Selon Henri Marion, quel statut scientifique possède la pédagogie ?
Une science pratique, appelée science de l’éducation à l’université.
Selon Henri Marion, quel est le but de la pédagogie pour l’enfant ?
En faire un homme complet.
Selon Durkheim, qu’est-ce que l’éducation ?
Une socialisation méthodique remplissant des fonctions sociales dans chaque société.
Quelles valeurs la crise idéelle de l’école remet-elle en question ?
Le progrès, l’égalité et l’émancipation.
Quelle capacité de l’éducation la crise idéelle remet-elle en question ?
Sa capacité à réaliser pleinement ces valeurs.
Dans quel ouvrage de 1958 Hannah Arendt analyse-t-elle la crise éducative comme une crise culturelle ?
« La crise de l’éducation », dans *La crise de la culture*.
Que critique Hannah Arendt dans « La crise de l’éducation » au sujet de la société des enfants ?
Son autonomie quasi complète, qui les sépare des adultes et peut les soumettre au groupe.
Quelle référence de 1958 expose la critique arendtienne de la société des enfants ?
Hannah Arendt, *La crise de l’éducation*, 1958.
Quelle référence de 1958 formule le rôle protecteur de l’éducation selon Arendt ?
Hannah Arendt, *La crise de l’éducation*, 1958.
Dans quel ouvrage Hannah Arendt relie-t-elle la crise éducative à la dévalorisation du passé ?
Dans *La crise de l’éducation*, publiée en 1958.
Dans quel ouvrage et en quelle année Alain Renaut situe-t-il la crise éducative dans ses fondements politiques et juridiques ?
Dans *La Libération des enfants*, en 2002.
Quel phénomène démocratique déstabilise le rapport entre adultes et enfants selon Renaut ?
Le déploiement moderne de la liberté et de l’égalité.
Entre le XVIe et le XVIIIe siècle, comment la vision humaniste considère-t-elle l’enfant ?
Comme un sujet moral et psychologique.
En quelle année la première déclaration des droits de l’enfant est-elle publiée ?
En 1924.
Quels droits la Convention internationale des droits de l’enfant reconnaît-elle notamment en 1989 ?
Le droit aux loisirs et le droit aux parents.
Quelle tension centrale caractérise la libération et l’éducation des enfants ?
Les enfants sont des sujets de droit, mais des adultes les éduquent alors qu’ils sont encore en développement.
Selon Alain Renaut, quel rôle le souci de protection joue-t-il dans l’éducation ?
Il accompagne la transformation de l’éducation et concilie libération et éducation des enfants.
Contre quels dangers la protection des enfants les prémunit-elle ?
L’exploitation et les mauvais traitements des adultes, ainsi que les risques liés à leur immaturité.
Que réduit la transformation de l’éducation dans le pouvoir exercé sur les enfants ?
L’emprise illégitime ou abusive, mais non l’autorité fondée sur la protection et le soin.
Selon Marcel Gauchet, quelle logique régit les relations humaines en démocratie ?
La logique des semblables.
Sur quoi une société hétéronome fonde-t-elle son principe d’ordre ?
Sur une extériorité radicale à la société elle-même.
Sur quels principes une société d’autonomie fonde-t-elle la société ?
Sur des principes humains et intra-sociaux.
Quelles étapes mènent des sociétés archaïques hétéronomes à la société moderne d’autonomie ?
Les sociétés archaïques hétéronomes, les sociétés traditionnelles fondées sur la transcendance divine, le christianisme orienté vers la sortie de la religion, puis la société moderne d’autonomie.
Dans les sociétés d’anciens régimes, vers quoi l’éducation est-elle orientée ?
Vers le passé.
Que cherchent à former les sociétés modernes ?
Des sujets capables de se former eux-mêmes.
Que signifie former des sujets dans la société moderne ?
Éduquer des individus capables de se contrôler et de choisir ce qu’ils veulent être.
Quel statut moral la dignité et l’intégrité confèrent-elles au bébé ?
Celui d’une personne à part entière.
À quelle espèce appartient génétiquement tout enfant ?
À l’espèce humaine.
Comment les bébés humains naissent-ils sur le plan de la maturité ?
Profondément immatures et fortement néoténiques.
Quelles sont les dates de la IIIe République française ?
De 1870 à 1940.
Quand la IIIe République française s’est-elle achevée ?
En juillet 1940.
Qui a reçu les pleins pouvoirs en juillet 1940 ?
Le maréchal Pétain.
Qui a dirigé le Dictionnaire de pédagogie de 1879 à 1887 ?
Ferdinand Buisson.
À quelle science le Dictionnaire de pédagogie de Ferdinand Buisson était-il consacré ?
À la science de l’éducation.
Quelle publication collective Ferdinand Buisson a-t-il dirigée de 1879 à 1887 ?
Le Dictionnaire de pédagogie.
Qui a signé les articles « Éducation » et « Pédagogie » du Dictionnaire de pédagogie ?
Émile Durkheim.
Sur quelles sciences fondamentales repose la pédagogie pratique ?
La psychologie, la morale et la connaissance du corps.
Quelle durée d’instruction obligatoire Buisson souhaite-t-il instaurer ?
De 6 à 16 ans révolus.
Quelles formes d’action l’éducation peut-elle prendre ?
Une action continue et inconsciente, ou une action diffuse et informelle.
Que distingue la méthode consécutive de la méthode simultanée ?
La méthode consécutive enseigne séparément la lecture et l’écriture ; la simultanée les enseigne en même temps.
Quelle séquence suit la pédagogie républicaine ?
