★ À maîtriser
Selon Hérodote, l’unité du monde grec repose sur la langue, le sang, les sanctuaires et sacrifices communs, ainsi que les mœurs et le mode de vie partagés. — Histoires, VIII, 144, 2
Les sanctuaires panhelléniques de Delphes et d’Olympie réunissent les Grecs, et la participation aux concours d’Olympie suppose d’être reconnu comme grec.
Compléments
📌 Le critère du sang exprime une origine commune revendiquée par les Grecs, mais les sources distinguent notamment les Doriens, présentés comme les vrais Grecs, et les Ioniens progressivement assimilés. — Hérodote, Enquête, I, 56-58
LSRM : langue, sang, religion, mœurs
Les principales zones de présence grecque sont:
À son apogée, l’empire achéménide s’étend de la mer Égée à l’Indus et de l’Égypte aux steppes d’Asie centrale.
L’empire achéménide domine des cités grecques d’Ionie sur la côte occidentale de l’Anatolie, ce qui l’imbrique directement dans le monde grec et contribue à l’origine des guerres médiques.
Des cités grecques disposées autour de la Méditerranée comme des grenouilles autour d’un étang
★ À maîtriser
📌 L’historiographie ancienne a longtemps présenté la Grèce classique comme l’apogée de la civilisation grecque, tandis que les recherches contemporaines déconstruisent cette lecture téléologique du « miracle grec ».
Compléments
À Athènes, la période classique peut commencer avec la chute d’Hippias en 510 avant J.-C. et les réformes de Clisthène en 508/507 avant J.-C., tandis qu’une autre borne finale possible est la guerre lamiaque de 322 avant J.-C.
Jean-Pierre Vernant relie dans Les origines de la pensée grecque, publié en 1965, l’émergence de la pensée philosophique à un contexte économique et sociopolitique précis.
Archaïque → classique → hellénistique
★ À maîtriser
La société spartiate comprend:
L’agôgè spartiate dure de 8 à 20 ans et forme les jeunes à la vie collective, au maniement des armes, à l’endurance et à l’obéissance, avant leur intégration au corps civique.
Le régime spartiate associe cinq éphores élus chaque année, une gérousia de 28 anciens, une assemblée du peuple et deux rois issus des dynasties Agiades et Eurypontides.
Le nombre des homoioi diminue de 5 000 à la bataille de Platées en 479 avant J.-C. à environ 1 000 à la bataille de Leuctres en 371 avant J.-C., phénomène appelé oliganthropie.
Compléments
Homoioi citoyens, périèques libres et hilotes dépendants
★ À maîtriser
Les citoyens athéniens représentent seulement 10 à 15 % de la population de l’Attique, et la loi de 451 attribuée à Périclès réserve la citoyenneté à ceux dont les deux parents sont citoyens athéniens.
Les réformes attribuées à Solon instaurent au début du VIe siècle quatre classes censitaires, annulent les dettes et interdisent l’esclavage pour dettes.
📌 La démocratie athénienne antique partage le nom de démocratie avec les régimes contemporains, mais elle repose sur une citoyenneté restreinte et ne doit être ni idéalisée ni rejetée sans comparaison historique.
Compléments
Démocratie athénienne antique ≠ démocratie contemporaine
★ À maîtriser
📌 La loi de 451 attribuée à Périclès réserve la citoyenneté athénienne aux hommes dont les deux parents sont citoyens athéniens.
Compléments
Solon → Clisthène → Éphialtès → Périclès
★ À maîtriser
Compléments
Assemblée décide, Boulè prépare, Héliée juge
★ À maîtriser
Massalia est une colonie de Phocée fondée à l’époque archaïque, qui fonde ensuite plusieurs autres cités et entretient une identité ionienne visible dans ses vestiges et ses pratiques religieuses.
Syracuse est une colonie corinthienne fondée au VIIIe siècle qui devient une grande puissance sous Gélon, avant d’adopter un régime démocratique après la chute de la dynastie syracusaine en 466.
