Fiche de révision : Histoire et identités médiévales

📋 Plan du Cours

1. Historiographie, médiévaux et terminologie
2. Cadre chronologique IXe Xe XIe siècles
3. Essor du Wessex au début du IXe siècle
4. Conquête viking et fondations scandinaves
5. Grande Armée païenne et chute d’York
6. Colonisation viking et partage des terres
7. Accommodement avec les moines de Cuthbert
8. Naissance d’un saint national et unité
9. Visées impérialistes et réforme de l’Église
10. Retour des vikings et tributs
11. Empire des mers du Nord et royauté anglo-danoise
12. Oppositions, alliances et unification insulaire

📖 1. Historiographie, médiévaux et terminologie

🔑 Notions clés & Définitions

• Historiographie : Domaine qui étudie comment les historiens construisent, interprètent et révisent le passé à partir de leurs méthodes, sources et débats.
• Terminologie : Ensemble des mots et catégories utilisés pour décrire le Moyen Âge, dont le sens varie selon les époques, les disciplines et les enjeux politiques.
• Anglo-Saxons : Catégorie historique et identitaire utilisée pour désigner des populations et des héritages liés à l’Angleterre de l’époque médiévale, avec des usages contemporains controversés.
• ISAS : Société savante fondée en 1983 consacrée à l’étude des Anglo-Saxons, qui a ensuite modifié son intitulé pour s’adapter aux débats du champ.
• ISSEME : Nom adopté en 2019 par la société savante issue de l’ISAS, pour l’étude de l’Angleterre du haut Moyen Âge.

📝 Points essentiels

• Le cours insiste sur l’actualité de l’historiographie : les identités médiévales sont mobilisées dans des débats politiques contemporains.
• Le terme « Anglo-Saxon » est devenu un enjeu scientifique et politique dans le monde anglophone, car il peut être perçu comme lié à des thèses suprémacistes blanches.
• Des universitaires d’Amérique du Nord tendent à abandonner certains usages terminologiques jugés offensants pour des personnes racisées.
• En 2019, la « Société Internationale des Anglo-Saxonistes » (ISAS, fondée en 1983) change de nom pour devenir l’ISSEME.
• En 2024, le journal Cambridge « Anglo-Saxon England » (ASE, depuis 1972) devient « Early Medieval England and its Neighbours » (EMEN).
• En français, « Anglo-Saxon » n’a pas la même charge sémantique : le cours le traite comme un marqueur de défiance envers les États-Unis et l’Angleterre perçue comme dépendante ou instrumentalisée.

💡 Astuce mémo

ISAS→ISSEME : même objet savant, nouveau nom pour éviter la charge politique du mot « Anglo-Saxon ».

📖 2. Cadre chronologique IXe Xe XIe siècles

🔑 Notions clés & Définitions

• Identité statique : Approche de l’identité qui la traite comme un ensemble stable, défini par des critères peu modifiables comme le sang et la langue.
• Lecture biblique de Babel : Interprétation selon laquelle la dispersion des hommes après Babel divise l’humanité en peuples, notamment par la diversité des langues.
• Constructivisme de l’identité : Courant qui explique l’identité par des processus sociaux et historiques, en donnant un rôle central aux choix, aux interactions et aux frontières.
• Frontière ethnique : Notion selon laquelle l’ethnicité se maintient surtout par la séparation entre « eux » et « nous », plus que par des différences objectives.

📝 Points essentiels

• Le cours annonce que l’analyse historique du Moyen Âge doit d’abord passer par un débat sur la façon de définir l’identité.
• La lecture traditionnelle relie l’appartenance à des critères fixes, notamment la langue et l’origine, en continuité avec des héritages antiques et bibliques.
• Dans la tradition biblique, l’échec de Babel entraîne un brouillage des langues et une dispersion des hommes, ce qui sert de base à la division en peuples.
• Isidore de Séville présente le peuple comme une multitude issue d’une même origine et souligne que les nations découlent des langues, liant sang et culture.
• Le paradigme fixiste est renforcé par des lectures biologisantes au XIXe siècle, notamment chez Fichte qui associe peuple et race.
• Renan critique les critères « insuffisants » (race, langue, intérêts, religion, géographie, nécessités militaires) et fonde la nation sur le consentement actuel et le désir de vivre ensemble.

