QCM : Des héritages antiques aux guerres de Religion (53 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle chronologie associe correctement l’apparition de l’écriture et l’absence d’une année particulière dans le calendrier ?

L’écriture apparaît vers 3000 avant notre ère, et l’an 0 précède l’an 1.
L’écriture apparaît vers 3000 de notre ère, et il n’existe pas d’an 0.
L’écriture apparaît vers 300 avant notre ère, et il n’existe pas d’an 0.
L’écriture apparaît vers 3000 avant notre ère, et il n’existe pas d’an 0.

L’écriture apparaît vers 3000 avant notre ère, et il n’existe pas d’an 0.

Explication

L’écriture apparaît vers 3000 avant notre ère, tandis que la numérotation des années ne comporte pas d’an 0. Confondre l’absence d’an 0 avec une année placée entre l’an 1 avant et l’an 1 de notre ère conduit à une chronologie incorrecte.

2. Pourquoi la célébration de la naissance du Christ a-t-elle été fixée au 25 décembre au VIe siècle ?

Cette date correspond aux environs du solstice d’hiver et à d’anciennes fêtes païennes.
Cette date correspond aux environs du solstice d’hiver et à la fondation de Rome.
Cette date correspond au début du printemps et à d’anciennes fêtes païennes.
Cette date correspond au jour le plus long de l’année et à d’anciennes fêtes païennes.

Cette date correspond aux environs du solstice d’hiver et à d’anciennes fêtes païennes.

Explication

Au VIe siècle, l’Église fixe cette célébration au 25 décembre, près du solstice d’hiver et d’anciennes fêtes païennes. Le jour le plus long de l’année se situe autour de la période de la Saint-Jean, et non autour du solstice d’hiver.

3. Quelle interprétation rend le mieux compte des échanges dans le monde antique ?

Le monde antique n’est pas isolé : les échanges répondent uniquement à des raisons économiques.
Le monde antique est isolé : les échanges concernent surtout les populations voisines.
Le monde antique est isolé : les échanges répondent principalement à des raisons religieuses et artistiques.
Le monde antique n’est pas isolé : les échanges répondent notamment à des raisons économiques et politiques.

Le monde antique n’est pas isolé : les échanges répondent notamment à des raisons économiques et politiques.

Explication

Les échanges antiques montrent que ce monde n’est pas fermé et qu’ils répondent notamment à des intérêts économiques et politiques. L’image d’un monde isolé est trompeuse, même si les échanges ne se limitent pas à une seule motivation.

4. Quel rôle les routes commerciales, notamment celles de la soie, jouent-elles entre l’Asie et l’Europe ?

Elles permettent d’échanger des marchandises comme la soie, les épices, les céréales et l’or.
Elles permettent d’échanger des marchandises comme le papier, le charbon, le café et le pétrole.
Elles servent surtout à déplacer des armées, sans échanges réguliers de marchandises.
Elles relient principalement les ports d’Europe et transportent des produits fabriqués localement.

Elles permettent d’échanger des marchandises comme la soie, les épices, les céréales et l’or.

Explication

Les routes commerciales reliant des régions d’Asie et d’Europe favorisent l’échange de produits variés, notamment la soie, les épices, le miel, les céréales, l’or et des esclaves. L’idée qu’elles servent surtout au déplacement des armées ne rend pas compte de leur fonction commerciale.

5. Quelle combinaison contribue à asseoir la domination romaine ?

Une flotte commerciale, des temples, des aqueducs et l’abandon de la citoyenneté romaine.
Une armée organisée, des routes, des infrastructures et l’élargissement de la citoyenneté romaine.
Une armée de mercenaires, des ports, des fortifications et la restriction de la citoyenneté romaine.
Une armée organisée, des routes, des infrastructures et la suppression de la citoyenneté romaine.

Une armée organisée, des routes, des infrastructures et l’élargissement de la citoyenneté romaine.

Explication

La domination romaine repose notamment sur une armée organisée, des routes, des infrastructures et l’élargissement de la citoyenneté. La restriction de la citoyenneté va à l’encontre de cet élargissement.

6. Quelle description définit correctement un aqueduc romain ?

Une voie pavée qui relie les villes, comme le Pont du Gard près de Nîmes.
Un édifice qui accueille des spectacles, comme le Pont du Gard près de Nîmes.
Une infrastructure qui évacue les eaux usées des villes, comme le Pont du Gard près de Nîmes.
Une infrastructure qui achemine l’eau vers les villes, comme le Pont du Gard près de Nîmes.

Une infrastructure qui achemine l’eau vers les villes, comme le Pont du Gard près de Nîmes.

Explication

Un aqueduc est une infrastructure conçue pour acheminer l’eau vers les villes, et le Pont du Gard près de Nîmes en est un exemple. L’évacuation des eaux usées est une fonction distincte de l’approvisionnement en eau.

