QCM : Culture littéraire et artistique (21 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle différence distingue la version de Perrault du Petit Chaperon rouge de celle des frères Grimm ?

Les deux versions finissent mal, mais celle de Perrault ajoute un personnage merveilleux.
Les deux versions ont le même dénouement, mais seule celle de Grimm contient une morale.
La version de Perrault finit mal et comporte une morale, tandis que celle de Grimm se termine heureusement.
La version de Perrault se termine heureusement, tandis que celle de Grimm conserve une issue tragique.

La version de Perrault finit mal et comporte une morale, tandis que celle de Grimm se termine heureusement.

Explication

Chez Perrault, le dénouement est tragique et le récit comporte une morale explicite. La version de Grimm propose au contraire une issue heureuse, plus proche du conte merveilleux traditionnel.

2. Lequel de ces énoncés décrit correctement le recueil publié par Charles Perrault en 1697 ?

Il rassemble notamment Cendrillon, Le Chat botté et Le Petit Poucet.
Il présente surtout des récits autobiographiques de Charles Perrault.
Il contient exclusivement l’histoire du Petit Chaperon rouge.
Il réunit principalement des fables inspirées de l’Antiquité.

Il rassemble notamment Cendrillon, Le Chat botté et Le Petit Poucet.

Explication

Le recueil de 1697, aussi appelé Les Contes de ma mère l’Oye, rassemble plusieurs contes célèbres, dont Cendrillon, Le Chat botté et Le Petit Poucet. Le titre ne désigne donc pas un conte unique, et l’ouvrage n’est ni un recueil de fables antiques ni une autobiographie.

3. Qu’est-ce qu’un hypertexte dans le domaine de la réécriture des contes ?

Une œuvre composée de plusieurs contes indépendants réunis dans un même volume
Une adaptation fidèle qui reproduit l’intrigue et le style de l’œuvre originale
Un récit augmenté par des liens numériques qui permettent de changer de page
Une œuvre réécrite par transformation d’une œuvre source, comme une parodie cinématographique

Une œuvre réécrite par transformation d’une œuvre source, comme une parodie cinématographique

Explication

Un hypertexte est une réécriture qui transforme une œuvre source ; les parodies cinématographiques de contes en sont un exemple. Une navigation numérique, une adaptation fidèle ou une simple réunion de récits ne définit pas cette relation de transformation.

4. Pourquoi l’approche par les genres reste-t-elle utile lorsqu’une œuvre de littérature de jeunesse mélange plusieurs formes ?

Elle permet d’identifier les caractéristiques propres à chaque genre présent
Elle remplace l’analyse du texte par une étude de son public
Elle impose de classer l’œuvre dans une catégorie littéraire unique
Elle montre que les différents genres perdent toute valeur descriptive

Elle permet d’identifier les caractéristiques propres à chaque genre présent

Explication

L’approche par les genres aide à repérer les caractéristiques propres aux formes qui composent une œuvre hybride. Le mélange des genres ne supprime donc pas l’intérêt de distinguer les éléments qui le constituent.

5. Quel apprentissage la lecture en réseau favorise-t-elle particulièrement chez l’enfant ?

La construction d’une culture et la compréhension des stratégies qui produisent le sens
La maîtrise des techniques d’impression et l’identification des supports anciens
La mémorisation des biographies d’auteurs et la reproduction fidèle de leurs styles
La comparaison des intrigues afin de classer les œuvres par ordre chronologique

La construction d’une culture et la compréhension des stratégies qui produisent le sens

Explication

La lecture en réseau aide l’enfant à construire une culture et à prendre conscience de la manière dont le lecteur élabore le sens. Le classement chronologique ou l’apprentissage des techniques d’impression ne constitue pas son objectif central.