💡 Astuce mémo

Fixiste = Sang+Langue ; Constructiviste = Frontière « eux/nous » + choix.

📖 3. Essor du Wessex au début du IXe siècle

🔑 Notions clés & Définitions

• Fixisme essentialisant : Approche historiographique qui traite l’identité comme un donné stable, et voit les institutions comme des moyens de l’exprimer ou de la réaliser.
• Approche constructiviste : Approche qui considère l’identité comme un produit historique, façonné par des acteurs et des usages politiques plutôt que comme une essence immuable.
• Entrepreneurs ethnationaux : Acteurs médiévaux qui mobilisent des ressources politiques et géopolitiques pour fabriquer des constructions collectives et différencier un groupe de ses voisins.
• Diaspora viking : Continuité de communautés issues de Scandinaves implantés, où des descendants conservent des pratiques et des récits tout en s’adaptant localement.

📝 Points essentiels

• Les historiographies du XIXe siècle tendent à présenter l’unité anglaise comme un processus naturel et inévitable, accéléré par de grands rois.
• La critique contemporaine vise le caractère téléologique et fixiste de ces récits, ainsi que l’usage trop naïf de sources littéraires.
• Les textes médiévaux ne sont pas des témoignages transparents : ce sont des constructions textuelles qui réélaborent des modèles antérieurs (par exemple bibliques ou antiques).
• Le récit de la migration anglo-saxonne sert à produire des mythes collectifs et à soutenir des reconfigurations identitaires sur plusieurs siècles.
• Autour des IXe-XIe siècles, les vikings fonctionnent comme adversaire extérieur, tandis que des royaumes se structurent et que les rois survivants tirent parti de la menace pour unifier et réduire les voix minoritaires.
• L’identité n’est pas innée ni fixe : elle se construit, se manipule et sert de liant socio-politique activé par des acteurs spécifiques.

💡 Astuce mémo

Fixisme = identité figée ; Constructivisme = identité fabriquée par des acteurs (entrepreneurs) et des récits.

📖 4. Conquête viking et fondations scandinaves

🔑 Notions clés & Définitions

• Grande-Bretagne : Notion géographique utilisée par commodité, mais à distinguer de l’usage journalistique désignant un État.
• Bretagne romaine : Notion géographique renvoyant à l’île de Britannia, différente de la Bretagne française (Armorique).
• Armorique : Notion géographique correspondant à l’actuelle Bretagne française, distincte de la Bretagne romaine.
• Gaule : Notion géographique désignant la France actuelle dans l’Antiquité et sur la longue durée.
• Francie : Notion politique médiévale dont les frontières ne coïncident pas exactement avec celles de la France actuelle.

📝 Points essentiels

• Le cours proscrit l’usage journalistique de « Grande-Bretagne » pour désigner un État et impose une précision terminologique.
• « Grande-Bretagne » renvoie à l’île qui regroupe les actuels Angleterre, Pays de Galles et Écosse, tandis que les « îles Britanniques » incluent aussi l’Irlande et les îles proches.
• Parler de « Pays de Galles » est anachronique pour la période du programme, car l’espace ne connaît pas d’unité politique et institutionnelle.
• Avant les années 950, l’Angleterre ne connaît pas d’unité pérenne, même si l’étiquette « Anglais » existe déjà dans le champ culturel au VIIIe siècle et dans le champ politique au Xe siècle (second quart).
• Pour l’Écosse, « Calédonie » serait idéal, et « royaume d’Alba » est acceptable au Xe siècle et ensuite.
• Le cours distingue « monde celtophone » et « monde anglophone », sans nier des échanges ni des liens politiques possibles entre les deux espaces.

