QCM : Histoire de la construction européenne — 17 questions

Explication

L’Europe désigne une culture commune construite par plusieurs peuples, notamment grâce à l’adoption volontaire de cultures différentes. La conception d’un peuple homogène est précisément la confusion à éviter.

Explication

Les limites de l’Europe et de l’Eurasie reposent sur une convention, et non sur une frontière naturelle unanimement déterminée. Cette question géographique se distingue de l’existence d’une institution politique commune.

Explication

L’Europe des États souverains appartient à l’époque moderne, tandis que l’Europe des États-nations commence à partir du XIXe siècle. L’ordre inverse confond donc deux étapes distinctes de la construction européenne.

Explication

La candidature possible de la Turquie a suscité un débat sur ce qui définit les limites et l’identité de l’Europe. Elle ne concerne pas directement l’instauration d’une monarchie ni l’unification linguistique.

Explication

L’Empire romain formait une construction politique et culturelle capable d’unir des peuples divers autour de pratiques communes pendant plusieurs siècles. Le réduire à une cité isolée méconnaît l’ampleur impériale de cette organisation.

Explication

L’unité impériale reposait notamment sur une monnaie, un empereur, des monuments, des dieux et un mode de vie partagés. Elle ne supposait pas l’identité de toutes les langues ni l’existence d’un gouvernement fédéral moderne.

Explication

Le droit romain a profondément marqué une grande partie de l’Europe et constitue une source du droit français. Affirmer que cet héritage est absent ou qu’il s’est appliqué uniformément à toutes les époques déforme son rôle historique.

Explication

Rome a conservé les fonctions régaliennes liées à la monnaie, à la justice, à la loi, à la guerre et à la fiscalité. Les autres activités peuvent relever de l’administration, mais elles ne correspondent pas à l’ensemble central des fonctions mentionnées.

Explication

La tradition situe en 753 avant J.-C. la fondation de Rome par Romulus, qui en devient le premier roi. Tarquin le Superbe est au contraire associé à la fin de la royauté, et non à sa fondation.

Explication

En 509 avant J.-C., les patriciens renversent Tarquin le Superbe, ce qui permet la mise en place de la République romaine. Cet événement ne correspond ni au règne de Romulus ni à la création de l’Empire.

Explication

Res publica signifie « chose publique » et désigne théoriquement ce qui concerne la collectivité. Toutefois, les patriciens monopolisent d’abord le pouvoir politique, ce qui crée un écart entre le principe et la pratique.

Explication

Les plébéiens firent pression par la sécession et la menace de grève afin d’obtenir des concessions, comme l’écriture du droit et l’égalité juridique. Les patriciens détenaient initialement le pouvoir et ne constituaient donc pas le groupe utilisant cette stratégie.

Explication

Dans la République romaine, les gouvernants ne sont pas propriétaires de l’État et restent soumis au droit. Une succession héréditaire ou une appropriation personnelle de l’État renverrait plutôt à un pouvoir monarchique ou arbitraire.

Explication

Le Sénat délibère et rend des avis, les magistrats exercent les fonctions publiques et proposent les lois, tandis que les comices votent les lois et élisent les magistrats. Les autres répartitions attribuent à chaque institution des fonctions qui relèvent d’une autre.

Explication

Les conquêtes enrichirent Rome, mais elles ruinèrent de nombreux petits propriétaires et affaiblirent les classes moyennes. Elles ne profitèrent donc pas de manière équilibrée à toutes les classes sociales.

Explication

L’immensité du territoire rendit l’administration et le maintien de l’ordre difficiles, ce qui favorisa les atteintes aux institutions et l’émergence de personnalités cherchant le pouvoir. L’expansion ne simplifia donc pas le fonctionnement du régime.

Explication

La crise de la République romaine conduisit à des guerres civiles qui ensanglantèrent Rome. Elle ne se traduisit ni par un abandon des conquêtes ni par une disparition des conflits sociaux.