QCM : Démocratie athénienne et déclin — 16 questions

Questions et réponses du QCM

1. À quelle date les réformes de Clisthène font-elles apparaître la démocratie à Athènes ?

En 490 avant J.-C.
En 508 avant J.-C.
En 431 avant J.-C.
En 338 avant J.-C.

En 508 avant J.-C.

Explication

Les réformes de Clisthène font apparaître la démocratie athénienne en 508 avant J.-C. La bataille de Chéronée, située en 338 avant J.-C., correspond à sa fin et non à son instauration.

2. Quel régime politique se caractérise par un peuple qui détient et exerce directement le pouvoir ?

L’oligarchie
La tyrannie
La démocratie
La monarchie

La démocratie

Explication

La démocratie est un gouvernement dans lequel le peuple détient et exerce directement le pouvoir. L’oligarchie confie le pouvoir à un groupe restreint, tandis que la monarchie l’attribue à un souverain.

3. Que signifie l’isonomie dans le contexte de la démocratie athénienne ?

L’accès identique aux fonctions militaires de la cité
La répartition égale des richesses entre les citoyens
L’égalité en droits entre les individus
La participation politique de toute la population

L’égalité en droits entre les individus

Explication

L’isonomie désigne l’égalité en droits entre les individus. Elle ne signifie pas que toute la population participe effectivement à la vie politique, car cette participation reste liée au statut de citoyen.

4. Dans quelle institution les citoyens athéniens votent-ils les lois et le budget, et peuvent-ils décider l’ostracisme ?

La Boulè
L’Héliée
L’éphébie
L’Ecclésia

L’Ecclésia

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée politique où les citoyens votent les lois et le budget et peuvent décider l’ostracisme. L’Héliée est un tribunal, tandis que la Boulè exerce une fonction d’assemblée permanente.

5. Quelle combinaison décrit correctement des fonctions auxquelles un citoyen athénien peut accéder ?

La Boulè, l’Héliée et les magistratures
Les sanctuaires, les ports et les ateliers artisanaux
Les tribunaux spartiates, les colonies et les comptoirs
L’Ecclésia, les marchés et les garnisons étrangères

La Boulè, l’Héliée et les magistratures

Explication

Le citoyen peut intégrer la Boulè, l’Héliée ou exercer une magistrature administrative et militaire. L’Ecclésia est bien une institution civique, mais les autres ensembles proposés ne correspondent pas aux fonctions politiques décrites.

6. Quelle proportion de la population athénienne les citoyens représentent-ils approximativement ?

Environ 75 %
Environ 15 %
Environ 25 %
Environ 50 %

Environ 15 %

Explication

Les citoyens représentent environ 15 % de la population athénienne et forment donc une minorité. Les non-citoyens constituent la majorité de la population, ce qui exclut une proportion citoyenne de la moitié ou des trois quarts.

7. Quelles conditions faut-il réunir pour être citoyen athénien ?

Être un homme libre légitime, né de parents athéniens, inscrit au dème et avoir accompli l’éphébie
Être un homme libre résident, né dans la cité, inscrit au dème et exercer une magistrature
Être un homme adulte riche, posséder une terre, servir dans l’armée et participer à l’Ecclésia
Être une personne libre, née à Athènes, instruite dans une école et admise par l’Héliée

Être un homme libre légitime, né de parents athéniens, inscrit au dème et avoir accompli l’éphébie

Explication

La citoyenneté exige d’être un homme libre et légitime né de parents athéniens, d’être inscrit au dème et d’avoir accompli l’éphébie. La résidence, la richesse, l’instruction ou l’exercice d’une magistrature ne remplacent pas ces conditions.

8. À quel rythme Périclès est-il réélu stratège entre 443 et 429 avant J.-C. ?

Il est réélu quinze fois durant cette période
Il est réélu dix fois durant cette période
Il est réélu vingt fois durant cette période
Il est réélu cinq fois durant cette période

Il est réélu quinze fois durant cette période

Explication

Périclès dirige Athènes comme stratège et obtient quinze réélections entre 443 et 429 avant J.-C. La démocratie athénienne ne disparaît pas pendant cette période, mais plus tard sous la domination macédonienne.

9. Comment la politique de grands travaux de Périclès favorise-t-elle les habitants les plus modestes d’Athènes ?

Elle leur offre du travail sur les chantiers publics, notamment celui du Parthénon
Elle leur confie l’administration des cités alliées de la mer Égée
Elle leur distribue des terres conquises dans les cités voisines
Elle les dispense du service militaire dans les armées athéniennes

Elle leur offre du travail sur les chantiers publics, notamment celui du Parthénon

Explication

Les grands travaux, dont la construction du Parthénon, procurent des emplois aux plus modestes et renforcent le prestige d’Athènes. La guerre du Péloponnèse constitue au contraire un facteur d’affaiblissement pour la cité.