💡 Astuce mémo

Précision d’abord : Grande-Bretagne = île ; îles Britanniques = île + Irlande ; État = à éviter.

📖 5. Grande Armée païenne et chute d’York

🔑 Notions clés & Définitions

• Grande armée païenne : Une force viking débarquée en East Anglia à partir de 865, présentée comme une coalition de combattants païens.
• micel hæðn here : Une expression en vieil anglais désignant la grande armée païenne, utilisée dans les sources pour qualifier l’expédition.
• Halfdan et Ivarr : Des chefs vikings cités comme dirigeants de la grande armée païenne lors de la campagne contre York et la Northumbria.
• Coalition de lið : Un regroupement de plusieurs bandes vikings associées de façon plus ou moins durable pour former une force plus large.
• Ecgberht : Un roi local placé par les Vikings en Northumbria après la conquête, chargé de gouverner à leur profit.

📝 Points essentiels

• La grande armée païenne débarque en East Anglia à partir de 865, avec Halfdan et Ivarr à sa tête.
• L’effectif annoncé pour cette armée est d’environ 2 000 à 3 000 hommes, venant de Scandinavie et aussi de Frise et d’autres îles britanniques.
• Ubba est cité comme un chef viking danois ou suédois, parfois présenté comme un fils supposé de Ragnar.
• La conquête de York a lieu le jour de la Toussaint 866, puis la ville est prise le 21 novembre.
• Les Vikings profitent des divisions entre rois locaux : Osberht est déposé par Ælle entre 862 et 866.
• Osberht et Ælle tentent une ultime alliance pour reprendre York, mais ils sont tués le 21 mars 867.

💡 Astuce mémo

Toussaint → York (866) : fête chrétienne = surprise, puis prise le 21 novembre.

📖 6. Colonisation viking et partage des terres

🔑 Notions clés & Définitions

• Grande Armée païenne : La Grande Armée païenne désigne le corps viking qui mène des campagnes en Angleterre à partir du milieu du IXe siècle.
• Northumbria : La Northumbria est un grand royaume anglo-saxon du nord de l’Angleterre, visé par les conquêtes vikings.
• Ecgberht : Ecgberht est un roi local placé par les Vikings en Northumbria pour gouverner à leur profit.
• Five Boroughs : Les Five Boroughs sont des villes du nord-est contrôlées par des jarls d’origine scandinave à la fin du IXe siècle.
• Royaume d’York : Le royaume d’York est une fondation scandinave créée par Halfdan, avec un pouvoir viking durable.

📝 Points essentiels

• Osberht règne depuis les années 850 puis est déposé par Ælle entre 862 et 866, ce qui alimente un conflit local exploité par les Vikings.
• Après la mort d’Osberht et d’Ælle le 21 mars 867, Halfdan conquiert la Northumbria et y installe Ecgberht comme roi local à son profit.
• En 868, une partie de l’armée viking revient en East Anglia et met à mort le roi Edmund en 869, ensuite considéré comme un martyr.
• Après 870, la Grande Armée s’étend en Mercia : Nottingham (867-868), Reading (870), Londres (871-872), puis Torksey (872), Repton (873-874) et Cambridge (874.
• À Repton et Torksey, des sépultures datées des années 870 (carbone 14) suggèrent une adaptation des Vikings en utilisant des lieux chrétiens vénérables.
• Halfdan fonde le royaume d’York en 874-875 : monnaies à son effigie, essor du commerce et de l’artisanat, et réorganisation urbaine autour de Coppergate.

💡 Astuce mémo

Conquête→rois-pions : Vikings gagnent, puis installent des rois locaux (Ecgberht, Oswald, Æthelred, Ceolwulf) pour gouverner à leur profit.

