Dans quel ouvrage Aristote soutient-il que l’homme est naturellement un animal politique ?
Les Politiques.
Quelle conception de la sociabilité naturelle Hobbes défend-il dans Du Citoyen ?
Il nie qu’elle soit nécessaire.
Selon Hobbes, quels motifs expliquent les relations entre individus ?
L’honneur et l’utilité recherchés.
Qui est l’auteur du Léviathan, ouvrage associé à l’état de nature ?
Hobbes.
Quelle puissance fait défaut dans l’état de nature selon Hobbes ?
Une puissance commune.
Qui est l’ennemi de chacun dans l’état de nature hobbesien ?
Tous les autres individus.
Quelle œuvre de Hobbes distingue la guerre des seuls combats effectifs ?
Le Léviathan.
À quelle condition Hobbes parle-t-il de guerre même sans combats effectifs ?
Quand la volonté d’en découdre est connue et qu’aucune paix n’est assurée.
Chez Hobbes, que permet le droit de nature concernant la survie ?
Il autorise chacun à employer tous les moyens nécessaires à sa survie.
Quel contrat fait sortir les individus hobbesiens de l’état de nature ?
Un contrat social conclu entre eux.
Quelle œuvre de Hobbes expose le contrat social ?
Le Léviathan.
Quelle définition Hobbes donne-t-il de l’État ?
Une personne une dont les actes sont reconnus comme ceux de chaque membre.
Quelle œuvre de Hobbes définit l’État comme une personne une ?
Le Léviathan.
Dans quelle œuvre Rousseau oppose-t-il l’état social inégalitaire à l’état de nature ?
Du contrat social.
Quelle liberté les individus possèdent-ils dans l’état de nature selon Rousseau ?
Une liberté naturelle absolue.
Dans quelle œuvre Rousseau décrit-il le contrat social comme une remise du droit de nature à la société ?
Du contrat social.
À qui les individus remettent-ils leur droit de nature dans le contrat social de Rousseau ?
À la société, qui devient aussi l’État.
Dans quelle œuvre Rousseau définit-il la liberté par convention comme une autonomie politique ?
Du contrat social.
Que désigne la liberté par convention chez Rousseau ?
L’autonomie de participer aux lois que les citoyens se donnent eux-mêmes.
Quel ouvrage de John Rawls présente le voile d’ignorance comme une expérience de pensée ?
*Théorie de la justice*.
Qu’ignorent les individus derrière le voile d’ignorance de Rawls ?
Leur richesse, leur genre, leur couleur de peau, leur religion et leur handicap dans la société à venir.
Sur quels principes Rawls fait-il reposer le contrat social ?
La liberté et l’égalité, puis le principe de différence associé à l’équité.
Dans les *Pensées*, quelle thèse Pascal oppose-t-il au droit naturel comme sentiment universel de justice ?
Les lois varient selon les lieux et les coutumes.
Quel ouvrage de Pascal expose sa thèse sur la variation des lois selon les lieux et les coutumes ?
Les *Pensées*.
Dans les *Pensées*, qu’est-ce qui fonde l’équité et l’autorité de la loi selon Pascal ?
La coutume reçue.
Dans *À propos de la question juive* (1844), à qui Marx associe-t-il les droits de l’homme ?
À l’individu membre de la société civile.
Dans quelle œuvre, en quelle année, Marx critique-t-il les droits de l’homme comme droits de l’individu égoïste et isolé ?
Dans *À propos de la question juive*, en 1844.
Selon Arendt, quand les droits naturels acquièrent-ils une valeur effective ?
Lorsqu’un État ou une communauté les reconnaît.
Quelle œuvre d’Arendt affirme que les droits naturels nécessitent une reconnaissance politique ?
« Il n’y a qu’un seul droit de l’homme ».
Selon Arendt, quel est le seul droit véritablement naturel ?
Le droit d’appartenir à une communauté.
De quel droit découlent les autres droits selon Arendt ?
Du droit d’appartenir à une communauté.
Dans quelle œuvre Arendt définit-elle le droit d’appartenir à une communauté comme droit naturel ?
« Il n’y a qu’un seul droit de l’homme ».
Dans quel ouvrage Aristote affirme-t-il que la cité est naturelle ?
Les Politiques.
Selon Aristote, quelle nature caractérise l’homme dans Les Politiques ?
L’homme est un animal politique.
Selon Aristote, que permet le langage dans Les Politiques ?
Il manifeste l’avantageux, le nuisible, le juste et l’injuste.
Dans Les Politiques, que signale la voix selon Aristote ?
Le douloureux et l’agréable.
Dans quelle œuvre Kant distingue-t-il les impératifs hypothétique et catégorique ?
Les *Fondements de la Métaphysique des mœurs*.
Comment l’impératif hypothétique commande-t-il une action selon Kant ?
Comme un moyen d’atteindre une fin.
Comment l’impératif catégorique commande-t-il une action selon Kant ?