10. Quelle combinaison de qualités caractérise l’action de Périclès à la tête d’Athènes ?

La prudence commerciale, la neutralité politique et l’expansion territoriale
La ferveur religieuse, la richesse personnelle et la conquête de colonies
La modération diplomatique, le retrait militaire et l’abandon des citoyens
La réflexion stratégique, la pugnacité militaire et la limitation des pertes

La réflexion stratégique, la pugnacité militaire et la limitation des pertes

Explication

Périclès associe sagesse, réflexion, pugnacité militaire et capacité à limiter les pertes, tout en rassemblant les citoyens autour de son autorité. Les autres combinaisons remplacent ces qualités par des traits qui ne définissent pas son action.

11. Quelle était la fonction initiale de la ligue de Délos après les guerres médiques ?

Établir une administration commune sous l’autorité de la Perse
Organiser une domination politique d’Athènes sur les cités grecques
Former une alliance défensive contre de nouvelles invasions étrangères
Réunir les cités grecques pour conquérir le territoire spartiate

Former une alliance défensive contre de nouvelles invasions étrangères

Explication

La ligue de Délos est créée comme une alliance défensive destinée à protéger les cités grecques contre les invasions étrangères. Sa transformation en instrument de domination athénienne intervient ensuite avec la prise de contrôle de la ligue par Athènes.

12. Quel événement de 454 avant J.-C. transforme l’influence d’Athènes en Empire athénien ?

Athènes récupère le trésor de Délos et prend le contrôle de la ligue
Athènes vainc Philippe II et impose ses institutions aux cités grecques
Athènes transfère son trésor à Délos et renforce l’autonomie des alliés
Athènes abandonne la ligue de Délos et rend son trésor à Sparte

Athènes récupère le trésor de Délos et prend le contrôle de la ligue

Explication

En 454 avant J.-C., Athènes récupère le trésor de Délos et contrôle directement la ligue, ce qui marque la formation de l’Empire athénien. La ligue ne devient donc pas plus autonome à cette date, mais davantage soumise à Athènes.

13. Quels camps s’affrontent pendant la guerre du Péloponnèse, menée de 431 à 404 avant J.-C. ?

Les partisans d’Athènes et ceux de Sparte
Athènes et Philippe II de Macédoine
Les cités grecques et l’Empire perse
Délos et les cités alliées de la mer Égée

Les partisans d’Athènes et ceux de Sparte

Explication

La guerre du Péloponnèse oppose les partisans d’Athènes à ceux de Sparte entre 431 et 404 avant J.-C. Les guerres médiques, elles, opposaient les cités grecques à l’Empire perse.

14. Quelle conséquence la victoire de Sparte dans la guerre du Péloponnèse entraîne-t-elle pour Athènes ?

La destruction de ses fortifications et la fin de sa domination en Grèce
La conquête de la Macédoine et la soumission des cités grecques
Le maintien de sa puissance et l’augmentation de son influence politique
Le renforcement de son empire maritime et l’extension de ses alliances

La destruction de ses fortifications et la fin de sa domination en Grèce

Explication

Sparte remporte la guerre, détruit les fortifications d’Athènes et met fin à sa domination en Grèce. La conquête macédonienne intervient plus tard et constitue une autre étape dans la perte de liberté des cités grecques.

15. Que se produit-il en 338 avant J.-C. lors de la bataille de Chéronée ?

Périclès bat les cités rivales et établit l’Empire athénien
Sparte bat Athènes et détruit ses fortifications après une longue guerre
Philippe II de Macédoine bat les cités grecques et met fin à leur liberté
Athènes bat la Perse et fonde la ligue défensive de Délos

Philippe II de Macédoine bat les cités grecques et met fin à leur liberté

Explication

En 338 avant J.-C., Philippe II de Macédoine vainc les cités grecques à Chéronée et met fin à leur liberté. La victoire de Sparte sur Athènes appartient à la guerre du Péloponnèse, achevée en 404 avant J.-C.

16. Quelle est la conséquence politique de la conquête de la Grèce par Philippe II de Macédoine ?

Elle transforme Sparte en dirigeante de la Grèce
Elle met fin à la démocratie à Athènes
Elle restaure l’indépendance politique des cités grecques
Elle rétablit la domination maritime d’Athènes

Elle met fin à la démocratie à Athènes

Explication

La conquête de la Grèce par Philippe II met fin à la démocratie athénienne en plaçant les cités grecques sous domination macédonienne. Elle ne rétablit donc ni l’indépendance des cités ni la prééminence politique d’Athènes.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 32 flashcards sur Démocratie athénienne et déclin.

En quelle année les réformes de Clisthène ont-elles instauré la démocratie à Athènes ?

En 508 avant J.-C.

Qu'est-ce que la démocratie ?

Un gouvernement où le peuple détient et exerce directement le pouvoir.

Que signifie l'isonomie ?

L'égalité en droits entre les individus.

Voir les flashcards →

Approfondir avec la fiche

Consultez la fiche de révision complète sur Démocratie athénienne et déclin.

Voir la fiche →

Cours similaires

Crée tes propres QCM

Importe ton cours et l'IA génère des QCM avec corrections en 30 secondes.

Générateur de QCM