📖 7. Accommodement avec les moines de Cuthbert

🔑 Notions clés & Définitions

• Historia de Sancto Cuthberto : Récit médiéval centré sur la communauté de Saint-Cuthbert, qui raconte ses déplacements et ses choix face aux crises, notamment vikings.
• Peregrinatio : Voyage de la communauté religieuse pour trouver un nouveau sanctuaire lorsque le lieu d’origine devient intenable.
• Saint Cuthbert : Saint northumbrien dont les reliques et la protection spirituelle structurent le récit et l’action des moines.
• Colère de Dieu et du saint : Mécanisme narratif liant les fautes des rois à des châtiments présentés comme miraculeux ou providentiels.
• Serment de paix et fidélité : Engagement collectif prêté par un roi et son armée, présenté comme garant de la paix durable tant que les vivants le respectent.

📝 Points essentiels

• Le texte met en scène des rois qui promettent à Saint Cuthbert puis agissent mal, ce qui déclenche une punition divine et la chute politique.
• Ubba, duc des Frisons, attaque le royaume d’Ælle le jour des Rameaux, et l’armée d’Ælle est présentée comme vaincue par la colère de Dieu et du saint.
• Halfdan, roi des Danois, est décrit comme ravageant la région et « péchant cruellement » contre Saint Cuthbert, avant d’être frappé par un châtiment qui le fait disparaître.
• Saint Cuthbert apparaît en pleine nuit à Eadred, abbé de Carlisle, et lui ordonne de faire reconnaître un jeune nommé Guthred comme roi d’York.
• Le récit insiste sur l’élection de Guthred avec l’appui de la multitude, puis sur la remise de la terre entre la Tyne et la Wear et l’obtention de la paix.
• Après l’installation, l’armée danoise est divisée en trois groupes, dont un reconstruit York et un autre ravage les terres des Saxons du Sud pendant plusieurs années.

💡 Astuce mémo

Faute → châtiment : promesse trahie envers Cuthbert = défaite, mort ou disparition du roi/chef ; Cuthbert apparaît → choix d’un roi juste → paix jurée.

📖 8. Naissance d’un saint national et unité

🔑 Notions clés & Définitions

• Cuthbert de Northumbrie : Saint northumbrien dont les reliques servent de pivot aux choix politiques de la communauté monastique.
• Lindisfarne : Centre monastique associé à la protection des reliques de Cuthbert, menacé lors des attaques vikings.
• Peregrinatio : Voyage de déplacement de la communauté pour trouver un nouveau sanctuaire quand l’ancien lieu devient dangereux.
• Grande Armée païenne : Force viking identifiée comme menace militaire majeure, liée à la conquête de York et aux attaques contre les institutions religieuses.
• Realpolitik de Cuthbert : Logique d’adaptation où les moines privilégient la survie et la protection de leurs biens, même face à des ennemis.

📝 Points essentiels

• Le document suit les moines de Lindisfarne et montre leur adaptation à une crise durable, mêlant narration historique, chartes et éléments hagiographiques.
• Les moines sont contraints de fuir dès 793 à cause des Vikings et accomplissent une peregrinatio pour préserver le sanctuaire de Cuthbert.
• La Grande Armée païenne est présentée comme une menace militaire, avec des chefs comme Ubba et Halfdan et une action datée par la tradition à 865.
• Après la conquête d’York, les attaques visent surtout les richesses des églises et monastères, pas une destruction systématique.
• L’Historia insiste sur une attaque en jour de fête chrétienne, mais la conquête réelle de York est donnée comme ayant lieu le 21 novembre 866.
• La situation politique northumbrienne est décrite de façon imprécise (Ælle et Osberht), alors que d’autres sources permettent de relier la chute de York à la guerre civile locale et à la reprise échouée d’Ælle en 867.

💡 Astuce mémo

Cuthbert = boussole politique : quand les Vikings menacent, la relique guide la fuite, puis l’alliance.