Exposer la leçon, intérioriser le savoir, faire des exercices, puis évaluer les acquis.
Quels facteurs sociaux contribuent à la baisse du niveau scolaire ?
Les écrans et le manque de sommeil.
Que ne résolvent pas les changements fréquents de programmes scolaires ?
La crise du modèle scolaire.
Quel diplôme est devenu requis pour recruter les enseignants en 2009-2010 ?
Un master.
Quel niveau était requis pour recruter les enseignants en 1989 ?
La licence.
Qu’a entraîné la poussée industrielle d’après-guerre pour les ouvriers ?
Une hausse des capacités attendues.
Quelle conséquence la hausse des capacités attendues des ouvriers a-t-elle eue sur les études ?
Le prolongement des études.
Quelle référence de 1958 présente la critique arendtienne de la science pédagogique ?
Hannah Arendt, *La crise de l’éducation*, 1958.
Quelle référence de 1958 expose la critique arendtienne de l’identification entre activité et savoir ?
Hannah Arendt, *La crise de l’éducation*, 1958.
Selon Hannah Arendt, que permet la transmission du passé aux nouveaux venus ?
D’intégrer le monde existant, puis de pouvoir le transformer.
Dans quel ouvrage et en quelle année Renaut analyse-t-il l’évolution de la relation entre enfant et adulte ?
Dans *La Libération des enfants*, en 2002.
Pourquoi l’éducation ne se réduit-elle pas à la soumission selon Renaut ?
Parce que la responsabilité adulte impose des règles sans réduire l’éducation à l’obéissance.
Dans quel ouvrage et en quelle année Renaut décrit-il l’autorité comme problématique pour l’enfant ?
Dans *La Fin de l’autorité*, en 2006.
Selon Arendt, de quoi l’autorité dépend-elle ?
D’une tradition reconnue.
Selon Renaut, vers quel statut la modernité fait-elle évoluer les enfants ?
Vers celui de sujets de droit capables d’exercer eux-mêmes leurs droits.
Selon Philippe Ariès, quelle perception de l’enfance aurait été absente au Moyen Âge ?
Le sentiment de la différence propre à l’enfance.
Quels historiens ont critiqué la thèse de Philippe Ariès sur l’enfance médiévale ?
Pierre Riché et Danièle Alexandre-Bidon.
Dans quelle œuvre Rousseau interprète-t-il les premiers pleurs du bébé comme des supplices ?
Dans *L’Émile ou de l’éducation*.
Que risquent de devenir les enfants si leurs pleurs sont systématiquement satisfaits, selon Rousseau ?
Des tyrans.
Que signifie le respect des droits des enfants concernant leur spontanéité ?
Il ne signifie pas laisser libre cours à leur spontanéité ni privilégier un enfant-roi.
Quel est le but progressif de l’éducation de l’enfant ?
L’aider à devenir sujet de droit et adulte par la protection, le soin et l’aide.
Quel droit à la libération de l’enfant protège son intimité ?
Le droit à l’intimité et à l’intégrité de sa pudeur.
Que doit faire le pouvoir éducatif quand l’enfant devient plus capable de liberté responsable ?
Se repenser comme un transfert progressif de pouvoir vers l’enfant.
Quelle conception de la société Cornelius Castoriadis développe-t-il à partir des années 1970 ?
La société comporte une institution imaginaire et ne se réduit pas à un système matériel.
Qui développe cette conception dans « Seuil », en 1975 ?
C. Castoriadis, dans « Seuil », en 1975.
Quel rôle l’imaginaire joue-t-il dans la formation de l’humanité ?
Il participe à la formation de l’humanité et structure les individus.
À quelle période la société moderne d’autonomie se met-elle en place, notamment avec la Déclaration d’indépendance et la Révolution de 1789 ?
À la fin du XVIIIe siècle.
Qui décrit le compromis éducatif entre passé et futur jusqu’à la fin du XIXe siècle ?
Marcel Gauchet, dans *Désenchantement du monde* (1985).
Quel est le premier objectif du compromis éducatif décrit par Gauchet ?
Stabiliser une société démocratique.
Selon le compromis républicain, que doivent faire les enfants avant de devenir libres et indépendants ?
Apprendre.
Quelles dimensions l’éducation moderne transforme-t-elle ?
Les contenus enseignés et les méthodes d’enseignement.
Quel idéal de formation Montaigne formule-t-il ?
Former une tête « bien faite », pas seulement « bien pleine ».
Que concerne le plan génétique, contrairement au plan épigénétique ?
Les caractéristiques propres à l’espèce et les âges de la vie.
À quoi sont liées les modifications épigénétiques ?
Au contact avec l’environnement.
Quel chercheur est associé à l’accroissement cérébral et crânien des hominidés ?
Jean-Jacques Hublin.
À quoi sont consacrées les cinq premières années de la vie ?
À la croissance de la masse cérébrale et à l’activation des fonctions.
Quels âges composent les étapes de la vie humaine selon la condition enfantine ?
Nourrisson, bébé, jeune enfant, enfant, adolescent, jeune adulte, adulte et ancien.
Quelles formes de domination Max Weber distingue-t-il au XXᵉ siècle ?
La domination traditionnelle, la domination légale-rationnelle et la domination charismatique.
En quelle année l’ONU adopte-t-elle la Déclaration des droits de l’enfant ?
En 1959.
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1. En juillet 1940, quelle évolution met fin à la IIIe République ?
2. Qui a dirigé de 1879 à 1887 la publication collective intitulée le Dictionnaire de pédagogie ?
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