À Athènes, chaque citoyen ayant effectué son entraînement militaire peut participer aux débats de l’Ecclesia, l’assemblée.
Les citoyens qui votent les décisions de guerre sont aussi ceux qui combattent.
📌 Les Athéniens sont répartis selon leurs revenus : les plus fortunés financent leur équipement, tandis que les plus pauvres, appelés thètes, servent comme rameurs.
Le citoyen athénien vote et combat ; le thète rame.
Après les guerres médiques contre les Perses, Athènes constitue un important empire maritime et plusieurs cités grecques s’allient à elle au sein de la ligue de Délos.
La guerre du Péloponnèse, de -431 à -404, s’achève par la défaite d’Athènes, qui perd progressivement son influence tout en restant un centre culturel important en Méditerranée orientale.
En -338, Philippe II de Macédoine soumet les cités grecques à son autorité après la bataille de Chéronée.
1. Quelle condition permet à un citoyen athénien de participer aux débats de l’Ecclesia ?
2. Quel lien caractérise les citoyens athéniens qui décident de faire la guerre ?
3. Comment les responsabilités militaires des Athéniens se répartissent-elles selon leurs revenus ?
Qui peut participer aux débats de l’Ecclesia à Athènes ?
Tout citoyen ayant effectué son entraînement militaire.
Qui vote les décisions de guerre à Athènes ?
Les citoyens qui combattent.
Comment les Athéniens les plus fortunés contribuent-ils à l’armée ?
Ils financent leur équipement.
Quel rôle militaire les thètes occupent-ils à Athènes ?
Ils servent comme rameurs.
Après les guerres médiques, quelle alliance Athènes dirige-t-elle ?
La ligue de Délos.
De quand à quand la guerre du Péloponnèse a-t-elle lieu ?
De -431 à -404.
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