QCM : Histoire des institutions scolaires — 43 questions

Explication

Une institution associe des missions, des règles de conduite et des pratiques ayant une finalité déterminée. Elle ne fonctionne pas indépendamment de ses membres, car ses pratiques rendent son existence et ses décisions effectives.

Explication

Éviter l’anachronisme consiste à étudier les formes éducatives dans les périodes et les contextes où elles existent. Les interpréter avec des catégories contemporaines risquerait de leur attribuer des significations qu’elles n’avaient pas.

Explication

L’Antiquité commence conventionnellement avec l’apparition de l’écriture, située autour de 3000 av. J.-C., et s’achève en 476. La chute de l’Empire romain d’Occident correspond à sa limite finale, non à son début.

Explication

Le Moyen Âge est situé entre la fin du Ve siècle et la Renaissance ainsi que les grandes découvertes du XVe siècle. L’époque moderne commence ensuite et se prolonge jusqu’à la Révolution française.

Explication

L’époque moderne s’étend conventionnellement du XVe siècle à la Révolution française de 1789, qui ouvre l’époque contemporaine. Les autres propositions déplacent ces bornes vers des événements appartenant à d’autres périodes.

Explication

L’éducation spartiate est organisée par la cité pour former des citoyens-soldats attachés à l’État. Elle associe préparation militaire, sport, musique et formation morale, plutôt que la formation philosophique ou commerciale.

Explication

À Sparte, la famille assure l’éducation jusqu’à 7 ans, puis l’État encadre l’enfant jusqu’à 20 ans au sein d’une communauté de jeunes. La discipline devient renforcée à partir de 12 ans, ce qui distingue ce parcours d’une simple intervention militaire ponctuelle.

Explication

L’éducation spartiate accorde une place centrale au corps, au caractère, à l’austérité, au patriotisme et à la résistance à la douleur, avec une instruction intellectuelle réduite. L’éducation athénienne combine au contraire formation physique, musique, lecture, écriture et calcul.

Explication

La paideia désigne un idéal hellénistique de formation personnelle par lequel les Grecs cherchent à se conformer à un même modèle d’humanité. Elle ne correspond ni à l’entraînement militaire spartiate ni à l’Académie fondée par Platon.

Explication

Les écoles monastiques forment d’abord les futurs moines, en particulier les oblats âgés de 7 à 12 ans. La formation supérieure des candidats diocésains au clergé relève plutôt des écoles cathédrales.

Explication

Le concile de Vaison prévoit des écoles paroissiales destinées d’abord aux futurs lecteurs, qui y apprennent la lecture, le chant des psaumes et l’organisation de l’Église. Les autres apprentissages correspondent à des formations plus spécialisées ou à d’autres milieux.

Explication

Au haut Moyen Âge, la transmission familiale reste la principale voie d’acquisition de la culture et des savoir-faire. Les écoles accueillent surtout des garçons issus de familles moyennes ou aisées, et non la majorité des enfants.

Explication

L’université médiévale est une corporation de maîtres et d’étudiants, comparable à un corps de métier. Elle ne constitue donc pas d’abord une administration étatique du personnel éducatif.

Explication

Dès les années 1220, l’Université de Paris regroupe les facultés des arts, du droit, de la médecine et de la théologie. Les autres regroupements mélangent des disciplines qui ne correspondent pas à cette organisation universitaire.

Explication

Les études universitaires médiévales coûtent cher, et près de 99 % des étudiants viennent de la noblesse ou de la bourgeoisie. Cette situation limite fortement l’accès des groupes sociaux moins favorisés.

Explication

Érasme propose une éducation précoce débutant à 3 ans par les jeux, les images et les exercices physiques, puis l’apprentissage du latin par la conversation à partir de 7 ans. Cette démarche se distingue d’une pédagogie fondée sur les punitions corporelles et la mémorisation précoce.

Explication

Jean Bodin appelle en 1559 à une éducation publique ouverte à tous les enfants, quelles que soient leurs origines sociales. Cette proposition s’oppose à une instruction limitée aux groupes privilégiés ou aux futurs clercs.

Explication

La culture humaniste s’appuie sur les bonnes lettres et sur l’étude du latin, du grec et de l’hébreu afin de former l’esprit et l’homme. Elle ne se réduit donc ni à la formation religieuse, ni aux apprentissages professionnels ou militaires.

Explication

L’édit de Nantes autorise les protestants à tenir école dans les territoires où leur culte est permis. Cette disposition assouplit l’interdiction posée par l’édit de Chateaubriant de 1551, qui frappait notamment les écoles non catholiques.

Explication

Le changement de niveau repose sur la réussite à un examen de passage organisé par le collège. La simple présence régulière d’un élève ne suffit pas à garantir sa promotion.

Explication

Le collège de Rome, ouvert en 1551, sert de modèle à l’organisation des collèges jésuites. Le séminaire Saint-Charles est associé à la formation des maîtres par Charles Démia.

Explication

Charles Démia fonde cinq écoles de garçons et crée le séminaire Saint-Charles en 1672 pour former des maîtres. Les Frères des écoles chrétiennes et les lycées relèvent d’autres périodes et d’autres fondateurs.