7. Dans la démocratie athénienne, à qui appartient le pouvoir politique ?

À l’ensemble des habitants, esclaves compris, lors des assemblées
Aux citoyens, c’est-à-dire aux hommes libres ayant le statut de citoyen
À tous les habitants libres, y compris les femmes et les étrangers
Aux magistrats, qui gouvernent sans participation des citoyens

Aux citoyens, c’est-à-dire aux hommes libres ayant le statut de citoyen

Explication

Le pouvoir politique est attribué aux hommes libres reconnus comme citoyens, et non à toute la population. Les femmes et les étrangers ne font pas partie du corps politique athénien décrit ici.

8. Quelle place le grec occupe-t-il dans le monde romain ?

Il est parlé dans les provinces orientales, tandis que le latin est absent de Rome.
Il devient la langue politique principale, tandis que le latin disparaît progressivement.
Il est réservé aux échanges commerciaux, tandis que le latin porte la culture.
Il reste une langue importante de la culture, tandis que le latin est également parlé.

Il reste une langue importante de la culture, tandis que le latin est également parlé.

Explication

Le grec demeure une langue culturelle importante dans le monde romain, où le latin est également parlé. Le réduire aux échanges commerciaux ne rend pas compte de son rôle culturel.

9. Quel rôle le griot remplit-il dans certaines sociétés africaines ?

Il dirige les échanges commerciaux entre les royaumes et les empires.
Il réalise des objets artistiques destinés à représenter le pouvoir politique.
Il transmet oralement l’histoire et la culture d’une génération à l’autre.
Il conserve les récits historiques dans des archives écrites officielles.

Il transmet oralement l’histoire et la culture d’une génération à l’autre.

Explication

Le griot maîtrise et transmet oralement la mémoire historique et culturelle au fil des générations. La conservation dans des archives écrites relève d’un autre mode de transmission.

10. Que révèlent les traces archéologiques sur les empires et royaumes africains ?

Ils restent isolés des mouvements historiques et dépendent d’échanges extérieurs.
Ils se développent par des échanges imposés par les empires méditerranéens.
Ils interviennent dans les mouvements historiques sans créer de réseaux d’échange.
Ils participent aux mouvements historiques et développent leurs propres échanges.

Ils participent aux mouvements historiques et développent leurs propres échanges.

Explication

Les traces archéologiques montrent que ces empires et royaumes prennent part aux mouvements historiques et développent leurs propres échanges. L’idée qu’ils restent isolés contredit cette participation.

11. Dans quel contexte le christianisme apparaît-il au Ier siècle ?

La religion romaine a disparu, puis les communautés chrétiennes se développent avec le soutien impérial.
La religion juive apparaît avec les premières communautés chrétiennes, qui restent peu développées.
Le christianisme précède la religion juive, puis s’étend sans rencontrer de persécutions.
La religion juive existe déjà, puis les communautés chrétiennes se développent malgré des persécutions.

La religion juive existe déjà, puis les communautés chrétiennes se développent malgré des persécutions.

Explication

Le christianisme apparaît alors que la religion juive existe déjà, et ses premières communautés se développent malgré des périodes de persécution. Il ne précède donc pas la religion juive.

12. Quel changement religieux caractérise le règne de Constantin au IVe siècle ?

Constantin interdit les communautés chrétiennes, puis ses successeurs adoptent le christianisme.
Constantin devient le premier empereur romain chrétien, puis le christianisme s’impose immédiatement.
Constantin rétablit les cultes traditionnels, puis le christianisme recule dans l’Empire.
Constantin devient le premier empereur romain chrétien, puis le christianisme s’impose progressivement.

Constantin devient le premier empereur romain chrétien, puis le christianisme s’impose progressivement.

Explication

Constantin est le premier empereur romain chrétien, et le christianisme s’impose ensuite progressivement dans l’Empire. Son adoption ne signifie donc pas une transformation immédiate de tout l’Empire.

13. À quel événement la date de 476 est-elle traditionnellement associée ?

À la fin de l’Empire romain d’Orient, après plusieurs siècles de migrations de peuples.
À la fin de l’Empire romain d’Occident, dans le contexte des invasions et migrations de peuples.
À la fondation de l’Empire romain d’Occident, pendant les invasions venues d’Orient.
À la disparition simultanée des deux parties de l’Empire romain, sous l’effet des invasions.

À la fin de l’Empire romain d’Occident, dans le contexte des invasions et migrations de peuples.

Explication

L’année 476 marque traditionnellement la fin de l’Empire romain d’Occident dans le contexte des invasions et des migrations de peuples. L’Empire romain d’Orient continue d’exister après cette date.

14. Quel événement marque le début de l’expansion territoriale de Clovis vers 481 ?

Il devient roi des Francs saliens et commence à étendre son territoire.
Il reçoit le titre de maire du palais et prend en charge le royaume.
Il est baptisé à la suite de sa victoire contre les Arabes à Poitiers.
Il dépose le dernier roi mérovingien et fonde une nouvelle dynastie.

Il devient roi des Francs saliens et commence à étendre son territoire.

Explication

Vers 481, Clovis devient roi des Francs saliens et entreprend d’étendre son territoire. La déposition du dernier roi mérovingien correspond à l’accession au trône de Pépin le Bref, en 751.