6. Quelle position Charles Perrault défend-il dans la querelle des Classiques et des Modernes ?

Il propose de réserver les récits merveilleux à la tradition orale.
Il défend l’innovation et l’adaptation de la littérature à l’époque contemporaine.
Il soutient l’imitation fidèle des modèles littéraires de l’Antiquité.
Il recommande de remplacer les œuvres anciennes par des récits historiques.

Il défend l’innovation et l’adaptation de la littérature à l’époque contemporaine.

Explication

Charles Perrault représente les Modernes, qui valorisent l’innovation et l’adaptation de la littérature au présent. La défense de l’imitation de l’Antiquité correspond à la position des Classiques, tandis que les deux autres propositions ne caractérisent pas cette querelle.

7. Quelle distinction oppose correctement le frontispice et la vignette dans un livre de contes ?

Le frontispice est une petite image en tête du conte, tandis que la vignette occupe la page face au titre
Le frontispice accompagne une couverture illustrée, tandis que la vignette se trouve dans les marges du livre
Le frontispice est une estampe pleine page face au titre, tandis que la vignette est une petite estampe en tête d’une partie
Le frontispice présente plusieurs scènes, tandis que la vignette reproduit une image indépendante du texte

Le frontispice est une estampe pleine page face au titre, tandis que la vignette est une petite estampe en tête d’une partie

Explication

Le frontispice est une estampe de pleine page placée face à la page de titre, alors que la vignette est une petite estampe placée en tête d’une partie ou d’un conte. La confusion principale consiste à attribuer à la vignette le grand format et l’emplacement du frontispice.

8. Quelle fonction l’animation cinématographique remplit-elle en transposant des contes ?

Une fonction savante centrée sur la conservation des versions anciennes des récits
Une fonction de divertissement populaire, familiale et consensuelle comparable à celle des anciens conteurs
Une fonction commerciale liée à la diffusion d’images indépendantes de toute narration
Une fonction principalement technique destinée à démontrer les possibilités du mouvement image par image

Une fonction de divertissement populaire, familiale et consensuelle comparable à celle des anciens conteurs

Explication

Depuis les débuts du cinéma, l’animation transpose des contes et propose un divertissement populaire, familial et largement consensuel, comparable au rôle des anciens conteurs. Elle ne se réduit donc pas à une démonstration technique ni à la conservation érudite des récits.

9. Quelle organisation correspond à une lecture en réseau ?

Une succession de textes classés selon leur longueur et leur difficulté de lecture
Un ensemble de récits choisis pour présenter des personnages et des lieux similaires
Un groupement cohérent d’œuvres rapprochées par un thème, un genre, un auteur ou une réécriture
Une sélection d’illustrations réunies selon leurs techniques graphiques et leurs formats

Un groupement cohérent d’œuvres rapprochées par un thème, un genre, un auteur ou une réécriture

Explication

La lecture en réseau met en relation plusieurs œuvres selon un thème, un genre, un auteur ou le rapport entre une œuvre ancienne et sa réécriture contemporaine. Une simple sélection fondée sur la longueur, les illustrations ou des ressemblances superficielles ne suffit pas à constituer ce dispositif.

10. Quel rôle Charles Perrault a-t-il joué dans l’histoire des contes qui portent son nom ?

Il les a traduits d’un recueil étranger en supprimant leur transmission orale
Il les a entièrement inventés pour créer un genre destiné aux enfants
Il les a mis par écrit pour les conserver sans en être l’auteur originel
Il les a fixés dans une version définitive après avoir recueilli tous les conteurs

Il les a mis par écrit pour les conserver sans en être l’auteur originel

Explication

Perrault a contribué à la conservation des contes en mettant par écrit des récits transmis oralement. Cette activité de rédaction ne signifie pas qu’il soit l’auteur originel des histoires associées à son nom.