📖 9. Visées impérialistes et réforme de l’Église

🔑 Notions clés & Définitions

• Edgar le Pacifique : Roi des Anglais (959-975) dont le règne est présenté comme un âge d’or, combinant affirmation impériale et réforme ecclésiastique.
• Imperator basileus rector : Titres royaux empruntant des modèles romain, byzantin et carolingien, utilisés dans les chartes pour renforcer l’autorité d’Edgar.
• Sacre de Bath (11 mai 973) : Cérémonie de 973 à Bath, menée avec Ælfthryth, qui s’inspire de l’ordo carolingien et sert à consolider la domination d’Edgar.
• IVe code de loi (962) : Recueil législatif d’Edgar promulgué en 962, reconnaissant la loi des Danois sur son territoire pour intégrer des descendants de Vikings.
• Regularis Concordia : Règle d’inspiration bénédictine associée à la réforme monastique, sanctionnée par le concile de Winchester et mise par écrit vers 970.

📝 Points essentiels

• Après la mort d’Eadred (955), Eadwig (955-959) règne avec des tensions avec le parti réformateur, puis Edgar devient roi unique des Anglais (959-975).
• Edgar reprend dans les chartes des titres impériaux (imperator, basileus, rector) et emploie totus dans « de toute la Bretagne », ce qui suggère une ambition de domination sur Britannia/Albio.
• Le sacre d’Edgar et d’Ælfthryth a lieu le 11 mai 973 à Bath, en s’inspirant de l’ordo carolingien et en renforçant la mise en scène de sa suprématie.
• Au concile de Chester (973), Edgar reçoit la soumission de Malcolm Ier (Strathclyde), Kenneth II (Écosse) et de cinq rois gallois dont Hywel de Gwynedd, avec une navigation commune sur la Dee.
• Edgar intègre les descendants de Vikings en reconnaissant la « loi des Danois » et promulgue son IVe code de loi en 962 (Whitbordesstan Code).
• La réforme ecclésiastique d’Edgar s’appuie sur des réformateurs issus du monachisme, notamment Oda, Dunstan, Oswald et Æthelwold, qui réorganisent diocèses et monastères.

💡 Astuce mémo

Imperialisme = titres + sacre (Bath 973) ; Réforme = moines + règle (Regularis Concordia vers 970).

📖 10. Retour des vikings et tributs

🔑 Notions clés & Définitions

• Witenagemot ou Witan : Le Witan est le conseil du roi, réunissant prélats et élite laïque, qui participe aux décisions royales et atteste les chartes.
• Landboc et bocland : Le landboc est un don perpétuel de domaine ou privilège, et le bocland désigne la terre rendue inaliénable sauf saisie judiciaire.
• Danegeld : Le danegeld est le nom historiographique donné aux tributs versés aux Vikings, même si les sources contemporaines parlent plutôt de gafol ou heregeld.
• Hide : La hide est une unité de taxation utilisée pour répartir l’impôt, liée à la capacité de subsistance d’une famille et à la valeur des terres.
• Massacre de la Saint-Brice : Le massacre de la Saint-Brice est l’ordre d’Æthelred II (13 novembre 1002) visant à tuer les Danois présents dans son royaume.

📝 Points essentiels

• Le pouvoir royal est installé à Winchester depuis la fin du règne d’Alfred, tout en permettant des déplacements du roi selon les besoins.
• Le Witan discute des textes législatifs généraux et des chartes, et ses membres attestent les chartes royales.
• Après l’acclamation et le serment, l’ordo prévoit la remise des insignes et l’onction à l’huile sacrée par un archevêque, généralement celui de Canterbury.
• À partir de 973, l’Angleterre anglo-saxonne développe une royauté sacrée, avec une iconographie présentant le roi comme représentant de Dieu sur Terre.
• Dans les shires, l’ealdorman administre la justice, la levée des impôts, la police et le fyrd, tandis que les sheriffs (scir-gerefa) encadrent les hundreds ou wapentakes.
• Un hundred correspond à une unité administrative comptant cent hides, et la hide sert de base à l’assiette fiscale via weorce/gafol (impôts).

💡 Astuce mémo

Witan = voix + sceau : il discute les lois et atteste les chartes.

