté pour apprendre à penser par soi-même.
Que signifie « sapere aude » chez Kant, dans *Réponse à la question : qu’est-ce que les Lumières ?* ?
« Ose penser par toi-même. »
Que signifie « philosophie » en grec ?
Amour de la sagesse.
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