15. Quel enchaînement associe la victoire de Clovis à Tolbiac à son adoption du christianisme ?

Après cette victoire, il repousse une expédition arabe à Poitiers en 732.
Après cette victoire, il établit Paris comme capitale et devient maire du palais.
Après cette victoire, il se convertit au christianisme et est traditionnellement baptisé en 496.
Après cette victoire, il fonde la dynastie carolingienne et reçoit l’onction royale.

Après cette victoire, il se convertit au christianisme et est traditionnellement baptisé en 496.

Explication

La victoire de Clovis à Tolbiac précède sa conversion au christianisme et son baptême traditionnellement daté de 496. La victoire de Poitiers contre une expédition arabe est attribuée à Charles Martel et date de 732.

16. Que distingue la théorie des deux corps du roi ?

Le roi défunt et le futur souverain, qui attend le moment de son sacre.
Le corps du souverain pendant son règne et son effigie présentée aux funérailles.
Le corps physique du souverain, qui meurt, et la fonction royale, qui se poursuit.
Le pouvoir personnel du roi et les responsabilités administratives de ses officiers.

Le corps physique du souverain, qui meurt, et la fonction royale, qui se poursuit.

Explication

La théorie distingue le corps physique du roi, mortel, de la fonction royale, qui continue après sa mort. L’effigie utilisée lors de funérailles peut figurer cette continuité, mais elle ne définit pas à elle seule la théorie.

17. Que signifie la formule « Le roi est mort, vive le roi ! » lors du décès d’un souverain ?

La fonction royale se poursuit avec l’avènement du nouveau souverain.
Le pouvoir royal est suspendu jusqu’à la tenue des funérailles.
Le corps du roi défunt demeure vivant grâce à la cérémonie funèbre.
Le futur roi doit attendre la fin du règne précédent pour être désigné.

La fonction royale se poursuit avec l’avènement du nouveau souverain.

Explication

La formule affirme que la fonction royale continue au décès du souverain et que la succession prend le relais. Elle ne signifie pas que le pouvoir royal est suspendu jusqu’aux funérailles.

18. Quel rôle caractérise le maire du palais sous les derniers Mérovingiens ?

Il dirige les cérémonies funèbres et transmet la fonction royale.
Il reçoit le sacre et exerce un pouvoir légitimé par l’onction.
Il gère des affaires du royaume et voit son pouvoir augmenter.
Il devient roi des Francs après avoir repoussé l’expédition de Poitiers.

Il gère des affaires du royaume et voit son pouvoir augmenter.

Explication

Le maire du palais gère des affaires du royaume et son pouvoir augmente sous les derniers Mérovingiens. Le sacre et l’onction relèvent de la légitimation royale, et non de la définition de cette charge.

19. Comment Charles Martel transforme-t-il le rapport de pouvoir entre les maires du palais et les rois mérovingiens ?

Il transfère aux rois mérovingiens la gestion des affaires du royaume.
Il fonde la dynastie carolingienne en déposant le dernier roi mérovingien.
Il rétablit l’autorité des rois mérovingiens en réduisant celle des maires du palais.
Il renforce le pouvoir des maires du palais au détriment des rois mérovingiens.

Il renforce le pouvoir des maires du palais au détriment des rois mérovingiens.

Explication

Charles Martel renforce la fonction de maire du palais, tandis que le pouvoir des rois mérovingiens recule. La fondation de la dynastie carolingienne après la déposition du dernier Mérovingien est associée à Pépin le Bref.

20. Quelle action militaire Charles Martel accomplit-il à Poitiers en 732 ?

Il repousse une armée mérovingienne qui tentait de reprendre le pouvoir au palais.
Il repousse une expédition arabe qui était arrivée au nord après avoir traversé les Pyrénées.
Il traverse les Pyrénées pour établir son autorité sur les Francs saliens.
Il dépose le dernier roi mérovingien et proclame la dynastie carolingienne.

Il repousse une expédition arabe qui était arrivée au nord après avoir traversé les Pyrénées.

Explication

En 732, Charles Martel repousse à Poitiers une expédition arabe arrivée au nord après avoir traversé les Pyrénées. La déposition du dernier roi mérovingien et la fondation de la dynastie carolingienne sont associées à Pépin le Bref, en 751.

21. Quel changement politique Pépin le Bref accomplit-il en 751 ?

Il devient maire du palais, renforce cette fonction et repousse une expédition arabe.
Il devient roi des Francs saliens et commence à étendre le territoire mérovingien.
Il devient roi des Francs, dépose le dernier Mérovingien et fonde la dynastie carolingienne.
Il instaure le droit divin et fait de l’onction la source du pouvoir royal.

Il devient roi des Francs, dépose le dernier Mérovingien et fonde la dynastie carolingienne.

Explication

En 751, Pépin le Bref devient roi des Francs, dépose le dernier roi mérovingien et fonde la dynastie carolingienne. Le renforcement du pouvoir du maire du palais et la victoire de Poitiers sont associés à Charles Martel.