Compléments
Naucratis est un comptoir grec placé sous l’autorité du pharaon, où une taxe de 10 % est prélevée sur les transactions selon une stèle de 380.
Les colonies grecques de la mer Noire proviennent notamment de Milet et de Mégare, et plusieurs deviennent tributaires de peuples thraces ou scythes.
Un monde grec en réseau, de Massalia à la mer Noire
★ À maîtriser
Le koinon des Molosses est organisé autour d’un roi, d’un prostatès élu pour un an par les tribus, d’une assemblée commune et d’assemblées propres à chaque ethnè.
Philippe II intègre progressivement au royaume de Macédoine les ethnè des Lyncestes, des Élimiotes et des Orestes, puis accroît son influence par l’annexion de la Thessalie et une alliance matrimoniale avec l’Épire.
Compléments
Ethnè pastorales et royaumes dynastiques face au modèle de la polis
★ À maîtriser
📌 Une symmachie est une alliance militaire, tandis qu’un koinon est une fédération qui associe généralement des intérêts militaires, religieux et économiques et possède ses propres institutions.
📌 L’isopolitie accorde aux citoyens d’une cité la citoyenneté de l’autre cité contractante, tandis que la sympolitie crée une citoyenneté commune entre plusieurs communautés.
À Marathon, environ 10 000 hoplites grecs affrontent 25 000 fantassins et 1 000 cavaliers perses, et le bilan rapporté par Hérodote fait état de 6 400 morts perses contre 192 pertes grecques.
La deuxième guerre médique conduit aux combats des Thermopyles, d’Artémision et de Salamine en 480, puis aux victoires grecques de Platées et du cap Mycale en 479.
Compléments
Marathon → Thermopyles → Salamine → Platées
★ À maîtriser
À Salamine, Thémistocle attire et piège la flotte perse dans le golfe Saronique en recourant à la ruse, ou mètis, associée au héros Ulysse.
En 479, les Grecs commandés par le Spartiate Pausanias remportent à Platées une victoire décisive contre l’armée de Mardonios, qui est tué, tandis que la flotte achéménide est anéantie au cap Mycale.
📌 Les guerres médiques affirment à la fois le rôle décisif de Sparte et d’Athènes et une identité hellénique fondée sur la liberté face à l’oppression perse. — Hérodote, Histoires, IX, 85
Compléments
Ruse de Thémistocle → victoire navale à Salamine → repli perse
📌 Le phoros est un tribut réparti entre les cités de la ligue de Délos selon leurs moyens, sous forme de navires pour les plus puissantes ou d’argent pour les autres, afin d’entretenir la flotte permanente.
Ligue libre à Délos, domination impériale après Naxos
La guerre du Péloponnèse oppose de 431 à 404 Athènes et ses alliés à Sparte et ses alliés, même si les historiens distinguent une guerre de dix ans jusqu’en 421, une paix armée et une reprise de 415 à 404.
🔄 La stratégie de Périclès consiste à: regrouper la population de l’Attique derrière les murailles d’Athènes, assurer son ravitaillement par le Pirée et la flotte, mener des expéditions maritimes contre les arrières du Péloponnèse
Une épidémie frappe Athènes à partir de la deuxième année de la guerre, aggravée par le regroupement de la population derrière les murailles, et Périclès meurt en 429.
En septembre 413, l’expédition athénienne de Sicile échoue au fleuve Assinaros : les stratèges sont exécutés et 40 000 soldats sont faits prisonniers, dont 10 000 Athéniens.
Guerre de dix ans → paix de Nicias → expédition de Sicile → défaite athénienne
★ À maîtriser
Compléments
Sparte impose l’autonomie par la force, le Roi perse impose la paix
Reconstitution des alliances athéniennes → recul spartiate → victoire thébaine à Leuctres
★ À maîtriser
En 371, la bataille de Leuctres oppose Sparte aux forces thébaines, qui vainquent l’armée spartiate et tuent le roi Cléombrotos ; un cinquième des citoyens spartiates meurt dans les combats.