Comme nécessaire en elle-même.
Dans quelle œuvre Kant formule-t-il l’impératif catégorique ?
Les *Fondements de la Métaphysique des mœurs*.
Quelle maxime formule l’impératif catégorique de Kant ?
« Agis uniquement d’après la maxime qui fait que tu peux vouloir en même temps qu’elle devienne une loi universelle. »
Dans quelle œuvre Kant lie-t-il la moralité à l’intention et à l’universalisation ?
Les *Fondements de la Métaphysique des mœurs*.
De quoi dépend la moralité d’une action selon Kant ?
De l’intention et de la possibilité d’universaliser sa maxime.
Dans quelle œuvre Arendt décrit-elle la banalité du mal à partir de la défense d’Eichmann ?
*Eichmann à Jérusalem*.
Dans *Eichmann à Jérusalem*, quelle loi Eichmann substituait-il à l’impératif catégorique de Kant ?
La loi du Führer.
Selon Arendt, quelle liberté l’action morale exige-t-elle ?
La liberté de juger.
Selon Arendt, que peut provoquer l’affaiblissement de l’esprit critique ?
Des actions violentes extraordinaires peuvent devenir ordinaires.
Selon Arendt, quel garde-fou la discussion avec autrui offre-t-elle contre la violence ?
Elle aide à éviter le relativisme et le dogmatisme.
Quel auteur le cours associe-t-il aux garde-fous contre la violence de l’État et de la société ?
Arendt.
Quel ouvrage Hobbes consacre-t-il à l’explication intéressée de l’amitié ?
Du Citoyen.
Selon Hobbes, que révèle l’amitié sur le choix des compagnons ?
Il est intéressé.
Selon Hobbes, que recherchent les individus auprès de leurs compagnons ?
L’honneur ou l’utilité.
Quelle œuvre de Hobbes décrit l’incertitude du bénéfice dans l’état de guerre ?
Le Léviathan.
Qu’empêche l’incertitude du bénéfice dans l’état de guerre hobbesien ?
Les entreprises.
Qui détient la personne de l’État chez Hobbes ?
Le souverain.
Quelle œuvre de Hobbes identifie le souverain comme dépositaire de l’État ?
Le Léviathan.
Qu’est-ce qui distingue l’État d’acquisition de l’État d’institution chez Hobbes ?
L’État d’acquisition est obtenu par la force, tandis que l’État d’institution résulte d’une soumission volontaire en échange de protection.
Dans quelle œuvre Hobbes expose-t-il le contrat qui remet le droit de nature des individus à l’État ?
Le Léviathan.
Dans quelle œuvre Rousseau affirme-t-il que la minorité doit se soumettre à la loi adoptée ?
Du contrat social.
Selon Rousseau, à quelle taille de société la démocratie directe peut-elle s’appliquer ?
À de petites sociétés.
Quel objectif poursuit l’égoïsme rationnel dans la position originale de Rawls ?
Rechercher le plus d’avantages possible.
Quelle place sociale les individus ignorent-ils dans la position originale de Rawls ?
Leur future place sociale.
Comment le cours caractérise-t-il la DDHC ?
Comme individualiste.
Comment le cours caractérise-t-il la DUDH ?
Comme sociale.
Selon Pascal dans les *Pensées*, quel est le risque de révéler l’origine des coutumes établies ?
Cela risque de bouleverser l’État et de nuire au peuple.
Quelle œuvre de Pascal avertit des risques d’ébranler les coutumes établies ?
Les *Pensées*.
Selon Louis de Bonald, quelle relation unit la société et l’individu ?
La société est antérieure et supérieure à l’individu, qui doit se soumettre à ses hiérarchies.
Selon Arendt, quelle différence distingue l’esclave antique du réfugié sans communauté ?
L’esclave antique est intégré à une société, tandis que le réfugié est privé d’appartenance politique protectrice.
Quelle œuvre d’Arendt distingue l’esclave antique du réfugié sans communauté ?
« Il n’y a qu’un seul droit de l’homme ».
Selon Aristote, qu’est-ce qui fonde la famille et la cité ?
La perception commune du bien, du mal, du juste et de l’injuste.
Quelle âme permet à l’humain de penser des idées abstraites ?
L’âme intellectuelle.
Quels êtres partagent l’âme sensitive ?
Les humains et les animaux capables de sentir plaisir et douleur.
Quel auteur le cours associe-t-il à la critique de la morale kantienne ?
Charles Péguy.
À quel massacre le cours associe-t-il la banalité du mal évoquée par Arendt ?
Au massacre de 6 millions d’individus.
Selon la conclusion du cours, de quoi chaque citoyen est-il responsable ?
De la justice.
Teste tes connaissances avec un QCM de 26 questions sur État justice et morale.
1. Quelle différence oppose Aristote et Hobbes quant à l’origine des relations entre les individus ?
2. Dans la perspective de Hobbes, pourquoi un individu choisit-il certains compagnons ?
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