22. Quelle fonction les marches remplissent-elles dans l’organisation de l’Empire carolingien ?

Ce sont des circonscriptions intérieures confiées à des évêques pour rendre la justice.
Ce sont des assemblées locales chargées de choisir les héritiers de l’empereur.
Ce sont des territoires frontaliers confiés à des comtes pour protéger l’Empire.
Ce sont des domaines religieux confiés à des abbés pour instruire la population.

Ce sont des territoires frontaliers confiés à des comtes pour protéger l’Empire.

Explication

Les marches sont des territoires situés aux frontières et confiés à des comtes chargés de les défendre. Un comté désigne ici la charge de l’administrateur, et non le territoire frontalier lui-même.

23. Quel rôle les missi dominici remplissent-ils dans l’administration de l’Empire carolingien ?

Ils dirigent les écoles chargées de former les administrateurs de l’Empire.
Ils vérifient dans les régions que les ordres de Charlemagne sont appliqués.
Ils recueillent les impôts destinés à financer les campagnes militaires de l’empereur.
Ils négocient avec les chefs étrangers pour fixer les frontières de l’Empire.

Ils vérifient dans les régions que les ordres de Charlemagne sont appliqués.

Explication

Les missi dominici sont des envoyés chargés de contrôler l’application des ordres de Charlemagne dans les régions. La collecte des impôts relève d’une autre fonction administrative.

24. Quel effet la renaissance carolingienne favorise-t-elle dans l’Empire ?

Elle renforce les échanges commerciaux en établissant de nouvelles routes maritimes.
Elle remplace les textes écrits par une transmission religieuse exclusivement orale.
Elle développe surtout les fortifications et l’entraînement des soldats frontaliers.
Elle stimule l’éducation, les écoles, la culture et la copie des textes.

Elle stimule l’éducation, les écoles, la culture et la copie des textes.

Explication

La renaissance carolingienne encourage l’éducation, les écoles, la culture et la copie des textes. Le renforcement des fortifications peut concerner la défense de l’Empire, mais ne caractérise pas cette renaissance.

25. Quel événement se déroule à Rome le 25 décembre 800 et soulève une question sur l’origine du pouvoir impérial ?

Les comtes des marches élisent Charlemagne empereur, ce qui fonde son autorité sur les nobles locaux.
Charlemagne partage son Empire entre ses héritiers, ce qui pose la question du droit de succession.
Charlemagne nomme les missi dominici, ce qui transfère son autorité aux représentants régionaux.
Le pape couronne Charlemagne empereur, ce qui peut donner l’impression que son pouvoir vient du pape.

Le pape couronne Charlemagne empereur, ce qui peut donner l’impression que son pouvoir vient du pape.

Explication

Le pape couronne Charlemagne empereur à Rome le 25 décembre 800, événement qui peut faire croire que l’autorité impériale dépend du pape. Charlemagne veut toutefois éviter cette interprétation de l’origine de son pouvoir.

26. Quelle conséquence politique le traité de Verdun de 843 entraîne-t-il ?

Il partage l’Empire entre Louis le Germanique, Lothaire et Charles le Chauve, et la Francie occidentale contribue à former le royaume de France.
Il établit des serments en langues romane et germanique pour régler les relations entre les héritiers.
Il réunit les territoires de Louis le Germanique, Lothaire et Charles le Chauve sous une autorité impériale unique.
Il accorde à Rollon un territoire en Normandie et amorce l’intégration des Vikings au royaume.

Il partage l’Empire entre Louis le Germanique, Lothaire et Charles le Chauve, et la Francie occidentale contribue à former le royaume de France.

Explication

Le traité de Verdun partage l’Empire carolingien entre les trois petits-fils de Charlemagne, et la Francie occidentale contribue ensuite à la formation du royaume de France. Les Serments de Strasbourg sont un événement distinct, daté de 842.

27. Quelle caractéristique définit la féodalité qui se développe notamment à partir du Xe siècle ?

Un système administratif fondé sur le contrôle des régions par des envoyés impériaux.
Un système royal fondé sur l’autorité centrale du monarque sur les sujets.
Un système médiéval fondé sur des relations personnelles entre seigneurs et vassaux.
Un système religieux fondé sur l’obéissance des moines à une règle commune.

Un système médiéval fondé sur des relations personnelles entre seigneurs et vassaux.

Explication

La féodalité est un système politique et social fondé sur des relations personnelles entre seigneurs et vassaux. La monarchie, contrairement à la féodalité, désigne l’autorité royale.

28. Dans une relation féodale, quelles obligations caractérisent le lien entre un seigneur et son vassal ?

Le seigneur accorde un fief et une protection; le vassal doit fidélité, conseil et aide, notamment militaire ou financière dans certaines circonstances.
Le seigneur confie un territoire frontalier; le vassal vérifie les ordres royaux dans les régions.
Le seigneur remet une règle monastique; le vassal lui doit des prières et la copie de manuscrits.
Le seigneur verse un salaire régulier; le vassal lui fournit des terres et administre ses impôts.