📖 11. Empire des mers du Nord et royauté anglo-danoise

🔑 Notions clés & Définitions

• Cnut (Canut) : Roi d’Angleterre (1016-1035) qui construit un pouvoir transnational autour des mers du Nord.
• Emma de Normandie : Veuve d’Æthelred II puis épouse de Cnut, actrice majeure des enjeux dynastiques après sa mort.
• Winchester Cross : Croix de reliquaire offerte au New Minster de Winchester par Cnut, riche en argent et en or.
• Heregeld : Impôt majeur prélevé dans l’administration fiscale anglo-saxonne, poursuivi sous le règne de Cnut.
• Earldoms et ealdormen : Circonscriptions dirigées par des earls sous Cnut, calquées sur les prérogatives des ealdormen anglo-saxons.

📝 Points essentiels

• Cnut revient en Angleterre en septembre 1015, obtient la soumission du sud puis des Northumbriens, et affronte Edmund Ironside jusqu’à Ashingdon le 18 octobre 1016.
• À Ashingdon, la défaite anglo-saxonne est attribuée à la trahison d’Eadric Streona, qui abandonne le champ de bataille au début de l’affrontement.
• Après le traité d’Alney, Edmund et Cnut partagent le pouvoir et jurent amitié, mais Edmund meurt le 30 novembre 1016, possiblement de ses blessures.
• En 1014 et 1018, Swein et Cnut prélèvent de lourds tributs pour débander des forces danoises et scandinaves, dont 21 000 livres pour Thorkell et 72 000 + 10 500 livres pour les armées de la conquête, avec un supplément à
• Cnut devient le seul roi des Anglais à la fin de 1016, tandis que les descendants d’Æthelred II et d’Edmund Ironside sont contraints à l’exil en Normandie et en Hongrie.
• Sous Cnut, le titre rex Anglorum coexiste avec des formulations plus ambitieuses, dont basileus, empruntées à des usages antérieurs d’Æthelstan et d’Edgar.

💡 Astuce mémo

Ashingdon = 18/10/1016 + Eadric s’enfuit → Edmund perd puis meurt (30/11).

📖 12. Oppositions, alliances et unification insulaire

🔑 Notions clés & Définitions

• Hywel Dda : Roi gallois dont la mort en 950 ouvre une période de forte instabilité et de division politique.
• Gruffud ap Llywelyn : Roi de Gwynedd (1039-1055) qui parvient brièvement à réunir plusieurs régions galloises avant d’être assassiné.
• Harold Godwineson : Chef anglo-danois de la famille aristocratique rivale qui entre en guerre contre les Gallois en 1063.
• Kenneth McAlpin : Premier roi associé à l’unification de l’Alba, daté 843-858, dont l’origine est discutée entre Pictes et Gaels.
• Pierre de Scone : Pierre d’intronisation royale en Écosse, associée à la légitimation du pouvoir à l’époque de Constantin II.

📝 Points essentiels

• La mort de Hywel Dda en 950 déclenche une nouvelle phase d’instabilité et de confusion politique au Pays de Galles.
• Maredudd, roi de Deheubarth (984-999), conquiert le Gwynedd et le Powys en 986 et subit le retour des Vikings.
• Gruffud ap Llywelyn conquiert le Powys (1039), le Deheubarth (1055) et le Morgannwg (1057), réalisant une unité galloise éphémère.
• Gruffud s’allie à l’earl Ælfgar de Mercia et épouse sa fille, mais l’alliance s’effondre après la mort d’Ælfgar en 1062.
• En 1063, les Gallois assassinent Gruffud et remettent sa tête à l’envahisseur anglais pour mettre fin à la guerre.
• En Calédonie, l’Alba naît d’alliances entre les Scots du Dal Riata et les Pictes du Fortriu dès le début du IXe siècle, même si l’articulation exacte reste floue dans les sources.

💡 Astuce mémo

Galles : conquérir→s’allier→mourir→diviser ; Alba : alliance→légitimer→transmettre→tenir.

