QCM : Désir et bonheur (9 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Quelle distinction fondamentale permet de différencier un besoin d’un désir ?

Le besoin dépend d’une préférence personnelle, tandis que le désir répond à une nécessité vitale.
Le besoin est un vouloir intense, tandis que le désir désigne une nécessité biologique.
Le besoin répond à une nécessité vitale, tandis que le désir est contingent et facultatif.
Le besoin vise un état de plénitude, tandis que le désir procure une satisfaction éphémère.

Le besoin répond à une nécessité vitale, tandis que le désir est contingent et facultatif.

Explication

Un besoin correspond à une nécessité vitale, alors qu’un désir peut être contingent et facultatif. Confondre le désir avec une nécessité vitale inverse précisément cette distinction.

2. Une personne a satisfait tous ses désirs et ne ressent plus aucun manque. Quelle conséquence contrastée cette situation pourrait-elle entraîner ?

Elle pourrait retrouver des désirs plus intenses, mais devenir incapable d’éprouver de la quiétude.
Elle pourrait éprouver un plaisir durable, mais perdre la capacité de satisfaire ses besoins vitaux.
Elle pourrait connaître la quiétude, mais aussi se lasser faute de rêves ou de nouveaux désirs.
Elle pourrait atteindre un bonheur universel, mais ressentir davantage de manque envers les autres.

Elle pourrait connaître la quiétude, mais aussi se lasser faute de rêves ou de nouveaux désirs.

Explication

La satisfaction de tous les désirs peut supprimer le manque et apporter la quiétude, mais aussi conduire à l’ennui en l’absence de nouveaux rêves ou désirs. L’idée que cette situation intensifie nécessairement le manque ne correspond pas à ces conséquences possibles.

3. Quelle conception du bonheur caractérise l’hédonisme ?

Le bonheur consiste à remplir une fonction universelle, indépendamment de la satisfaction des désirs.
Le bonheur consiste à supprimer tout manque, en renonçant aux moyens qui procurent du plaisir.
Le bonheur consiste à maîtriser ses désirs, et seuls les moyens raisonnables permettent de l’atteindre.
Le bonheur consiste à satisfaire ses désirs, et tous les moyens sont bons pour y parvenir.

Le bonheur consiste à satisfaire ses désirs, et tous les moyens sont bons pour y parvenir.

Explication

L’hédonisme présente le bonheur comme la satisfaction des désirs et admet que tous les moyens puissent servir cette fin. L’idée de maîtriser ses désirs plutôt que de les satisfaire propose une conception différente.

4. Comment Aristote qualifie-t-il le bonheur lorsqu’il le considère comme le but ultime et universel ?

La satisfaction des désirs
Le Souverain Bien
La complétude retrouvée
Le plaisir éphémère

Le Souverain Bien

Explication

Aristote qualifie le bonheur de « Souverain Bien », c’est-à-dire de but ultime et universel. La complétude sans manque renvoie plutôt au mythe d’Aristophane rapporté par Platon.

5. Que représente l’image des tonneaux percés utilisée par Socrate pour décrire les désirs ?

Des désirs qui disparaissent dès que les besoins vitaux sont comblés
Des désirs qui se renouvellent sans cesse et empêchent toute satisfaction complète
Des choix moraux qui opposent l’intérêt commun à l’intérêt personnel
Des plaisirs qui s’épuisent après avoir été satisfaits une première fois

Des désirs qui se renouvellent sans cesse et empêchent toute satisfaction complète

Explication

L’image évoque des désirs qui se renouvellent continuellement, rendant leur satisfaction totale impossible. Elle ne décrit pas simplement des plaisirs qui s’épuisent, mais le caractère sans fin du désir.

6. Quel état les stoïciens cherchent-ils à atteindre en renonçant aux désirs incontrôlables ?

La vertu, définie par la primauté de l’intérêt commun
L’ataraxie, caractérisée par l’absence de trouble et de souffrance
L’accoutumance, qui réduit progressivement l’intensité des plaisirs
La complétude, qui supprime tout sentiment de manque

L’ataraxie, caractérisée par l’absence de trouble et de souffrance

Explication

L’ataraxie désigne l’absence de trouble et de souffrance recherchée en renonçant aux désirs incontrôlables. La vertu kantienne implique de faire primer l’intérêt commun, mais elle ne désigne pas cet état de tranquillité.

7. Quel rôle joue le raisonnement dans le choix des désirs à satisfaire selon Épicure ?

Évaluer les conséquences pour privilégier les plaisirs durables et sans effets néfastes
Écarter les plaisirs naturels pour privilégier les satisfactions produites par la société
Comparer l’intensité immédiate des plaisirs afin de choisir le plus vif
Classer les plaisirs selon leur prestige afin de rechercher une reconnaissance durable

Évaluer les conséquences pour privilégier les plaisirs durables et sans effets néfastes

Explication

Le raisonnement permet d’anticiper les conséquences des désirs et de préférer les plaisirs durables qui n’entraînent pas d’effets secondaires nuisibles. Chercher le plaisir le plus vif à court terme ne tient pas compte de cette évaluation des conséquences.

8. En quoi le plaisir se distingue-t-il du bonheur dans leur rapport à la satisfaction ?

Le plaisir est un état durable de plénitude, tandis que le bonheur est une satisfaction facile et passagère.
Le plaisir suppose l’absence de tout manque, tandis que le bonheur consiste à satisfaire un besoin immédiat.
Le plaisir est une satisfaction éphémère, tandis que le bonheur désigne un but ou un état de plénitude.
Le plaisir répond à une nécessité vitale, tandis que le bonheur dépend d’un désir contingent.

Le plaisir est une satisfaction éphémère, tandis que le bonheur désigne un but ou un état de plénitude.

Explication

Le plaisir correspond à une satisfaction passagère, comme celle d’une glace, alors que le bonheur est pensé comme un objectif ou une plénitude. Confondre le bonheur avec une satisfaction facile et éphémère inverse précisément cette distinction.

9. Selon le mythe d’Aristophane, quelle conséquence la complétude recherchée par chacun aurait-elle sur son sentiment de manque ?

Elle transformerait le manque en obligation morale envers autrui.
Elle ferait disparaître le manque en procurant un état de complétude.
Elle remplacerait le manque par une succession de plaisirs éphémères.
Elle renforcerait le manque en multipliant les désirs insatisfaits.

Elle ferait disparaître le manque en procurant un état de complétude.

Explication

Dans ce mythe, le bonheur est conçu comme un état de complétude, sans manque, que chacun recherche. L’idée d’une succession de plaisirs éphémères renvoie plutôt à la distinction entre plaisir passager et bonheur durable.

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Qu’est-ce qui distingue le besoin du désir ?

Le besoin est vital, tandis que le désir est contingent et facultatif.

Comment se définit le désir ?

Un manque envers une chose ou une personne, associé à un vouloir intense.

Que défend l’hédonisme sur le bonheur et les moyens de l’atteindre ?

Le bonheur consiste à satisfaire ses désirs, et tous les moyens sont bons pour y parvenir.

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