Le seigneur accorde un fief et une protection; le vassal doit fidélité, conseil et aide, notamment militaire ou financière dans certaines circonstances.

Explication

Le seigneur accorde un fief et doit protéger son vassal, qui lui doit fidélité, conseil et aide, dont l’aide militaire et parfois financière. La vérification des ordres dans les régions relève des missi dominici, non des obligations définissant le lien féodal.

29. Qu’est-ce qui caractérise un monastère ?

Un centre administratif où les comtes organisent la défense des territoires frontaliers.
Un lieu religieux où des moines ou des moniales vivent selon une règle organisant leur quotidien.
Une école impériale où les missi dominici apprennent à transmettre les ordres royaux.
Un lieu de pèlerinage où les voyageurs se rendent pour vénérer un site sacré.

Un lieu religieux où des moines ou des moniales vivent selon une règle organisant leur quotidien.

Explication

Un monastère est un lieu religieux où des moines ou des moniales vivent selon une règle qui organise leur vie quotidienne. Un lieu de pèlerinage se définit plutôt par sa destination sacrée pour des voyageurs.

30. Pourquoi les monastères médiévaux contribuent-ils à la transmission du savoir ?

Ils servent de postes frontaliers où les comtes recueillent des récits de voyageurs.
Ils accueillent des cours royales où les seigneurs rédigent les lois du royaume.
Ils forment principalement des pèlerins à reconnaître les symboles des lieux saints.
Ils abritent des bibliothèques, des manuscrits et des lettrés qui copient des textes.

Ils abritent des bibliothèques, des manuscrits et des lettrés qui copient des textes.

Explication

Les monastères sont des centres de culture et de savoir grâce à leurs bibliothèques, leurs manuscrits, leurs lettrés et leurs activités de copie. Les cours royales peuvent produire des décisions politiques, mais elles ne décrivent pas le rôle culturel des monastères.

31. Une personne entreprend un voyage vers un lieu sacré pour un motif religieux; comment ce déplacement se définit-il ?

Comme un échange commercial, c’est-à-dire un déplacement motivé par la vente de marchandises.
Comme une mission administrative, c’est-à-dire une tournée visant à contrôler l’application des ordres.
Comme un pèlerinage, c’est-à-dire un déplacement religieux vers un lieu considéré comme sacré.
Comme une relation féodale, c’est-à-dire un lien personnel associant un seigneur à son vassal.

Comme un pèlerinage, c’est-à-dire un déplacement religieux vers un lieu considéré comme sacré.

Explication

Un pèlerinage est un déplacement motivé par la religion vers un lieu considéré comme sacré. Un voyage commercial peut aussi mener à un lieu éloigné, mais sa motivation est l’échange de marchandises.

32. Quel événement marque le début de la dynastie capétienne en 987 ?

Louis IX devient roi des Francs et fonde la dynastie capétienne.
Philippe le Bel devient roi des Francs et fonde la dynastie capétienne.
Hugues Capet devient roi des Francs et fonde la dynastie capétienne.
Urbain II devient roi des Francs et fonde la dynastie capétienne.

Hugues Capet devient roi des Francs et fonde la dynastie capétienne.

Explication

En 987, Hugues Capet devient roi des Francs et inaugure la dynastie capétienne. Philippe le Bel règne bien plus tard et n’est pas le fondateur de cette dynastie.

33. Au début de la dynastie capétienne, quelle situation caractérise le pouvoir royal face aux grands seigneurs ?

Le roi contrôle surtout les environs de Paris et de l’Île-de-France, tandis que les grands seigneurs disposent souvent d’un pouvoir local important.
Le roi contrôle la majeure partie du royaume, tandis que les grands seigneurs exercent surtout des fonctions administratives à sa demande.
Le roi dirige principalement les territoires du sud, tandis que les grands seigneurs concentrent leur autorité autour de Paris.
Le roi partage le pouvoir local avec les représentants des ordres, tandis que les grands seigneurs administrent les villes du royaume.

Le roi contrôle surtout les environs de Paris et de l’Île-de-France, tandis que les grands seigneurs disposent souvent d’un pouvoir local important.

Explication

Au début de la dynastie, le domaine directement contrôlé par le roi reste surtout centré sur Paris et l’Île-de-France, alors que les grands seigneurs ont une forte autorité locale. L’idée d’un roi dominant déjà la majeure partie du royaume ne correspond pas à cette situation initiale.

34. Quelle stratégie permet aux rois capétiens de renforcer progressivement leur autorité ?

Développer les croisades, renforcer les juridictions religieuses et remplacer les seigneurs par des pèlerins.
Agrandir le domaine royal, développer l’administration et réduire l’autonomie des grands seigneurs.
Réduire le domaine royal, déléguer l’administration et accroître l’autonomie des grands seigneurs.
Confier le domaine royal aux seigneurs, affaiblir l’administration et transférer le pouvoir aux villes.

Agrandir le domaine royal, développer l’administration et réduire l’autonomie des grands seigneurs.

Explication

Les Capétiens consolident leur pouvoir en étendant leur domaine, en développant l’administration et en limitant l’autonomie seigneuriale. Accroître l’autonomie des grands seigneurs irait à l’encontre de ce renforcement royal.

