La méta-éthique clarifie ce que sont le bien et le mal, tandis que l’éthique appliquée traite des problèmes concrets.
L’agent moral agit moralement ; le patient moral subit des dommages et possède des droits moraux.
★ À maîtriser
Compléments
CDV : Conséquences, Devoirs, Vertus
📌 Les deux formes de non-cognitivisme présentées sont l’émotivisme, qui exprime des émotions envers certains faits moraux, et le prescriptivisme, qui conçoit les énoncés moraux comme des prescriptions d’action.
Un état cognitif peut être vrai ou faux, alors qu’un état conatif exprime un désir ou une émotion.
Le subjectivisme dépend de l’individu, tandis que le relativisme culturel dépend d’une culture.
Le nihilisme nie les faits moraux objectifs ; le réalisme moral affirme leur existence.
| Théorie | Critère de jugement | Question directrice |
|---|---|---|
| Conséquentialisme | Conséquences de l’action | Quels effets l’action produit-elle ? |
| Déontologisme | Devoirs et règles | L’action respecte-t-elle les devoirs ? |
| Éthique de la vertu | Qualités morales de la personne | Que révèle l’action sur la personne ? |
| Position | Statut des énoncés | Fondement |
|---|---|---|
| Cognitivisme | Vrais ou faux | Croyances ou jugements |
| Émotivisme | Pas vrais ou faux | Émotions |
| Prescriptivisme | Prescriptions d’action | Volontés ou prescriptions |
| Subjectivisme | Vrais ou faux | Attitudes d’un individu |
| Relativisme culturel | Vrais ou faux | Normes d’une culture |
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