Explication

Jean-Baptiste de La Salle fonde l’institut des Frères des écoles chrétiennes en 1684, puis crée des écoles pour les enfants pauvres. La Compagnie de Jésus et l’Université impériale ont des origines distinctes.

Explication

Les lycées sont conçus pour former les futurs administrateurs grâce aux langues anciennes, à la rhétorique, à la logique et à la morale. Les collèges communaux desservent plutôt des villes moins importantes et les écoles charitables visent les enfants pauvres.

Explication

Les lycées sont payants et accueillent majoritairement les garçons issus de familles moyennes ou aisées. Les écoles charitables ont une mission différente, puisqu’elles s’adressent aux enfants pauvres.

Explication

L’Université impériale est un corps enseignant national, public et laïqu'organisé par l’État, principalement composé du personnel des lycées. Elle ne constitue donc ni un réseau privé religieux ni une simple association communale.

Explication

Le baccalauréat devient l’examen commun qui sanctionne la formation reçue au lycée et ouvre l’accès aux facultés. Il ne sert ni à organiser les promotions internes ni à gérer les carrières des enseignants.

Explication

La création de l’Université impériale en 1806 institue le premier corps enseignant national, public et laïque. L’année 1821 correspond à l’apparition de l’agrégation comme concours de recrutement.

Explication

L’Université impériale organise notamment l’affectation des enseignants par le ministère, ainsi que leur formation, leur rémunération et leurs droits à la retraite. Les tâches quotidiennes des élèves relèvent plutôt du proviseur ou du maître d’études.

Explication

À partir de 1821, l’agrégation prend la forme d’un concours de recrutement des enseignants. Elle ne désigne pas la chaire elle-même, qui correspond au poste d’un professeur de lycée titulaire.

Explication

La hiérarchie place les professeurs titulaires de leur chaire au sommet, suivis des agrégés suppléants, puis des chargés de cours. Ces derniers disposent d’une stabilité professionnelle moins garantie.

Explication

La proportion scolarisée augmente d’un garçon sur 45 en 1842 à un sur 21 en 1876, soit d’environ 2,2 % à près de 5 %. L’idée d’une stagnation ou d’une baisse contredit cette progression mesurée sur la période.

Explication

La réforme attribuée à Hippolyte Fortoul organise, à la fin de la quatrième, une bifurcation entre une voie littéraire et une voie scientifique. Elle ne crée donc pas une simple formation commune ni une séparation fondée sur la distinction entre enseignement classique et professionnel.

Explication

Le cursus créé par Victor Duruy évolue progressivement, reçoit une sixième année en 1886, devient l’enseignement secondaire moderne en 1891 et est intégré à l’organisation secondaire en 1902. Le principal piège consiste à le considérer comme définitivement parallèle au classique, alors que l’intégration de 1902 modifie précisément cette situation.

Explication

La loi du 21 décembre 1880 crée les lycées et collèges de jeunes filles, à l’initiative de Camille Sée. Elle n’instaure pas encore un baccalauréat féminin identique à celui des garçons, ce qui constitue une confusion avec l’évolution ultérieure de l’enseignement féminin.

Explication

Les établissements secondaires féminins n’enseignent ni le latin ni le grec et préparent au diplôme d’études secondaires ainsi qu’au brevet supérieur en cinq ans. L’assimilation de cette formation à celle qui prépare au baccalauréat masculin constitue la confusion principale.

Explication

La loi Guizot impose à chaque commune l’entretien d’au moins une école primaire élémentaire et crée une inspection propre à l’enseignement primaire. La commune conserve donc une responsabilité d’organisation et de financement, tandis que l’État exerce un contrôle par l’inspection.

Explication

La loi Guizot autorise les écoles privées et laisse aux parents la liberté de choisir l’établissement de leurs enfants, sans établir de monopole d’État. L’idée d’une interdiction du privé ou d’une direction publique obligatoire ne correspond donc pas à son dispositif.

Explication

Les lois scolaires de la IIIe République associent la formation départementale des instituteurs, la gratuité absolue, l’obligation d’instruction de 6 à 13 ans et la laïcisation des programmes puis du personnel. Les autres ensembles modifient plusieurs éléments essentiels, notamment les âges, le statut de la formation ou l’orientation religieuse.

Explication

L’école maternelle est conçue comme un établissement d’éducation et non d’instruction, ce qui exclut d’en faire une pré-école élémentaire. La confusion consiste à lui attribuer la mission de l’école élémentaire, qui relève de l’instruction.

Explication

À partir des années 1820, les salles d’asile accueillent les enfants de moins de six ans et associent assistance et éducation. Elles ne correspondent donc pas à des écoles élémentaires destinées aux enfants plus âgés.

Explication

La loi Guizot prévoit une école primaire supérieure dans les chefs-lieux de département et dans les communes dépassant 6 000 habitants. Ces établissements appartiennent toutefois à l’ordre primaire, contrairement aux lycées qui relèvent de l’ordre secondaire.

Explication

Les écoles primaires supérieures appartiennent à l’ordre primaire et s’adressent notamment aux classes moyennes, avec des matières comme la géométrie, les sciences physiques, l’histoire et la géographie. Les placer dans l’ordre secondaire les confond avec les lycées.