35. Quelle chronologie distingue l’appel à la première croisade de la prise de Jérusalem ?

Urbain II appelle à la croisade en 1099, puis les croisés prennent Jérusalem en 1095.
Urbain II appelle à la croisade en 1095, puis les croisés prennent Jérusalem en 1095.
Les croisés prennent Jérusalem en 1095, puis Urbain II appelle à la croisade en 1099.
Urbain II appelle à la croisade en 1095, puis les croisés prennent Jérusalem en 1099.

Urbain II appelle à la croisade en 1095, puis les croisés prennent Jérusalem en 1099.

Explication

L’appel du pape Urbain II a lieu en 1095 et la prise de Jérusalem par les croisés survient en 1099. Confondre ces deux dates revient à placer la prise de la ville au moment de l’appel.

36. Pourquoi Jérusalem revêt-elle une importance pour les juifs, les chrétiens et les musulmans ?

Elle est liée à l’histoire chrétienne et au Temple, à Jésus pour les juifs, et au voyage nocturne et à l’ascension de Muhammad selon la tradition islamique.
Elle est liée à l’histoire juive et au Temple, à Jésus pour les chrétiens, et à la naissance de Muhammad selon la tradition islamique.
Elle est liée à l’histoire juive et au Temple, à Muhammad pour les chrétiens, et au voyage nocturne et à l’ascension de Jésus selon la tradition islamique.
Elle est liée à l’histoire juive et au Temple, à Jésus pour les chrétiens, et au voyage nocturne et à l’ascension de Muhammad selon la tradition islamique.

Elle est liée à l’histoire juive et au Temple, à Jésus pour les chrétiens, et au voyage nocturne et à l’ascension de Muhammad selon la tradition islamique.

Explication

Jérusalem est associée au Temple et à l’histoire juive, à Jésus dans le christianisme, ainsi qu’au voyage nocturne et à l’ascension de Muhammad dans la tradition islamique. La tradition citée ne rattache pas l’importance musulmane de la ville à la naissance de Muhammad.

37. Qu’est-ce qu’une hérésie dans le contexte de l’Église chrétienne médiévale ?

Une institution religieuse et judiciaire chargée de rechercher les personnes soupçonnées d’hérésie.
Une doctrine ou une croyance jugée contraire à la doctrine officielle de l’Église.
Une règle administrative qui organise les relations entre le roi et les grands seigneurs.
Une expédition militaire entreprise pour conquérir ou reprendre des territoires considérés comme sacrés.

Une doctrine ou une croyance jugée contraire à la doctrine officielle de l’Église.

Explication

Une hérésie est une croyance ou une doctrine considérée comme contraire à l’enseignement officiel de l’Église. Une institution chargée d’enquêter sur ces croyances relève plutôt de la définition de l’Inquisition.

38. Quelle croyance caractérise le catharisme et explique sa condamnation par l’Église catholique ?

Il oppose les pouvoirs du roi et des seigneurs, et l’Église catholique le considère comme une hérésie.
Il oppose le bien spirituel au mal associé au monde matériel, et l’Église catholique le considère comme une hérésie.
Il oppose le bien matériel au mal associé au monde spirituel, et l’Église catholique le considère comme une hérésie.
Il associe le bien spirituel au monde matériel, et l’Église catholique le considère comme une doctrine officielle.

Il oppose le bien spirituel au mal associé au monde matériel, et l’Église catholique le considère comme une hérésie.

Explication

Le catharisme oppose le bien spirituel au mal lié au monde matériel et est considéré comme hérétique par l’Église catholique. La doctrine décrite ne situe pas le mal dans le monde spirituel et le bien dans le monde matériel.

39. Lorsque Louis IX devient roi à 12 ans, qui assure la régence ?

Le pape Urbain II gouverne comme régent pendant sa minorité.
Jacques de Molay gouverne comme régent pendant sa minorité.
Son père, Philippe IV le Bel, gouverne comme régent pendant sa minorité.
Sa mère, Blanche de Castille, gouverne comme régente pendant sa minorité.

Sa mère, Blanche de Castille, gouverne comme régente pendant sa minorité.

Explication

Louis IX devient roi à 12 ans et sa mère, Blanche de Castille, assure la régence. Philippe IV est un roi postérieur et n’exerce pas cette régence.

40. Quel ensemble d’actions et de réalisations est associé à Saint Louis ?

La conquête de Jérusalem, la direction de l’Inquisition et la construction de la Sainte-Chapelle pour conserver des reliques de la Passion.
La charité, l’aide aux pauvres, le développement des États généraux et l’arrestation des Templiers pour conserver des reliques de la Passion.
La réduction de l’aide aux pauvres, le transfert de la justice aux seigneurs et la construction de la Sainte-Chapelle pour conserver des reliques de la Passion.
La charité, l’aide aux pauvres, la justice royale et la construction de la Sainte-Chapelle pour conserver des reliques de la Passion.