📅 Repères chronologiques

📊 Tableaux de synthèse

Fixisme vs constructivisme de l’identité

Vikings : paradigmes historiographiques

⚠️ Pièges & confusions fréquents

1. Confondre « Grande-Bretagne » (île) et « îles Britanniques » (île + Irlande) et en déduire à tort une unité politique.
2. Croire que « Viking » renvoie à une ethnicité : dans le cours, c’est un terme occupationnel (activité maritime), pas une nationalité.
3. Lire les récits médiévaux (migration anglo-saxonne, Historia) comme des témoignages transparents : ce sont des constructions textuelles et des entrepreneurs ethnonationaux.
4. Anachroniser « Pays de Galles » comme unité politique : le cours insiste sur l’absence d’unité institutionnelle pendant le programme.
5. Mélanger les dates de conquête de York : le texte distingue l’attaque le jour de la Toussaint (866) et la prise le 21 novembre.
6. Prendre les titres royaux (rex Anglorum, totius Britanniae, imperator/basileus/rector) comme de simples formules sans enjeu politique : ils servent à construire une domination.
7. Confondre danegeld (nom historiographique) et les termes contemporains (gafol/heregeld) et croire que le tribut est toujours « un impôt » au sens strict.

✅ Checklist Examen

1. Maîtriser le débat historiographique sur l’identité : lecture traditionnelle/statique (Hérodote, Babel, Isidore) et fissures (Renan) puis triomphe du constructivisme (Barth, frontière « eux/nous »).
2. Savoir définir et utiliser correctement les catégories du cours : identité statique vs constructiviste, frontière ethnique, entrepreneurs ethnonationaux, diaspora viking, peregrinatio, realpolitik de Cuthbert.
3. Connaître les repères terminologiques géographiques : Grande-Bretagne vs îles Britanniques, Bretagne romaine vs Armorique, Calédonie vs royaume d’Alba, et l’absence d’unité pérenne avant les années 950.
4. Être capable de décrire l’essor du Wessex au début du IXe siècle : rôle d’Ecgbert (802, victoires, concile de Kingston 838) et d’Æthelwulf, puis la bascule géopolitique.
5. Savoir raconter la chronologie de la Grande Armée païenne : débarquement en East Anglia à partir de 865, attaque de York le jour de la Toussaint 866, prise le 21 novembre, morts d’Ælle et Osberht le 21 mars 867.
6. Expliquer la logique de colonisation viking et de partage des terres : installation de rois locaux (Ecgberht, etc.), extension en Mercia après 870, et fondation du royaume d’York (874-875).
7. Analyser le document Historia de Sancto Cuthberto : nature (histoire/cartulaire/hagiographie), biais (communauté de Cuthbert), et problématique des choix politiques face aux vikings.
8. Savoir mobiliser les mécanismes du récit : colère de Dieu et du saint, serment de paix et fidélité, apparition de Cuthbert à Eadred, et alliance autour de Guthred et de la terre entre Tyne et Wear.
9. Présenter le règne d’Edgar : affirmation impériale (titres, sacre à Bath 11 mai 973, concile de Chester 973) et réforme monastique (Regularis Concordia vers 970).
10. Maîtriser la royauté et l’administration sous Edgar : Witan/Witenagemot, landboc/bocland, shires/ealdormen/sheriffs, hundred et hide, et la royauté sacrée à partir de 973.
11. Raconter le retour des vikings et les tributs sous Æthelred II : succession difficile, âge des « attaques royales », Massacre de la Saint-Brice (13 novembre 1002), danegeld/gafol/heregeld et transformation fiscale.
12. Expliquer l’empire de Cnut et la royauté anglo-danoise : Ashingdon (18 octobre 1016), traité d’Alney, heregeld, réorganisation en earldoms, et reconnaissance européenne (Rome 1027).
13. Conclure sur les autres processus d’unification : unité galloise difficile (Hywel Dda, Gruffud ap Llywelyn, 950-1063) et réussite du royaume d’Alba (Kenneth McAlpin 843-858, pierre de Scone, Constantin II).