11. Comment Bruno Bettelheim interprète-t-il les contes de fées dans son ouvrage Psychanalyse des contes de fées ?

Comme des métaphores des angoisses liées à la croissance et à la construction de l’identité sexuelle
Comme des récits historiques décrivant les institutions politiques de l’Ancien Régime
Comme des divertissements sans portée psychologique pour accompagner l’apprentissage de la lecture
Comme des leçons morales destinées à transmettre les règles de politesse familiale

Comme des métaphores des angoisses liées à la croissance et à la construction de l’identité sexuelle

Explication

Bruno Bettelheim voit dans les contes des métaphores des angoisses de l’enfance liées à la croissance et à la construction de l’identité sexuelle. Cette lecture psychanalytique s’intéresse donc aux conflits intérieurs plutôt qu’à une simple fonction historique ou scolaire.

12. Quelle organisation narrative correspond au fonctionnement d’un conte étiologique ?

Il décrit un phénomène actuel, enchaîne des explications scientifiques, puis ouvre une nouvelle intrigue.
Il commence par l’état actuel, remonte vers une cause historique, puis s’achève sans conclusion.
Il part d’un état antérieur, raconte sa transformation, puis relie la fin à l’état actuel.
Il présente une série d’épreuves indépendantes avant de revenir à la situation initiale.

Il part d’un état antérieur, raconte sa transformation, puis relie la fin à l’état actuel.

Explication

Le conte étiologique commence par une situation antérieure, raconte les événements qui produisent le phénomène et se termine par une formule signalant que son origine vient d’être expliquée. Il suit donc une progression vers l’état actuel plutôt qu’une démonstration scientifique ou un retour à la situation initiale.

13. En quoi les contes d’Andersen se distinguent-ils souvent des contes traditionnels ?

Ils remplacent les personnages merveilleux par des explications scientifiques.
Ils présentent des dénouements ambigus et une certaine forme de cruauté.
Ils reprennent des dénouements heureux sans modifier les conventions traditionnelles.
Ils suppriment les épreuves afin de privilégier une conclusion comique.

Ils présentent des dénouements ambigus et une certaine forme de cruauté.

Explication

Les contes d’Andersen s’écartent souvent du modèle traditionnel par des fins ambiguës et parfois cruelles. Ils ne se réduisent donc ni à des récits comiques ni à des explications scientifiques.

14. Que révèle la présence de plusieurs versions d’un même conte sur son statut d’auteur et son dénouement ?

Le conte reçoit plusieurs titres tandis que son intrigue reste contrôlée par un éditeur
Le conte peut avoir plusieurs dénouements sans auteur unique ni version définitive
Le conte possède un auteur initial dont le dénouement fixe la forme correcte
Le conte change de langue mais conserve un dénouement établi par la tradition

Le conte peut avoir plusieurs dénouements sans auteur unique ni version définitive

Explication

La transmission du conte produit souvent plusieurs versions, car il n’est pas rattaché à un auteur unique et son dénouement peut varier. Une version particulière ne constitue donc pas nécessairement une forme définitive ou officielle.

15. Quel effet l’industrialisation de la gravure sur bois produit-elle à partir de 1830 ?

Elle réduit les illustrations à des ornements placés autour des titres
Elle remplace les contes imprimés par des recueils réservés aux images
Elle permet aux illustrations de conquérir progressivement l’espace du conte
Elle réserve les gravures aux éditions luxueuses destinées aux collectionneurs

Elle permet aux illustrations de conquérir progressivement l’espace du conte

Explication

À partir de 1830, l’industrialisation de la gravure sur bois facilite la diffusion des images et leur présence croissante dans les contes. Elle ne supprime pas les textes et ne cantonne pas les gravures aux marges ou aux éditions luxueuses.

16. Quels sont les deux genres principalement compris dans la littérature orale ?

La poésie et le conte
La fable et la chronique
L’épopée et la nouvelle
Le théâtre et le roman

La poésie et le conte

Explication

La littérature orale repose principalement sur la poésie et le conte, qui se transmettent par la performance et la mémoire. Le théâtre et le roman appartiennent à d’autres traditions génériques et ne constituent pas les deux genres principaux mentionnés ici.