La charité, l’aide aux pauvres, la justice royale et la construction de la Sainte-Chapelle pour conserver des reliques de la Passion.

Explication

Saint Louis est associé à la charité, au soutien des pauvres, à la justice royale et à la Sainte-Chapelle, bâtie pour abriter des reliques de la Passion. Le développement des États généraux et l’arrestation des Templiers sont associés à Philippe le Bel.

41. Face à ses difficultés financières, quelle mesure Philippe IV le Bel développe-t-il ?

Les États généraux, qui réunissent les représentants des différents ordres.
La Sainte-Chapelle, qui réunit les représentants des différents ordres.
La croisade populaire, qui réunit les représentants des différents ordres.
L’Inquisition, qui réunit les représentants des différents ordres.

Les États généraux, qui réunissent les représentants des différents ordres.

Explication

Philippe IV le Bel développe les États généraux, assemblée réunissant les représentants des ordres, dans un contexte de difficultés financières. L’Inquisition est une institution religieuse et judiciaire consacrée aux soupçons d’hérésie.

42. Quelle période correspond à la guerre de Cent Ans entre la France et l’Angleterre ?

De 1356 à 1453, sans périodes de trêve
De 1337 à 1453, avec des périodes de trêve
De 1346 à 1429, avec des périodes de trêve
De 1337 à 1431, avec des périodes de trêve

De 1337 à 1453, avec des périodes de trêve

Explication

Le conflit oppose la France et l’Angleterre de 1337 à 1453, soit 116 ans entrecoupés de trêves. Les dates 1346 et 1356 correspondent à des batailles de la guerre, et non à ses bornes.

43. Quel enchaînement caractérise la campagne de 1346 après la défaite française de Crécy ?

La puissance des archers anglais contribue à la défaite, puis Calais devient une position anglaise stratégique
Les archers anglais contribuent à la défaite, puis Bordeaux devient une position anglaise stratégique
La flotte française provoque la défaite, puis Crécy devient une position anglaise stratégique
La cavalerie française remporte la bataille, puis Calais devient une position française stratégique

La puissance des archers anglais contribue à la défaite, puis Calais devient une position anglaise stratégique

Explication

À Crécy, la puissance des archers anglais contribue à la défaite française, et Calais passe ensuite aux mains des Anglais comme position stratégique. Bordeaux est associé aux intérêts économiques anglais en Aquitaine, mais ne remplace pas Calais dans cet enchaînement.

44. Comment la peste arrive-t-elle en Europe au XIVe siècle et par quel vecteur se transmet-elle notamment ?

Elle arrive en 1346 par les ports de guerre et se transmet notamment par les archers
Elle arrive en 1420 par les routes royales et se transmet notamment par les vêtements de cour
Elle arrive en 1347 par les routes commerciales et se transmet notamment par les puces des rats
Elle arrive en 1356 par les routes militaires et se transmet notamment par l’eau des puits

Elle arrive en 1347 par les routes commerciales et se transmet notamment par les puces des rats

Explication

La peste atteint l’Europe en 1347 en empruntant les routes commerciales, notamment jusqu’à Marseille, et les puces des rats font partie de ses vecteurs. L’eau des puits apparaît dans les accusations injustes portées contre les Juifs, pas comme le vecteur établi dans cette unité.

45. Quelle affirmation décrit correctement l’impact de la peste noire et les accusations portées contre les Juifs ?

Elle tue environ un tiers à la moitié des Européens, et les accusations contre les Juifs établissent la cause de l’épidémie
Elle touche surtout les villes portuaires, et les Juifs sont accusés d’avoir propagé la maladie par le commerce
Elle tue environ un tiers à la moitié des Européens, et les Juifs sont injustement accusés d’empoisonner les puits
Elle tue environ un dixième des Européens, et les Juifs sont reconnus responsables de la contamination

Elle tue environ un tiers à la moitié des Européens, et les Juifs sont injustement accusés d’empoisonner les puits

Explication

Les estimations attribuent à la peste noire la mort d’environ un tiers à la moitié de la population européenne, tandis que les Juifs sont injustement accusés d’empoisonner les puits et persécutés. Ces accusations ne constituent pas une cause établie de l’épidémie.

46. Que prévoit le traité de Troyes conclu en 1420 au sujet de la succession au trône de France ?

Il confie la succession aux États généraux et maintient le dauphin Charles
Il remet la succession à Jeanne d’Arc et écarte les deux rois
Il reconnaît le roi d’Angleterre comme héritier et écarte le dauphin Charles
Il reconnaît le dauphin Charles comme héritier et écarte le roi d’Angleterre

Il reconnaît le roi d’Angleterre comme héritier et écarte le dauphin Charles

Explication

Le traité de Troyes reconnaît le roi d’Angleterre comme héritier de France et écarte le dauphin Charles. Le sacre ultérieur de Charles à Reims renforce sa légitimité, mais ne constitue pas le contenu du traité.