La phalange thébaine renforce la cavalerie, place ses meilleures troupes sur une aile gauche plus profonde et conserve le bataillon sacré fondé sur la solidarité entre combattants.
En 357, Byzance, Chios et Rhodes quittent la confédération athénienne avec le soutien de Cos et peut-être de Mausole, puis la flotte athénienne est battue au large de Chios.
Compléments
Thèbes domine la Béotie par la force, Athènes renouvelle son impérialisme au nom de la paix
★ À maîtriser
🔄 Philippe II renforce la puissance macédonienne par plusieurs réformes:
En 352, Philippe II conquiert la Thessalie, renverse la tyrannie de Phères et devient chef à vie de la Confédération thessalienne, annexant de fait la Thessalie à la Macédoine.
En 346, la paix de Philocrate entérine les succès militaires de Philippe II, qui devient l’arbitre des affaires grecques après avoir vaincu les Phocidiens aux Thermopyles.
À l’été 338, la bataille de Chéronée voit l’écrasement des armées thébaine et athénienne par la supériorité militaire macédonienne.
En 338-337, la paix de Corinthe reconnaît Philippe II comme arbitre et hégémon des Grecs et interdit aux cités de modifier leur constitution.
Compléments
Réformes de Philippe → Thessalie → Chalcidique et Thrace → Chéronée → paix de Corinthe
La trilogie méditerranéenne associe:
Les mines du Laurion, propriété d’Athènes mais exploitées par concessions, fournissent notamment de l’argent grâce à une main-d’œuvre servile ; 35 000 esclaves y auraient travaillé en 340.
Les prêts maritimes dits « à la grosse aventure » portent sur le navire et/ou sa cargaison et pratiquent des taux d’intérêt de l’ordre de 25 à 30 % pour un aller-retour.
📐 Formule — Dans le système monétaire attique, et .
Les taxes frappant les marchandises du Pirée s’élèvent à 2 % et auraient rapporté 2 000 talents à Athènes selon l’orateur Andocide.
À Athènes, les réformes de Solon ont interdit l’asservissement pour dette, mais les guerres médiques ont favorisé un marché d’esclaves venus notamment de Thrace, de Carie et de Syrie.
Les principales populations rurales dépendantes sont:
La démocratie grecque repose sur l’exploitation des esclaves, qui libère les citoyens des contraintes productives et leur permet de participer aux affaires de la cité.
Les principales populations rurales dépendantes sont:
Platon inclut l'esclavage dans sa cité idéale et Aristote le considère comme une « loi naturelle », tandis qu'au IVe siècle l'idée se répand que l'esclavage ne devrait pas concerner les Grecs.
📌 Les citoyennes grecques sont placées sous la garde permanente d'un kurios, d'abord leur père puis leur mari, ou à défaut un oncle, un frère ou un neveu.
Un domaine méditerranéen alimente le Pirée, les mines du Laurion financent les chouettes athéniennes
| Composante | Caractéristique | Limite |
|---|---|---|
| Langue | Dialectes communs | Variations régionales |
| Sang | Origine commune revendiquée | Homogénéité incertaine |
| Religion | Sanctuaires et sacrifices communs | Participation réservée aux Grecs |
| Mœurs et mode de vie | Paideia et vie en polis | Certains Grecs vivent en ethnè ou en royaume |
| Groupe | Statut | Rôle |
|---|---|---|
| Homoioi | Citoyens | Politique et guerre |
| Périèques | Libres non citoyens | Soutien économique et militaire |
| Hilotes | Dépendants | Culture des terres |
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1. Selon Hérodote, quels éléments fondent l’unité du monde grec ?
2. Quelle distinction décrit correctement les sanctuaires panhelléniques et les concours d’Olympie ?
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Sur quoi repose l'unité du monde grec selon Hérodote ?
Sur la langue, le sang, les sanctuaires, les sacrifices, les mœurs et le mode de vie communs.
Quels sont les principaux dialectes grecs à l'époque classique ?
Le dorien, l'ionien et l'éolien.
Quand intervient la standardisation du grec en koinè ?
À l'époque hellénistique.
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