QCM : Histoire des faits économiques (30 questions)

Explication

L’approche chronologique suit les événements, alors que l’histoire des sensibilités examine les rapports que les sociétés entretiennent notamment avec le temps, le travail et le loisir. Confondre ces approches revient à attribuer aux événements l’étude des mentalités et inversement.

Explication

L’école des Annales s’intéresse notamment aux sensibilités et à l’économie, avec Alain Corbin, Jacques Le Goff et Guillaume Duby. Les autres réponses mélangent ces auteurs et ces objets avec des thèmes ou des penseurs relevant d’autres cadres.

Explication

Les transformations profondes du XVIIIe siècle, notamment les valeurs modernes, préparent l’industrialisation, qui en constitue une conséquence. La réponse concurrente la plus plausible inverse donc le lien causal en faisant de l’industrialisation l’origine des transformations.

Explication

L’expression « révolution industrielle » est attribuée à Auguste Blanqui en 1828, tandis que les transformations du XVIIIe siècle sont décrites comme lentes et peu perçues par les contemporains. Les autres propositions attribuent l’expression à des auteurs différents ou déplacent la chronologie.

Explication

Le XVIIIe siècle développe le droit moderne, les idées de liberté et d’égalité, la valorisation de la raison et l’idée montesquienne du « doux commerce ». Les autres réponses décrivent un recul de ces valeurs ou leur remplacement par des principes qui ne correspondent pas à cette transformation.

Explication

L’échange suppose une appréciation des objets — les juger, les évaluer et les qualifier — avant leur transfert entre personnes. La proposition sur la production personnelle décrit l’autosatisfaction des besoins, qui ne constitue pas un échange entre participants.

Explication

Dans le récit d’Adam Smith, les humains passent de l’autosatisfaction à la spécialisation, puis au troc et enfin à la monnaie métallique. La réponse qui commence par la spécialisation inverse la première étape du processus présenté.

Explication

Le troc exige une compatibilité entre les attentes des deux parties et peut rendre les transactions complexes, ce qui correspond à la double coïncidence des besoins et au coût de l’échange. La réponse sur la dépréciation monétaire concerne une monnaie, alors que le problème étudié ici porte sur le troc.

Explication

Le récit libéral d’Adam Smith présente l’émergence spontanée de l’échange marchand, tandis que l’histoire anthropologique insiste sur des formes initiales de violence, de vol et de prédation. La troisième proposition inverse précisément les deux perspectives.

Explication

L’économie analyse la relation entre les ressources disponibles et les besoins d’une société, y compris dans des contextes dépourvus de monnaie ou de marché. L’économisme, et non l’économie au sens large, considère la monnaie et le marché comme indispensables.

Explication

Xénophon écrit vers 370 avant J.-C. Oikos Nomos, expression formée de oikos, la maison ou le domaine agricole, et de nomos, les règles. Les autres œuvres proposées sont associées à d’autres auteurs de la pensée grecque.

Explication

La rareté désigne le problème supposé créé par l’écart entre des ressources limitées et des besoins illimités, ce qui impose des choix. Elle est présentée comme une catégorie historique et ne décrit donc pas nécessairement toutes les sociétés.

Explication

Une société peut répondre à la rareté en modérant les besoins ou en accroissant les ressources disponibles. Les autres réponses décrivent des évolutions qui ne constituent pas les deux orientations générales identifiées.

Explication

Pendant de nombreux siècles, les religions ont valorisé le partage, la pauvreté, la charité, la frugalité et l’acceptation de la place sociale assignée. Les autres ensembles renvoient plutôt à des valeurs liées à l’accumulation et à la croissance économique.

Explication

La disponibilité d’une ressource varie selon les besoins, les techniques utilisées et les possibilités de substitution, ce qui rend sa rareté historiquement variable. Une ressource rare dans un contexte donné n’est donc pas forcément définie comme absolument limitée.

Explication

Le bleu a d’abord reposé sur des ressources rares comme le lapis-lazuli ou la guède, puis est devenu plus abondant grâce à l’indigo et aux colorants artificiels. La guède et l’indigo correspondent à des solutions successives, et non à des usages identiques et simultanés.

Explication

La baisse des coûts, l’augmentation de l’offre, la faiblesse des salaires et l’insuffisance des débouchés conduisent à une surproduction. L’idée d’une crise causée par un manque de ressources inverse le mécanisme décrit.

Explication

La guerre du Kippour provoque le choc politique associé au triplement du prix du pétrole, alors que le ralentissement de la croissance lui est antérieur. Le ralentissement n’est donc pas l’événement politique déclencheur.

Explication

La crise repose sur des emprunts immobiliers à taux variables, l’augmentation des intérêts et la baisse de la valeur des logements. Une hausse de la valeur immobilière ne correspond pas au mécanisme de dépréciation décrit.

Explication

Les trois crises sont rapprochées parce qu’elles présentent un dépassement de l’offre par rapport à la demande. La pénurie correspond au déséquilibre inverse et ne définit pas une crise de surproduction.

Explication

Le capitalisme de la finitude renvoie au retour d’un monde perçu comme borné et limité au XXIe siècle, après l’espoir d’une croissance continue. Il ne désigne ni une croissance sans limites ni une disparition de la concurrence.

Explication

Les ressources citées comme potentiellement limitées aujourd’hui sont l’eau, l’alimentation et les métaux rares. Les autres groupes rassemblent des ressources ou des produits qui ne correspondent pas à cette liste précise.

Explication

L’agriculture inaugure une économie de production qui permet de stocker les récoltes et favorise la sédentarisation. La métallurgie, les villes et l’écriture apparaissent plus tard et ne sont pas simultanées à cette transformation.

Explication

La séquence mentionnée va de la poterie vers 8000 avant J.-C. à l’écriture vers 3400 avant J.-C., en passant par le tissage, la métallurgie et les premières villes. Les autres séquences déplacent plusieurs innovations dans le temps.

Explication

Les premiers usages de l’écriture sont religieux et comptables, avant qu’elle ne rende possibles des critiques différées et l’essor de l’esprit critique. Elle ne naît donc pas d’abord dans la littérature ou la philosophie.

Explication

Pour Sahlins, une société d’abondance est une société de chasseurs-cueilleurs qui répond à ses besoins avec moins de trois heures de travail quotidien. L’accumulation agricole décrit un autre mode d’organisation économique et ne définit pas cette notion.

Explication

Leur faible niveau de besoins et leur rapport sacré ou magique à la nature contribuent à cette perception d’abondance. Les techniques agricoles avancées relèvent d’une autre relation à l’environnement et n’expliquent pas cette représentation.

Explication

Weber associe le désenchantement à la disparition progressive de la dimension magique de la nature et à son exploitation économique. Le rapport esthétique lié au romantisme constitue une évolution distincte, qui ne correspond pas à ce processus.

Explication

La sédentarisation précédant l’agriculture d’environ deux mille ans montre que l’agriculture est une conséquence plutôt qu’une cause de la fixation des populations. L’hypothèse inverse fait de l’agriculture le déclencheur de la sédentarité, ce que cette chronologie contredit.

Explication

L’économisme projette sur les sociétés passées la rationalité économique actuelle et réduit les transformations historiques à un moteur économique unique. Une analyse combinant plusieurs facteurs cherche au contraire à dépasser cette réduction.