47. Quel rôle Jeanne d’Arc joue-t-elle auprès du dauphin Charles et des Français ?

Elle affirme avoir une mission divine, rencontre Charles à Chinon et redonne espoir en participant à la reconquête
Elle conseille le roi d’Angleterre à Chinon et soutient la conquête de territoires français
Elle rencontre Charles à Castillon et met fin à la guerre par une négociation de paix
Elle affirme avoir une mission divine, rencontre Charles à Reims et négocie le traité de Troyes

Elle affirme avoir une mission divine, rencontre Charles à Chinon et redonne espoir en participant à la reconquête

Explication

Jeanne d’Arc affirme avoir une mission divine, rencontre le dauphin à Chinon et participe à la reconquête en redonnant espoir aux Français. Reims est le lieu du sacre de Charles VII, et non de leur rencontre initiale.

48. Pourquoi le sacre de Charles VII à Reims en 1429 renforce-t-il sa position ?

La victoire de Castillon l’y conduit, et le sacre marque la fin du conflit
Jeanne d’Arc l’y juge, et la cérémonie confirme son autorité militaire
Jeanne d’Arc l’y accompagne, et le sacre accroît sa légitimité royale
Le traité de Troyes l’y désigne, et le sacre lui donne la couronne anglaise

Jeanne d’Arc l’y accompagne, et le sacre accroît sa légitimité royale

Explication

En 1429, Jeanne d’Arc accompagne Charles à Reims, où il est sacré Charles VII, renforçant ainsi sa légitimité royale. Castillon marque la fin de la guerre en 1453, bien après le sacre.

49. Quel événement met fin à la guerre de Cent Ans en 1453 ?

Le sacre de Charles VII à Reims
La condamnation de Jeanne d’Arc à Rouen
La victoire française à Castillon
La capture de Jean II à Poitiers

La victoire française à Castillon

Explication

La victoire française à Castillon, en 1453, met fin à la guerre de Cent Ans. Le sacre de Charles VII renforce sa légitimité en 1429, mais ne clôt pas le conflit.

50. Quelle conséquence immédiate est associée à la prise de Constantinople par les Ottomans en 1453 ?

La fin de l’Empire byzantin et des routes commerciales vers l’Orient plus difficiles
La fin de la guerre de Cent Ans et la conquête de Constantinople par les Français
La fin de l’Empire byzantin et l’ouverture d’une route directe vers l’Amérique
Le début de l’Empire byzantin et des routes commerciales vers l’Orient facilitées

La fin de l’Empire byzantin et des routes commerciales vers l’Orient plus difficiles

Explication

La prise de Constantinople par les Ottomans de Mehmed II met fin à l’Empire byzantin et rend plus difficiles les routes commerciales vers l’Orient. Le voyage de Colomb vers l’Amérique se déroule en 1492, et non en 1453.

51. Quel objectif Christophe Colomb poursuit-il lors de sa traversée de l’Atlantique en 1492, et où aboutit-il ?

Il cherche une route vers l’Asie et atteint l’Amérique
Il cherche une route vers l’Amérique et atteint l’Asie
Il cherche une route vers l’Afrique et atteint Constantinople
Il cherche une route vers l’Orient et atteint les côtes de France

Il cherche une route vers l’Asie et atteint l’Amérique

Explication

En 1492, Colomb traverse l’Atlantique dans l’espoir de trouver une route vers l’Asie et atteint l’Amérique. La prise de Constantinople concerne l’année 1453 et ne constitue pas la destination de son voyage.

52. Quelle caractéristique technique distingue le sfumato employé par Léonard de Vinci ?

Il adoucit les contours et gradue les couleurs
Il accentue les contours et uniformise les couleurs
Il remplace les couleurs par des lignes gravées
Il éclaire les contours et sépare nettement les couleurs

Il adoucit les contours et gradue les couleurs

Explication

Le sfumato adoucit les contours et crée des dégradés de couleur, une technique employée par Léonard de Vinci dans La Joconde. Des contours accentués et des couleurs uniformes produiraient l’effet opposé.

53. Comment l’imprimerie à caractères métalliques mobiles favorise-t-elle la diffusion des idées à la Renaissance et pendant la Réforme ?

Elle accélère la production des livres et en réduit le coût, ce qui facilite la circulation des idées
Elle ralentit la production des livres et en augmente le coût, ce qui limite la circulation des idées
Elle réserve l’impression aux textes religieux, ce qui réduit la diversité des idées diffusées
Elle remplace les livres par des actes administratifs, ce qui concentre la circulation des idées

Elle accélère la production des livres et en réduit le coût, ce qui facilite la circulation des idées

Explication

Perfectionnée par Gutenberg au XVe siècle, l’imprimerie accélère la production des livres et en réduit le coût, facilitant la diffusion des idées. La réduction des coûts ne limite pas leur circulation, comme le suggère un distracteur.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 84 flashcards sur Des héritages antiques aux guerres de Religion.

Vers quelle année l’écriture apparaît-elle ?

Vers 3000 avant notre ère.

Quel chiffre d’année manque dans le calendrier ?

L’an 0.

À quelle date l’Église fixe-t-elle la célébration de la naissance du Christ au VIe siècle ?

Le 25 décembre.

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