QCM : Histoire du christianisme antique — 18 questions

Explication

Le Haut-Empire commence avec Auguste en 27 av. J.-C. et se prolonge jusqu’au début du IIIe siècle. La période de 284 à 476 correspond au Bas-Empire.

Explication

Le cours souligne que la succession des Antonins repose largement sur l’adoption. Commode est présenté comme l’exception à cette logique adoptive.

Explication

Le cours relie la condamnation des chrétiens par Néron à l’incendie de Rome en 64. La prise de Jérusalem appartient à la guerre juive et se situe en 70.

Explication

Le siège de Jérusalem est donné comme durant environ six mois avant la destruction du Temple le 10 août 70. Cette chronologie est explicitement mise en avant dans le cours.

Explication

Cette prière, ajoutée vers 90-100, vise les hérétiques et empêche pratiquement les chrétiens de fréquenter les synagogues. Elle marque donc un renforcement de la rupture juive.

Explication

Le décret apostolique est présenté comme un ensemble de prescriptions destiné à faciliter la communion de table entre judéo-chrétiens et pagano-chrétiens. Il vise justement à éviter les conflits de repas.

Explication

Le cours indique que le christianisme est d’abord surtout présent en Orient, dans des provinces où domine la langue grecque. L’Occident reste alors peu peuplé de communautés chrétiennes.

Explication

À la fin du IIe siècle, le christianisme occidental sort de l’ombre et prend davantage de poids. Le cours associe à ce moment une affirmation plus visible de l’autorité de Rome.

Explication

Irénée de Lyon présente l’Église de Rome comme fondée par Pierre et Paul, ce qui soutient son prestige. Cette origine apostolique sert de garantie d’orthodoxie.

Explication

Denys de Corinthe rappelle que Pierre et Paul ont également enseigné à Corinthe, ce qui relativise l’exclusivité romaine. Le cours présente cette réponse comme une protestation contre les prétentions de Rome.

Explication

Néron rejette la responsabilité de l’incendie de Rome de 64 sur les chrétiens, ce qui déclenche leur condamnation. La destruction du Temple en 70 relève de la guerre juive sous Titus, pas de Néron.

Explication

Le cours rapporte une tradition selon laquelle Apollonios de Tyane annonce la mort de Domitien au moment même où elle se produit à Rome. Les autres propositions ne correspondent pas à ce récit.

Explication

Le millénarisme désigne l’attente d’un règne terrestre du Christ, généralement compris comme précédant l’achèvement final de l’histoire. Les autres réponses renvoient à d’autres doctrines ou à des thèmes sans rapport.

Explication

Ignace est surtout associé à l’image du martyr qui témoigne de sa foi jusqu’à la mort, en allant vers Rome. Les autres propositions concernent des événements ou des personnages d’autres périodes.

Explication

Polycarpe est le grand martyr du IIe siècle associé à Smyrne et à une mort sur le bûcher dans la tradition chrétienne. Tertullien, Irénée et Origène appartiennent à des profils différents.

Explication

Perpétue est l’une des grandes martyrs de l’Afrique chrétienne du début du IIIe siècle, souvent rapprochée des martyrs du IIe siècle dans les cours de christianisme antique. Blandine est liée à Lyon, mais Perpétue est la réponse la plus attendue ici.

Explication

Le marcionisme se distingue par une rupture radicale avec l’Ancien Testament et par l’opposition entre le Dieu créateur et le Dieu révélé par Jésus. Les autres propositions décrivent d’autres controverses doctrinales.

Explication

Le gnosticisme est classiquement défini par la valeur salvatrice de la connaissance. Le pélagianisme, le priscillianisme et le monophysisme renvoient à d’autres débats doctrinaux.