17. Pourquoi un conte d’Andersen peut-il être qualifié de texte résistant ?

Parce qu’il repose sur des connaissances scientifiques que le lecteur doit vérifier.
Parce que son sens dépasse le simple déroulement de l’action et demande une interprétation réfléchie.
Parce que son récit présente une morale explicite qui impose une interprétation unique.
Parce que son intrigue est difficile à suivre en raison d’un grand nombre de personnages.

Parce que son sens dépasse le simple déroulement de l’action et demande une interprétation réfléchie.

Explication

Un texte résistant ne se comprend pas par la seule succession des événements : ses ambiguïtés appellent une interprétation réfléchie, parfois multiple. Cette notion ne renvoie ni au nombre de personnages ni à une vérification scientifique, et elle s’oppose à un sens strictement univoque.

18. Avant le XVIIe siècle, à qui le conte folklorique s’adressait-il principalement et quelle fonction le conteur exerçait-il ?

Aux nobles, avec une fonction officielle à la cour
Aux enfants, avec une fonction pédagogique à l’école
Aux voyageurs, avec une fonction commerciale sur les marchés
Aux adultes, avec une fonction sociale dans le village

Aux adultes, avec une fonction sociale dans le village

Explication

Jusqu’au XVIIe siècle, le conte folklorique visait principalement les adultes et le conteur jouait un rôle social au sein du village. Il ne faut pas le confondre avec le conte de nourrice raconté aux enfants.

19. Quel terme désigne historiquement les créateurs d’images au XVe siècle, avant l’apparition du mot « illustrateur » ?

Les graveurs-vignettistes
Les éditeurs typographiques
Les enlumineurs ou les imagiers
Les illustrateurs modernes

Les enlumineurs ou les imagiers

Explication

Au XVe siècle, les professionnels de l’image sont appelés enlumineurs ou imagiers ; le terme « illustrateur » apparaît au XIXe siècle. Les graveurs-vignettistes appartiennent à une désignation plus tardive, tandis que les deux autres réponses ne correspondent pas à cette période.

20. Qu’est-ce qui caractérise un conte étiologique ?

Il raconte les aventures d’un héros sans chercher l’origine d’une situation.
Il établit par des expériences vérifiables la cause d’un phénomène naturel.
Il explique de manière imaginaire l’origine d’un phénomène ou d’une particularité actuelle.
Il décrit une coutume ancienne en respectant les connaissances historiques disponibles.

Il explique de manière imaginaire l’origine d’un phénomène ou d’une particularité actuelle.

Explication

Le conte étiologique, ou conte du pourquoi, imagine l’origine d’un phénomène naturel, d’une particularité animale ou d’un comportement humain. Cette explication relève de la fiction, contrairement à l’explication scientifique fondée sur des connaissances vérifiables.

21. Pourquoi l’école a-t-elle d’abord rejeté les contes ?

Parce qu’ils présentaient des récits trop courts pour développer les compétences de lecture
Parce qu’ils provenaient principalement de traditions étrangères incompatibles avec la langue française
Parce qu’ils accordaient une place excessive aux personnages féminins dans les récits scolaires
Parce qu’ils évoquaient des superstitions jugées opposées à la raison et à la laïcité scolaire

Parce qu’ils évoquaient des superstitions jugées opposées à la raison et à la laïcité scolaire

Explication

Le rejet scolaire initial s’explique par la dimension superstitieuse des contes, perçue comme contraire à la raison des Lumières, au cartésianisme et à la laïcité scolaire. Il ne repose pas sur leur longueur, leur origine linguistique ou la place de certains personnages.

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Quels sont les deux genres principaux de la littérature orale ?

La poésie et le conte.

À qui le conte folklorique était-il principalement destiné jusqu'au XVIIe siècle ?

Aux adultes.

Quelle fonction sociale le conteur exerçait-il dans le village jusqu'au XVIIe siècle ?

Une fonction sociale dans le village.

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