QCM : Culture de l’image (10 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Que souligne l’inscription « Ceci n’est pas une pipe » dans l’œuvre de Magritte ?

L’image représente une pipe sans être l’objet matériel lui-même.
La représentation remplace l’objet matériel lorsqu’elle en reproduit les contours.
L’inscription indique que l’objet représenté est absent de toute représentation.
L’image devient une pipe dès lors que son dessin ressemble à l’objet.

L’image représente une pipe sans être l’objet matériel lui-même.

Explication

L’œuvre distingue l’image de la pipe qu’elle représente : une représentation n’est pas l’objet matériel. L’idée que la ressemblance transforme l’image en objet confond le signe avec ce qu’il montre.

2. Selon Nelson Goodman, comment évaluer le réalisme d’une image ?

En déterminant si chaque observateur reconnaît l’objet représenté de la même façon.
En rapportant son système de représentation à celui qui sert de norme.
En mesurant une ressemblance absolue entre l’image et son objet.
En vérifiant si l’image reproduit les contours visibles de l’objet sans perspective.

En rapportant son système de représentation à celui qui sert de norme.

Explication

Pour Goodman, le réalisme dépend du rapport entre le système de représentation de l’image et le système pris comme norme. Le concevoir comme une ressemblance absolue à l’objet écarte le rôle de ces systèmes.

3. Une personne reconnaît dans une image une figure que d’autres observateurs ne parviennent pas à identifier. Quel facteur peut expliquer cette différence ?

La reconnaissance vient de la fidélité absolue des traits représentés.
Son expertise et sa culture de l’image orientent sa reconnaissance.
Sa mémoire des images garantit une interprétation identique chez tous les observateurs.
La ressemblance dépend d’une norme indépendante de l’expérience des observateurs.

Son expertise et sa culture de l’image orientent sa reconnaissance.

Explication

L’expertise et la culture de l’image influencent la manière dont une personne perçoit une ressemblance et reconnaît un sujet. La fidélité absolue des traits ne suffit pas à expliquer ces différences entre observateurs.

4. Quelle distinction entre ressemblance et représentation Nelson Goodman met-il en évidence ?

La ressemblance est symétrique, tandis que la représentation est asymétrique.
La ressemblance est asymétrique, tandis que la représentation est symétrique.
La ressemblance dépend d’une norme, tandis que la représentation repose sur une relation réciproque.
La ressemblance est transitive, tandis que la représentation est réflexive.

La ressemblance est symétrique, tandis que la représentation est asymétrique.

Explication

Si A ressemble à B, B ressemble aussi à A, alors que le fait qu'A représente B n’implique pas que B représente A. Confondre ces relations en attribuant la symétrie à la représentation inverse la distinction.

5. Dans la conception de P.-A. Taguieff, que signifie le progrès ?

Une accumulation de nouveautés techniques sans évaluation de leurs effets
Un changement orienté vers ce qui est jugé bon et vers une amélioration
Une transformation qui rend les sociétés plus complexes sans direction particulière
Une transmission fidèle des pratiques anciennes à travers les générations

Un changement orienté vers ce qui est jugé bon et vers une amélioration

Explication

Le progrès désigne un processus de changement orienté vers un sens considéré comme bon et correspondant à une amélioration. L’accumulation de nouveautés techniques ne suffit pas à définir le progrès, car elle n’implique pas nécessairement une amélioration.

6. Quel philosophe met en garde contre les images qui ne donnent accès qu’à l’apparence des choses ?

Louis Marin
Platon
Nelson Goodman
Roland Barthes

Platon

Explication

Platon met en garde contre les images qui présentent une simple apparence et peuvent nourrir des illusions ou des idées reçues. Nelson Goodman traite notamment du réalisme et des systèmes de représentation, plutôt que de cette mise en garde.

7. Dans une approche anthropologique, quelle fonction de l’image permet à plusieurs personnes de transmettre et d’échanger des idées ?

Un objet d’évaluation esthétique
Un moyen de partage et de communication
Une représentation qui fige une personne dans le passé
Un outil de connaissance du monde

Un moyen de partage et de communication

Explication

L’image peut servir à partager des contenus et à communiquer entre les personnes. La connaissance du monde constitue une autre fonction importante, mais elle ne désigne pas directement l’échange entre individus.

8. Quelle étape doit suivre l’examen initial d’une image pour en mener une étude complète ?

Identifier la technique utilisée pour la reproduire
Évaluer sa qualité esthétique indépendamment de son sujet
Comparer sa composition à celle d’autres images
La replacer dans son contexte de production

La replacer dans son contexte de production

Explication

Après avoir observé l’image, il faut la replacer dans son contexte de production avant d’analyser ce qu’elle communique. Comparer sa composition à d’autres images peut être utile, mais ne constitue pas l’étape indiquée dans cette démarche.

9. Comment la mémoire visuelle décrite par Susan Sontag contribue-t-elle à la reconnaissance d’une image ?

Elle garantit que chaque observateur attribue la même signification à une image.
Elle permet de reconnaître une figure sans tenir compte de la culture de l’observateur.
Elle transforme la ressemblance entre deux figures en relation de représentation.
Elle fournit un répertoire d’images déjà rencontrées qui oriente l’identification.

Elle fournit un répertoire d’images déjà rencontrées qui oriente l’identification.

Explication

Pour Susan Sontag, l’observateur aborde une image avec une mémoire visuelle formée d’images déjà rencontrées, qui aide à la reconnaître. Cette mémoire ne garantit pas une interprétation identique pour tous, car la reconnaissance dépend aussi de l’expertise et de la culture de l’observateur.

10. Quel théoricien soutient que le réalisme d’une image dépend du système de représentation pris comme norme ?

Roland Barthes
Nelson Goodman
Susan Sontag
Louis Marin

Nelson Goodman

Explication

Nelson Goodman explique que le réalisme dépend du rapport entre le système de représentation de l’image et celui qui sert de norme. Louis Marin est associé aux effets de présence et de légitimation produits par le portrait royal.

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Comment Francis Bacon rend-il Van Gogh reconnaissable dans l’Étude pour un portrait de Van Gogh ?

Par le chapeau de paille et un style associé aux œuvres de Van Gogh.

Selon Nelson Goodman, dans Langage de l’art, Une approche de la théorie de symboles (1968), que distingue la ressemblance de la représentation ?

La ressemblance est réflexive et symétrique, tandis que la représentation est transitive et asymétrique.

Que distingue l’inscription de Magritte dans *La trahison des images* (1929) ?

L’image de l’objet représenté.

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